論語(yǔ)解讀

農(nóng)田里的稻谷到了沉甸甸、金燦燦的時(shí)候，它不也就低頭了嘛。

人們對(duì)你從不理解到理解，本身就有一個(gè)過(guò)程。所以說(shuō)譴責(zé)包括誹謗、中傷、打擊、報(bào)復(fù)，對(duì)一個(gè)真正一流的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，都不重要，你都要感恩，這會(huì)讓你成熟。賞識(shí)是給我們陽(yáng)光雨露的，有利于我們成長(zhǎng)；譴責(zé)是給我們寒風(fēng)冰霜的，有利于我們成熟。紅薯如果不經(jīng)歷寒霜，從地里面刨出來(lái)，口感會(huì)那么好嗎？

今天黨和國(guó)家的改革開(kāi)放碩果累累，我們這些民營(yíng)企業(yè)則是享受這個(gè)成果最前沿的群體。所以我們感恩的一面要無(wú)處不在。要真正地用一顆感恩的心，去說(shuō)感恩的話，做感恩的事，當(dāng)感恩的人。沒(méi)有改革開(kāi)放哪有我們所謂民營(yíng)企業(yè)還稱(chēng)“家”？當(dāng)然社會(huì)給我們這種頭銜確實(shí)是讓我們受寵了。我們記得我們民營(yíng)企業(yè)初期都是只懂得進(jìn)不懂得退，只懂得強(qiáng)不懂得弱，只懂得收往往不懂得放。過(guò)去我們是聰明能干不聽(tīng)話，現(xiàn)在是聰明能干又聽(tīng)話。這就叫稻子熟了也就低頭了。你看看農(nóng)村的稻谷，當(dāng)它沉甸甸、金燦燦的時(shí)候，它不就低頭了嗎？真的有分量的時(shí)候，恰恰是低頭了。

我們回憶一下，從我們政界，中國(guó)人心目中永遠(yuǎn)最偉大的領(lǐng)袖，世界人心目中最偉大的領(lǐng)袖——鄧小平老人家，他為什么這么偉大，理由是解決了世界四分之一的人口從貧窮走向富裕，怎么能讓世界人不去感恩他呢？過(guò)去誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人？連歐美人都很擔(dān)心?，F(xiàn)在人們不擔(dān)心了。過(guò)去我們改革開(kāi)放初期中國(guó)人都學(xué)英語(yǔ)，現(xiàn)在英國(guó)人、歐美人都在學(xué)漢語(yǔ)了。這還了得嗎！

我們?cè)俸?jiǎn)單地談?wù)勆探?。電視劇《喬家大院》的主人翁喬致庸在他的商業(yè)生涯中，沒(méi)有那么幾次坦然跪下，淚聲俱下，還有喬致庸嗎？他早就完了。就是他那幾次坦然跪下，而且淚聲俱下，以弱、以柔、以忍，贏得了別人的同情、理解、憐憫，網(wǎng)開(kāi)一面，生存了下來(lái)。要談官、產(chǎn)、學(xué)這方面的人就不勝枚舉。太多了。大家可以總結(jié)一下，凡是大人物，大成的人，往往都有著大坎坷、大難，偏偏是這些大坎坷、大難，他都死而不亡。對(duì)我們做企業(yè)的人來(lái)說(shuō)，我心目中唯有一個(gè)叫面子，把事兒做好，把企業(yè)做好，別的不懂得什么叫面子，只要我們能把事兒做好，把企業(yè)做好！就這個(gè)道理。

要想成就一番事業(yè)，就必須忍耐。忍耐困難、忍耐折磨、忍耐壓力、忍耐打擊、忍耐嫉妒、忍耐譏笑、忍耐一切應(yīng)該忍耐的痛苦。只有這樣，咬緊牙關(guān)，往前走，不后退半步，別人做不到的事情，你才能做到。

共鳴語(yǔ)錄

微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的禾稈高傲地舉頭向天，而充實(shí)的禾穗?yún)s低頭向著大地。

——達(dá)·芬奇

忍耐加和藹就是力量。

——［英］亨特

希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

——［美］羅素

憤欲忍與不忍，便見(jiàn)有德無(wú)德。

——程頤

勝負(fù)兵家不可期，包羞忍辱是男兒。

——杜牧

高帝之所以勝，項(xiàng)籍之所以敗，在能忍與不能忍之間而已。項(xiàng)籍不能忍，是以百戰(zhàn)勝而輕其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊。

