“觀者多為流涕?！?/p>

中國人流的淚是實(shí)在是太多了。

“奴隸者，為中國人不雷同不普通獨(dú)一無二之徽號?！?/p>

甘心做奴隸的人是個(gè)什么模樣？

鄒容在《革命軍》中寫道：衣主人之衣，食主人之食，言主人之言，事主人之事，倚賴之外無思想，服從之外無性質(zhì)，諂媚之外無笑語，奔走之外無事業(yè)，伺候之外無精神，呼之不敢不來，麾之不敢不去，命之生不敢不生，命之死不敢不死。得主人之一盼，博主人之一笑，如獲異寶登天堂，夸耀于儕輩以為榮。及攖主人之怒，則俯首屈膝，氣下股憟，至極其鞭撲踐踏，不敢有分毫抵忤之色，不敢生分毫憤奮之心，他人視為大恥辱，不能一刻忍受，而彼無怒色無忤容，怡然安其本分，乃幾不復(fù)自知為人?！案锩?，去腐敗而存良善者也?！?/p>

“革命者，由野蠻而進(jìn)文明者也?！?/p>

“革命者，除奴隸而為主人者也?！?/p>

盡管在酷刑下呼號不止，禹之謨依然對即將對他實(shí)施絞刑而不是砍頭提出了嚴(yán)正抗議：“我要流血，為何絞之，辜負(fù)我滿腔心事矣?！?/p>

一旦國之眾生有了“滿腔心事”，一旦他們甘愿為“滿腔心事”不惜流血捐軀，那么毒刑的實(shí)施者——上至大清帝國的皇太后，下至窮鄉(xiāng)僻壤的金知州——必將陷于天意人心所向之絕境！