經(jīng)常被說(shuō)給不同人聽(tīng)的一句話：人活著，其實(shí)一直在找尋自己的定位，不同的階段有不同的定位，只有在適合的時(shí)間里找到了合適的定位，才會(huì)有比別人更出色的表現(xiàn)，也才會(huì)感到快樂(lè)和舒心。

有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)乞丐在地鐵出口賣(mài)鉛筆，這時(shí)過(guò)來(lái)了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了幾枚硬幣便匆匆離去。過(guò)了一會(huì)兒，商人回來(lái)取鉛筆，對(duì)乞丐說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了拿鉛筆，我們都是商人。”幾年后，這位商人參加一次高級(jí)酒會(huì)，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致謝并告知說(shuō)，他就是當(dāng)初賣(mài)鉛筆的乞丐。而他生活的改變，得益于富商的那句話：你我都是商人。

我們不妨設(shè)想一下，如果上述故事中的乞丐一直沒(méi)能遇到那位商人，如果這個(gè)乞丐一直未能覺(jué)醒而甘心做一名乞丐，也許他的人生就少了一份成功。因此，自己要能給自己定位：你認(rèn)為自己只能做乞丐，你當(dāng)然就只能做乞丐；你認(rèn)為自己可以成為富商，你當(dāng)然就得往這個(gè)方向努力，于是就具備了這種可能。

何謂定位？通俗地講，定位就是尋找一個(gè)適合的位置。一個(gè)人要想不活得稀里糊涂、渾渾噩噩，就要學(xué)會(huì)先給自己定好位—能做什么、想做什么、怎樣去做以及成為一個(gè)什么樣的人。人不能走到哪兒算哪兒，懂得定位，就可以學(xué)會(huì)以理性的態(tài)度追求更好的生存狀態(tài)，只有這樣，一個(gè)人才能把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)緊緊地握在自己的手中。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)青年人并不知道自己到底要干什么，想干什么，反正每天努力就行了。對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，對(duì)未來(lái)沒(méi)有合理的規(guī)劃，其結(jié)果可想而知。大家都孜孜不倦地為工作和生活而奔忙，但取得的成就卻有天壤之別：有的人談笑之間功成名就，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)挥械娜耸冀K在原地打轉(zhuǎn)，人生的各個(gè)方面都難有突破。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？其中一個(gè)主要原因就在于是否準(zhǔn)確地定好位。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，每個(gè)人群都需要定位，定位是保證自己持續(xù)發(fā)展的必然要求。但是各個(gè)群體定位的重點(diǎn)不同，有的人過(guò)高或者過(guò)低估價(jià)自己，有的人過(guò)于看重自己的文憑，或者看重自己的成績(jī)，或者過(guò)于低估自己身上的潛質(zhì)。因此，我們既需要認(rèn)真地分析自己，又需要多了解社會(huì)需求，以求定位準(zhǔn)確。

有一段師生對(duì)話，值得大家深思：

師：“臨近期末考試，我希望同學(xué)們好好復(fù)習(xí)一下，雖然信息技術(shù)不屬高考范疇，但它同樣要通過(guò)學(xué)業(yè)測(cè)試，期末總評(píng)成績(jī)不好的話，也要影響到三好生等榮譽(yù)的評(píng)定。”

生A：“沒(méi)關(guān)系，反正我不評(píng)三好生?！?/p>

生B：“我又不做比爾·蓋茨，學(xué)業(yè)測(cè)試只要合格就可以了?！?/p>

老師非常錯(cuò)愕，一時(shí)不知道說(shuō)什么好。

它讓人想起一個(gè)哲理故事：

有一個(gè)青年曾經(jīng)去找過(guò)一位禪師，并向他請(qǐng)教人生的奧秘。

“大師，有人夸我，說(shuō)我是天才，將來(lái)肯定能成就大事；也有人說(shuō)我不好，愚蠢魯莽，此生將碌碌無(wú)為。您看呢？”

“那么你自己怎樣看你自己？”大師問(wèn)。

青年自己也不清楚，搖搖頭。

“譬如同樣一斤米，你從不同的角度去看它，它的價(jià)值也就迥然不同?！贝髱熣f(shuō)道，“在炊婦眼中，它只能做米飯；在農(nóng)民看來(lái)，它只值一元錢(qián)；在賣(mài)粽子的人眼里，它能被加工成粽子，能賣(mài)3元；在制餅者看來(lái)，它能被做成餅，賣(mài)5元錢(qián)；在味精廠家眼中，它能做成味精，賣(mài)8元；在制酒商看來(lái)，它被做成酒，賣(mài)幾十元。但是，這一斤米還是沒(méi)有變?！?/p>