很多人認(rèn)為，這個社會是不公平的。這類人大多數(shù)都付出很多東西而暫時沒有得到回報，或者是懶得付出就想得到回報。受到要求公平的心理影響，他們便整天要求公平合理。當(dāng)公平?jīng)]有出現(xiàn)時，他們會感到憤怒、憂慮。這種消極情緒導(dǎo)致他們出現(xiàn)一種極端的行為，要么用一些不能見光的手段打壓其他人，要么報復(fù)這個組織，甚至社會。

想要回報，必須付出，這是個亙古不變的真理。

在紐約，有這樣一位無人不曉的富翁，他每天同一時間都讓司機(jī)開著豪華轎車到中心公園去溜達(dá)一圈。在這里，他注意到：每天上午都有位衣著破爛的人坐在公園的椅子上，死死地盯著他住的豪華旅館。

一天，百萬富翁對此產(chǎn)生了極大的興趣，他要求司機(jī)停下車并徑直走到那人的面前說：“請?jiān)?，我真的不明白你為什么每天上午都盯著我住的旅館看。” “先生，”這人答道，“我沒錢，沒家，沒住宅，只得睡在這長凳上。不過，每天晚上我都夢到住進(jìn)了那所旅館?！卑偃f富翁聽了以后，對他說：“今晚你一定能如夢以償。我將為你在旅館租一間最好的房間，并付一月房費(fèi)?！?幾天后，百萬富翁路過這個人的房間，想打聽一下他是否對此感到滿意。然而，出人意料的是，這人已搬出旅館，重新回到了公園的凳子上。

當(dāng)百萬富翁問這人為什么要這樣做時，他答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢見我睡在那所豪華的旅館里，妙不可言；一旦我睡在旅館里，我就夢見我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢真是可怕極了，以至于完全影響了我的睡眠！”

不勞而獲的東西，只能讓你寢食難安。

自然界是公平的，因?yàn)闆]有人為因素，有付出就有回報。但是牽涉到人類社會，社會資源的分布就沒那么公平了，因?yàn)檫@是我們的先天因素：環(huán)境和機(jī)遇。比如農(nóng)村的孩子和城市的孩子，他們的教育資源、成長起點(diǎn)就不同。所以出現(xiàn)了“馬太效應(yīng)”：凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來。這種好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的現(xiàn)象，讓許多人不滿，使得人們在推崇具有“累計優(yōu)勢”群體的同時，也產(chǎn)生了剝奪他們優(yōu)勢的動機(jī)和行為。

就比如在學(xué)校里，有些孩子家庭富裕，有些孩子家庭窮困。家庭窮困的孩子成績好，但是他們吃的、用的都不如那些家庭富裕、成績差的孩子。他們感覺心理不平衡，這種不平衡的心理，讓他們產(chǎn)生一種不滿情緒，從而出現(xiàn)了偷竊之類的行為。

在一個城市里，我們能看到那些開奔馳、寶馬的，還有騎自行車的。前者西裝革履，后者衣衫破爛。其實(shí)，這些衣衫破爛的人他們付出的汗水更多。他們不論嚴(yán)寒酷暑，起早貪黑，就是為了過上好生活，但他們往往需要很長的時間才能達(dá)到他們想要的生活狀態(tài)。然而，也不能說那些開奔馳、寶馬的人沒有努力過，他們也曾努力過，他們的努力有效率，所以短時間過上了好生活。雖然不排除他們自身資源，比如父母留下的產(chǎn)業(yè)和資本，但是這一切是他的父母有本事。既然你的父母不能給你留下什么東西，那么就只能更辛苦一些，為下一輩留下足夠的資本—這是現(xiàn)在中國的社會現(xiàn)實(shí)。

付出不一定有回報，努力不一定有結(jié)果。但是不付出就絕對沒有回報，不努力就一定沒有結(jié)果。