正是因為部分中國人思維出了問題，而且筆者以為，是出了大問題，所以，才會有法輪功，才會有傳銷騙局，才會有三聚氰胺奶粉，才會有豆腐渣工程，才會有環(huán)境污染，才會有貪污腐敗，才會有道德敗壞，才會有惡搞亂搞，才會有精神危機，才會有宗教迷信的泛濫，才會有低俗、庸俗、媚俗大行其道，才會有信用危機，才會有堵車，才會有房地產泡沫，才會有各種荒誕不稽、誤人誤己、禍國殃民、斷子絕孫的事件，一而再，再而三地，在這塊有著幾千年文明文化的沃土上上演！面對這些事件，我們除了用“男人頭上是‘腫瘤’，女人頭上是‘菜花’”聊以釋懷，還能做什么解釋呢？

（黃東濤）

人之所以有別于一般動物，是因為人有大腦，進而能有智慧，有創(chuàng)造，有道德，有文化。中國文化更是認為，人跟天地一樣，是三才之一，可以參天地化育。而如果一個大腦不再產生智慧，不再有創(chuàng)造，不再產生道德，那么質疑這個大腦是否是真的大腦，就很合邏輯了。

于是王老師說，男人頭上是“腫瘤”，女人頭上是“菜花”。

當燙著優(yōu)美卷發(fā)的女士，牽著孩子的手一起闖紅燈，或者開著“寶馬”的女子一路鳴笛不讓行人在綠燈時過馬路，筆者覺得王老師說這樣的女人脖子上是“菜花”，是真的說到點子上了。

當男人叼著煙在餐廳里對著服務員大呼小叫，當職場男性連讀十分鐘的書都覺得是受罪的時候，說男人脖子上是“腫瘤”，也不為過。

當許多中國人滿足于中國作為加工產品的“世界工廠”而不沉心靜氣努力打造自己的品牌，當許多中國人都沉迷于膚淺戲說的電視劇而不想想韓國人拍出了《大長今》、《商道》、《醫(yī)道》這樣的經典，當博大精深的中國文化被中國人弄成了只有一本《論語》而且把對其以“心靈雞湯”的方式所做的解讀作為圭臬，當儒釋道、經史子集、詩詞歌賦所孕育的中國文化被國人遺忘到連上千萬人的首都北京城里只有幾家像樣的書店，說一些中國人頭上是“腫瘤”、“菜花”，不是恰如其分嗎？

當代的很多中國人喜歡惡搞、戲說。筆者一次寫時評文章時，忽然又想起一個詞：“淺搞?！敝袊艘采瞄L“淺搞”。比如瑜伽現在在中國大城市里很流行。來自印度的瑜伽，其最根本的精神，是一種身心合一的藝術。而現在一些瑜伽學習者，動輒問：“你的腿能不能這樣彎過來？”并做艱難彎腿狀。身心合一的修養(yǎng)，淺搞成了低級的肢體訓練。優(yōu)秀建筑的價值，在于它的文化內涵，在于它能夠讓人獲得美好的享受，乃至能夠提升人的精神，不是有了磚瓦，就有了建筑?，F在中國很多地方，憑著想象，用水泥和磚瓦建起仿古建筑，好像因此就保留了傳統文化的精華。許多地方的人工古建筑，讓人感覺像是吃了蠟。服裝只是一個時代精神的外在體現。服裝是表，文化是實質。穿上漢服唐裝，就認為代表了那個時代的文化，這也是“淺搞”。很多搞國學的人，談起傳承中國傳統文化精髓，于是就想起了這劇那曲，這腔那調，這紙那戲。京劇進課堂就讓小學生學到了傳統文化的精華嗎？剪紙和皮影戲能代表真正的中國文化精神嗎？把孔子作為中國文化的唯一精髓，也是“淺搞”中國文化的表現。武術只是技術，它的實質，應該有“道”來支撐，所以真正的中國武術，該是“武道”，至少是“武藝”才對。可是我們十分沾沾自喜于“中國功夫”、“中國武術”，仿佛中國人是好斗的民族。少林拳如果離開了禪的內蘊，那還是少林拳嗎？少林寺如果沒有禪而只有旅游觀光和以其名聲辦公司搞演出的功能，那還能叫做禪宗祖庭嗎？日本和韓國人不淺搞，所以他們有“道”-至少他們內心傾心于此，在往這個方向努力-而不是局限在“術”的層面。日本有茶道、花道，韓國人有“合氣道”、“跆拳道”。他們的“道”，正是來自中國文化精神。而恰恰是中國人自己，丟失了底蘊。

禪宗說，“不怕念起，就怕覺遲”。頭上是“腫瘤”、“菜花”，并不可怕，關鍵是認識到，并且承認自己現在真的是如此，而且痛徹反省，進而重拾我們的優(yōu)秀文化和德行，那么“腫瘤”和“菜花”，不就重新成為充滿智慧和創(chuàng)造的大腦了嗎？

（鄭漢根）