插播一下杜伯的故事

西元前676年，晉獻(xiàn)公元年，恰好又是周惠王元年。

晉獻(xiàn)公第一次外出國(guó)事訪問(wèn)便挑在了周之洛邑?，F(xiàn)在繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)搞單邊行動(dòng)的國(guó)家忒多，剛當(dāng)上老大的周惠王被晉獻(xiàn)公追捧得十分開(kāi)心，特賜甜酒美玉，寶馬三匹，不在話下。領(lǐng)導(dǎo)欽點(diǎn)的自然比人民推舉的有用，得到總公司領(lǐng)導(dǎo)口頭加書(shū)面認(rèn)可的姬佹諸洋洋得意地回到絳都，可以名正言順地放手工作了。

作為鳩占鵲巢后的第一代傳人，姬佹諸最擔(dān)心的便是被別人“鳩占鵲巢”了去。爺爺留下的兒子們也就是他的叔伯一輩，和老爸留下的兒子們也就是他的兄弟一輩，咱們權(quán)且稱呼他們?yōu)椤叭汗印?，他們?cè)跁x獻(xiàn)公眼里變成了一只只鸤鳩。

大夫士看出了老大心思，建議如此如此便可永無(wú)后患。獻(xiàn)公對(duì)此提案非常滿意，命士全權(quán)負(fù)責(zé)。士借口給群公子謀福利，在郊區(qū)大興土木，修建療養(yǎng)院、溫泉度假村。建成之后，群公子長(zhǎng)住其中，其樂(lè)融融。群公子中有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的覺(jué)得不對(duì)頭，先造了反，也就被先鎮(zhèn)了壓，喪了命。余下諸位雖然心懷不安，可是也不知如何是好，就此一閉眼一睜眼，一個(gè)7日接著又一個(gè)7日。終于有一天，獻(xiàn)公發(fā)威了。他借口建筑違章，發(fā)動(dòng)拆遷隊(duì)暴力強(qiáng)拆，群公子慘死家中。

士一計(jì)定乾坤，被提拔為司空。士的祖上是第一碗中提到的杜伯。

杜伯因屁大點(diǎn)兒的事兒被領(lǐng)導(dǎo)取了性命，歷史記載，這屁大點(diǎn)兒的事兒有兩種說(shuō)法。

說(shuō)法1：周宣王有一次上網(wǎng)看到一個(gè)熱帖。帖子的內(nèi)容是：“月將升，日將沒(méi)；桑弓箕袋，幾亡周國(guó)?！?/p>

詳細(xì)說(shuō)明一下。自古，月屬陰，日屬陽(yáng)，這個(gè)很好理解。比如，一方面女孩的生理也跟月有關(guān)，“月經(jīng)”肯定是MM才有；另一方面現(xiàn)在男性網(wǎng)民為顯示話糙理不糙的剛猛之氣，常常在洋洋灑灑的萬(wàn)言帖子下只回復(fù)一個(gè)字—“日”！所以，“月升日沒(méi)”象征女上男下，由女性掌握過(guò)程的主動(dòng)性。而“桑弓箕袋”就是用桑樹(shù)做的弓矢和用箕草編的箭袋。樓主是在暗示：“女子將亂政，周朝要完蛋?！?/p>

周宣王本是中興之主，自以為功勞了得，控制欲極強(qiáng)?？吹竭@個(gè)帖子，勃然大怒。他一方面讓人封殺了這個(gè)帖子，跨省追捕那位樓主，另一方面，心有所憂的宣王讓人全權(quán)負(fù)責(zé)，一定要揪出那個(gè)“幾亡周國(guó)”的身負(fù)“桑弓箕袋”的婦女。

接這個(gè)差事的便是杜伯。杜伯兢兢業(yè)業(yè)地完成了任務(wù)，一個(gè)倒霉催的婦人被安檢查出攜帶違禁的“桑弓箕袋”而被就地正法。杜伯上報(bào)中央，宣王以為自此可以高枕無(wú)憂了，豈料后來(lái)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到女子從西方飛來(lái)，飛入太廟之中，將太廟里頭的祖宗神靈都裹挾而去！周宣王噩夢(mèng)驚醒，想來(lái)想去肯定是那個(gè)“幾亡周國(guó)”的婦女還在人世。

可憐杜伯，被宣王以玩忽職守罪斬立決，被領(lǐng)導(dǎo)腦中的那份揮之不去的莫名的恐懼所殺。

說(shuō)法2：與第一個(gè)涉及政治話題不同，這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)八卦。

講的是周宣王的一個(gè)妃子看上了杜伯，妄圖倒貼，沒(méi)料竟遭到被杜伯嚴(yán)詞拒絕。妃子可能是因愛(ài)生恨，也可能是擔(dān)心杜伯去宣王面前告發(fā)，于是惡人先告狀，反誣杜伯對(duì)其性騷擾。

性騷擾這個(gè)東西，連現(xiàn)在的法律都難以量化，那時(shí)候就更加只憑領(lǐng)導(dǎo)一句話了。領(lǐng)導(dǎo)的那句話很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)字—該殺！

哦，對(duì)不起，是兩個(gè)字。

意思一樣，杜伯冤死。這次，他是被謊言所殺。

看來(lái)，杜伯同志要么是被恐懼害死，要么是被謊言冤枉。無(wú)論哪個(gè)版本，“恐懼”“謊言”本來(lái)就和屁一樣，沒(méi)什么分量，何況懂點(diǎn)事兒的絕不會(huì)湊上去聞聞屁的味道?？墒强傆腥藭?huì)不斷地思量“恐懼”，以至于越想越恐怖，越陷越深，越發(fā)不知所措。有些人也會(huì)很容易被“謊言”沾上身，聽(tīng)之信之。聽(tīng)著都像真事兒，干的都是傻事兒。

關(guān)鍵還是要看當(dāng)事人的素質(zhì)。

宣王殺杜伯終歸還是成了人生的污點(diǎn)，左儒隨知己而死，其心其志卻榮耀千年。

杜伯作為杜姓的始祖，被后人紀(jì)念。

且說(shuō)杜伯死后，兒子出逃，北上來(lái)到晉國(guó)，做了分管刑事典獄的小官，官名叫“士師”。所謂干一行愛(ài)一行，該同志就以“士”為姓。士是其孫也。士接任司空，主司土木，也就是建設(shè)部部長(zhǎng)，管理城建工作。士不辱使命，任期之內(nèi)，首都修地鐵、建高樓、三環(huán)四環(huán)五環(huán)六環(huán)般的大餅攤雞蛋。后世感慨，當(dāng)年的絳都規(guī)模極其壯麗。

內(nèi)政不愁的時(shí)候就可以打仗了。