——蘇軾

毆攘雖快心，少忍理則長(zhǎng)。

小忍便無(wú)事，力行方有功。

忿欲至前能小忍，人人內(nèi)心期有頤。

——陸游

孔子之忍饑，顏?zhàn)又特?，閔子之忍寒，淮陰之忍辱，張公之忍屈，婁公之忍侮；古之為圣為賢，建功樹(shù)業(yè)，立身處世，未有不得力于忍也。

——白居易

百忍歌，歌百忍，忍是大人之氣量，忍是君子之根本；能忍夏不熱，能忍冬不冷；能忍貧亦樂(lè)，能忍壽亦永；貴不忍則傾，富不忍則損；不忍小事變大事，不忍善事終成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛(ài)敬；朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭(zhēng)競(jìng)；劉伶敗了名，只為酒不忍；陳靈滅了國(guó)，只為色不忍；石崇敗了家，只為財(cái)不忍；項(xiàng)羽送了命，只為氣不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古來(lái)創(chuàng)業(yè)人，誰(shuí)個(gè)不是忍。

——張公《百忍歌》

【引申】中國(guó)古代圣賢說(shuō)，知足常樂(lè)，能忍自安，無(wú)欲則剛，說(shuō)的都是相同的道理。對(duì)于中國(guó)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，心態(tài)最重要。心態(tài)決定了企業(yè)最終的方向和企業(yè)家的成就。

旁敲直擊

胯下之辱

淮陰侯韓信，是淮陰地方人。當(dāng)初，他是平民時(shí)，家中貧窮，也沒(méi)有什么好的德行，常在熟人家里吃口閑飯，很多人都討厭他。

有一天，一個(gè)少年看到韓信身材高大卻常佩帶寶劍，以為他是膽小，便在鬧市里攔住韓信，說(shuō)：“你要是有膽量，就拔劍刺我；如果是懦夫，就從我的褲襠下鉆過(guò)去?！眹^的人都知道這是故意找茬羞辱韓信，不知道韓信會(huì)怎么辦。只見(jiàn)韓信想了好一會(huì)兒，一言不發(fā)，就從那人的褲襠下鉆過(guò)去了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人都哄然大笑，認(rèn)為韓信是膽小怕死、沒(méi)有勇氣的人。

后來(lái)韓信協(xié)助劉邦奠定漢朝基業(yè)，被封為淮陰侯。韓信把那位曾經(jīng)侮辱過(guò)自己、命他從胯下鉆過(guò)去的人找來(lái)，任命為巡城捕盜的武官。并且他對(duì)部下的各位將領(lǐng)說(shuō)：“這位是壯士，當(dāng)年他侮辱我的時(shí)候，我難道不能殺了他嗎?殺他又沒(méi)有什么道理，所以當(dāng)時(shí)忍下了這口氣，才能有我今天這樣的功業(yè)。”

臥薪嘗膽

吳國(guó)跟附近的越國(guó)（都城在今浙江紹興）素來(lái)不和。公元前496年，吳王夫差發(fā)兵攻打越國(guó)。越國(guó)兵敗，越王勾踐被押往吳國(guó)做奴隸。

勾踐把國(guó)家大事托付給大臣文種，自己帶著夫人西施和大臣范蠡到吳國(guó)去。勾踐到了吳國(guó)，夫差讓他們夫婦倆住在前吳王闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車(chē)出去，勾踐就給他拉馬。這樣過(guò)了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國(guó)。

勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還自己?jiǎn)枺骸澳阃耸〉膼u辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。勾踐決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來(lái)鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難，人口大大減少，為此他制訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，救濟(jì)貧苦的百姓。越國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家成為強(qiáng)國(guó)。

勾踐和他的部下經(jīng)過(guò)20年的艱苦努力，休養(yǎng)生息，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)注重訓(xùn)練和武裝人民，使越國(guó)一改過(guò)去的貧弱，逐漸變得兵精糧足，國(guó)富民強(qiáng)，最終打敗了吳國(guó)。不久，勾踐又派大軍北渡淮河，約齊、晉、宋、魯?shù)葒?guó)會(huì)盟于徐地，確立了他在諸侯中的領(lǐng)袖地位，成為春秋時(shí)期的最后一個(gè)霸主。