就像杜行面前的這一脈山坡上屹立著的顆顆壯樹，從一粒不起眼的小種子就開始了等待……杜行忽然看到對(duì)面山坡的頂端有兩個(gè)人。那兩個(gè)人恰好背對(duì)著自己，悠閑自在地趴在山坡頂?shù)膸讌菜釛椫铩：蒙婀?，已是午時(shí)，大熱的天氣，下地干農(nóng)活的人都不挑這個(gè)時(shí)辰，這個(gè)季節(jié)都是一大清早沾著露水和下午歇晌起來等日頭發(fā)黃后才下地干活，正晌午下田間做農(nóng)活，會(huì)中暑。

這兩個(gè)人肯定不是耕作勞累后趴在地頭休息的農(nóng)民，杜行依稀看到那兩個(gè)人的中間架著一個(gè)白色的單筒望遠(yuǎn)鏡，距離太遠(yuǎn)，杜行有些看不清楚，不能確定那兩個(gè)人中間架著的究竟是望遠(yuǎn)鏡還是單反相機(jī)的超長(zhǎng)焦鏡頭。也許這是兩個(gè)攝影發(fā)燒友，正在用大炮打鳥，山坡下跳來跳去的鳥，或是其他什么野生動(dòng)物都是他們捕捉的對(duì)象。他們也許已經(jīng)在山坡上趴了一上午，靜靜地等待著，就是為了捕捉到一張能震撼人心的畫面。

杜行從車?yán)锬贸鲆槐緯氐嚼匣睒湎?，深呼吸幾口，盡量讓自己靜下心來，細(xì)細(xì)翻看捧在手中的書。

等待的過程，也是一種學(xué)習(xí)的過程。若是你等待著入手收藏一枚漢代銅鏡，你肯定會(huì)刻意地去了解很多關(guān)于銅鏡的知識(shí)。

杜行亦如此。杜行需要提高自己鑒定青銅器的知識(shí)。

收藏就是這樣，你可以口若懸河地在朋友面前吹噓自己的鑒定眼力有多高，你可以唬得住古玩商販，甚至你可以蒙騙過所有人，但你永遠(yuǎn)騙不了自己。

你知道自己懂多少。

杜行捧在手中翻看的這本書名叫《鑒彝考心》，手抄本，軟皮封生宣頁(yè)，書中內(nèi)容和封面上的鑒彝考心四個(gè)字全部為杜行的大伯杜承序親筆所書。書中所載內(nèi)容乃杜承序自年輕時(shí)開始學(xué)習(xí)鑒賞青銅器，一直到現(xiàn)在感悟積累出來的鑒定青銅器心得。

書內(nèi)前邊的頁(yè)面里幾乎頁(yè)頁(yè)有批注，越往后批注越少，書中后半至末尾部分，批注已經(jīng)絕跡不見。這是因?yàn)闀那鞍氩渴嵌懦行蚰贻p時(shí)鑒賞青銅器的經(jīng)驗(yàn)心得，等杜承序年歲漸大，鑒定經(jīng)驗(yàn)日臻成熟后再翻看以前的鑒定心得時(shí)，發(fā)覺其中不足之處頗多，感慨萬(wàn)千之余，卻沒有勾抹掉以前的心得另著，而是在以前錯(cuò)誤的鑒定心得旁邊用朱墨寫下正確的鑒定手法及心得作為批注。

書內(nèi)的朱墨批注為行書，筆勢(shì)清勁英爽。正文為小楷書，工整勻稱，豐腴秀麗，隸意十足，用筆明顯是在臨摹唐代書法家國(guó)詮。這種楷書中透著隸書味道的筆體，他的朋友們當(dāng)年曾經(jīng)戲稱為“凱莉”，每每遇見杜承序打招呼時(shí)不呼其名而改口戲稱“嘿，凱莉?！?/p>

翻開書，書中寫到：

宋代鑒賞家趙希鵠所著《洞天清祿集》中云曰，青銅器被土掩埋數(shù)千年后，器物表面會(huì)生出一層銹，銹色青翠如云端竹林。青銅器的青翠銹色在上午時(shí)較為淺淡；到了中午，青銅器的銹色則變得翠艷欲滴，極為惹眼；過了中午，青銅器的銹色慢慢變淡，恢復(fù)如初。若是青銅器在水里浸泡了數(shù)千年之久（埋藏青銅器的地下浸入地下水，年長(zhǎng)日久形成水坑），其表面的銹色會(huì)呈現(xiàn)純綠色，瑩潤(rùn)如玉，若是青銅器入水時(shí)間不甚久遠(yuǎn)，未足千年，則器具表面的銹色綠而不瑩，燥而不潤(rùn)。

注：壯年時(shí)聞趙希鵠曰彝器銹色午變，心神向往，遂發(fā)奮尋覓，寐以求得色幻之器，然，老夫眼珠子都盼得翠艷欲滴了，也未見未聞天下有此神器，此乃趙希鵠故意將彝器銹色描得神乎其神，呵，老夫當(dāng)年居然信以為真。至于銅銹入土千年色青翠，入水千年則純綠，更是故弄玄虛，銅銹之顏色五彩斑斕，綠，青，藍(lán)，紅，黑，紫等等，其中各種色系又不盡相同，或同一器表共發(fā)多色。青銅器生銹后會(huì)產(chǎn)生什么顏色完全取決于青銅器的銅錫比例、埋藏環(huán)境的干燥濕潤(rùn)，以及青銅器埋藏時(shí)所接觸的物體等等。趙希鵠著《洞天清祿集》，為天下首冊(cè)有針對(duì)性的鑒定書籍，卻集天下彝器僅分兩色，不解其用意何在。誤人匪淺！可嘆至今仍有大量收藏者將趙某此段之言奉為金科玉律，偶有勸之仍執(zhí)迷不悟，不離不棄，似追星粉絲般病入膏肓，難以自拔。唯有碰得頭破血流，散盡家財(cái)，方能自悟。