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第77節(jié):桃花夫人桃花劫:一個美女引發(fā)的兩次滅國之戰(zhàn)(7)

楚國往事 作者:馮知明


據(jù)說,息媯見大仇已報,從此與楚文王盡得魚水之歡。

你也說歷史,我也說歷史。歷史就是這樣,任憑人隨意打扮,各取所需。據(jù)《左傳》記載:楚文王滅息,以息媯歸己。傳她因亡國夫死,與楚文王三年不通言語。

《呂氏春秋》的記載則不同:楚文王欲取息、蔡,先佯和好蔡侯,與其謀取息。蔡侯說:“息夫人,吾妻之姨也。吾請為饗息侯與其妻者,而與王俱,因而襲之?!背耐跻烙嫞烊∠?。“旋舍于蔡,又取蔡。”

而漢劉向《列女傳》記載:楚文王滅息,虜獲息君夫婦。息夫婦雙雙自殺。楚人感念息媯對愛情之忠貞,立祠以祀,封她為主宰桃花的女神。后人題了兩副廟聯(lián):“列女傳從劉向定;夫人心只息侯知?!?/p>

唐代著名詩人杜牧詠嘆息夫人,寫下《題桃花夫人廟》:“細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人。”

在兩千年后,清朝人以息夫人諷刺降清大臣洪承疇的不忠不烈:“千古艱難惟一死,傷心豈獨(dú)息夫人?!?/p>

周作人也評說過息夫人:“她以傾國傾城的容貌,做了兩任王后,她替楚王生了兩個兒子,可是沒有對楚王說一句話。喜歡和死了的古代美人吊膀子的中國文人,于是大作特作其詩,有的說她好,有的說她壞,各自發(fā)揮他們的臭美,然而息夫人的名聲也就因此大起來了。老實(shí)說,這實(shí)在是婦女生活的一場悲劇,不但是一時一地一人的事情,差不多就可以說是婦女全體命運(yùn)的象征?!?/p>

縱觀楚文王滅息伐蔡,乃是敢與周分庭抗禮的楚武王“欲觀中國之政”的雄心壯志使然。我們相信這絕非只是因息媯這一女人而起。

5.那些千古美人的冤魂我們將怎樣面對

我們當(dāng)代人,往往會因?yàn)槿松部阑蚴送酒D難或命運(yùn)的多厄而發(fā)出種種感慨。其實(shí),我們只要稍稍關(guān)注那些歷史人物,就會發(fā)現(xiàn)我們種種的不幸,與他們在那些大波大瀾下的命運(yùn)相比,實(shí)在是微不足道。

縱觀一部歷史,其實(shí)是由男人寫成的。當(dāng)然也不乏一些女性精英,她們的作為甚至改變了歷史,但那只是少之又少的幾人而已,比如漢初的呂后、北魏的馮太后、唐代女皇武則天、清末的慈禧等人。有些超乎尋常的女性,因?yàn)樗齻兊囊恍┘?xì)枝末節(jié),使王朝劇變,她們便被男人們強(qiáng)行地推到了歷史的恥辱柱上,永世不得??身。歷史讓她們永遠(yuǎn)地啞口無言了。

今天我們重新面對她們,希望與之溝通時,我們依然發(fā)現(xiàn)也許因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),她們變得無話可說;或者她們感到自己在歷史長河中顯得十分渺小和無助,任何說辭也只會帶來更多的污言穢語。

遠(yuǎn)在商時,一個充滿浪漫氣息的王都——朝歌,因?yàn)榈圩有翆櫺沛Ъ?,而誤了國政,商終被周所滅。妲己之罪有四:肉林酒池為她所建;冰行之足為她所砍;剖腹視胎為她所樂;比干之心為她所挖。這個毒蝎美人,千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)祝恢苋诵行讨畷r,因?yàn)槊郎瑒W邮蛛y以下手。


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