三、鐘會(huì)偷酒飲

鐘會(huì)這廝，從小就暴露出他那肆無(wú)忌憚的性格：有一天，趁他爹午睡，他和哥哥鐘毓就一起去偷酒喝，老爹鐘繇其實(shí)沒(méi)睡著，就偷看他兩人的舉動(dòng)，鐘毓端了酒，作個(gè)揖才飲下去，鐘會(huì)搯起了酒瓢就喝，沒(méi)有作揖，鐘繇起來(lái)問(wèn)鐘毓，為哈作個(gè)揖才喝酒，種毓說(shuō)："酒以成禮，不敢不拜。"問(wèn)到鐘會(huì)，他干脆說(shuō)："偷本非禮，所以不拜。"(《魏略》)是啊，那些濫用公款飽入私囊的，還恭恭敬敬地向國(guó)庫(kù)作個(gè)揖，還未見(jiàn)過(guò)這種頭等"傻冒"！

鐘會(huì)后來(lái)終于反了司馬昭，最后被亂軍殺了。

四、劉伶醉后裸體

和嵇、阮同屬"竹林七賢"的另一個(gè)大酒鬼劉伶，也是酒界中知名度很高的前輩。那時(shí)候的人，可是不太講精神文明，劉伶喝醉了，就"脫衣裸形屋中"。雖然那時(shí)《花花公子》之類的刊物當(dāng)未出版，他也算得當(dāng)今"天體運(yùn)動(dòng)"和"脫星"的老祖宗了。有人責(zé)怪這醉鬼太放肆了，劉伶說(shuō)："我把天地當(dāng)居室，把房子當(dāng)褲衩，是你們自己跑進(jìn)我的褲子當(dāng)中去，你怎么怪我了呢？《書(shū)記》這句話在入世的哲學(xué)家看來(lái)，是徹底的、荒謬的主觀唯心論，但文學(xué)家會(huì)欣賞他的浪漫主義意念，認(rèn)為沒(méi)有這種荒誕的意念，文學(xué)是不會(huì)產(chǎn)生的。(雖然他生平"未嘗厝意文翰"，一輩子只寫(xiě)過(guò)一篇《酒德頌》)彼亦一是非，此亦一是非，且由它去吧。

人類都喜愛(ài)外形美和勇敢品德的男人，可是史書(shū)上卻說(shuō)劉冷"容貌甚陋"。他曾經(jīng)和人爭(zhēng)吵，別人掄起拳頭就要揍他一頓，你猜他怎么回答的？他站起來(lái)慢慢地說(shuō)："雞筋何足以當(dāng)尊拳。"那人也確實(shí)覺(jué)得不值得打那么一個(gè)"撓種"，于是這場(chǎng)本來(lái)極其壯觀的超級(jí)武打，就告終了。不要以為凡是酒人都是武二一般好漢，即使自認(rèn)為"以細(xì)宇宙，齊萬(wàn)物為心"的劉伯倫，在現(xiàn)實(shí)生活面前，其實(shí)也不過(guò)是自認(rèn)豸蟲(chóng)的阿Q之前輩云耳。

劉伶當(dāng)過(guò)建威參軍這不大不小的官，"常乘鹿車，攜酒一壺，使人荷鍤隨之，謂曰："死便埋我"(《晉書(shū)》)，似乎對(duì)個(gè)人的生死看得很隨便，但是從他在拳頭面前那副熊樣，很可能鹿車上受點(diǎn)風(fēng)寒，也得馬上趕回家去喝板蘭根和速效感冒片。"死后埋我"這句話說(shuō)得倒通達(dá)，可比起五國(guó)時(shí)代的鄭泉，卻差得遠(yuǎn)了。