當(dāng)晚，張勛便命王士珍、吳炳湘將辮子軍放入城內(nèi)，待到晨雞報曉，天色漸亮，張大帥請大家飽餐一頓后，便請在場的各位換上前朝袍褂。這時，張勛的手下統(tǒng)領(lǐng)過來報告說，本軍已經(jīng)占領(lǐng)城內(nèi)外要沖，一切布置妥當(dāng)，張勛聽后一躍而起，大聲道：“好，我等現(xiàn)在就進宮，請宣統(tǒng)帝復(fù)辟就是了！”

在辮子軍的護衛(wèi)下，張勛一行人來到清宮。由于之前沒有交涉，清宮中的人被這些人嚇得分頭亂跑，里面的去報告瑾太妃、瑜太妃，外面的慌忙去報告清太保世續(xù)。待到兩太妃和世續(xù)趕到、問為何而來時，張勛便道：“今日復(fù)辟，請少主即可登殿?！?/p>

世續(xù)聽后，嚇得幾乎從椅子上跌落，他顫聲問：“這是何人主張？”

張勛上前一步，獰笑道：“有我老張做主，你怕什么？”

世續(xù)聽后磕頭出血，大呼不可，兩太妃見世續(xù)如此，心里也十分害怕，說：“將軍，萬一這事不成，豈不是害了我全族？”

張勛聽得惱了：“有老臣在，盡可放心！”

世續(xù)還在那里磕頭反對，張勛忍耐不住，厲聲道：“到底愿不愿意復(fù)辟？！”

世續(xù)見這等莽夫一味蠻干，要是不從他的話，指不定要發(fā)生什么別的事，只好與兩太妃進宮去請宣統(tǒng)小皇帝，由此便有了以上一幕。

張勛宣布復(fù)辟后立刻通電全國，并在電文中指斥民國初年的種種亂象，稱“名為民國，而不知有民；稱為國民，而不知有國。至今日民窮財盡，而國本亦不免動搖”；而追究其原因的話，則是因為“國體不良”，實行了共和所導(dǎo)致。

以張勛這些保守派的理解，所謂的共和制度，“五年更一總統(tǒng)，則一大亂；一年或數(shù)月更一總理，則一小亂”，這簡直就是糊涂至極、多此一舉的瞎折騰。因此，張勛代表廣大老百姓憤慨地說：“小民何辜，動罹荼毒！以視君主世及，同享數(shù)百年或數(shù)十年之幸福者，相距何啻天淵！”

從張勛的邏輯上說，民國初年總統(tǒng)和總理如同走馬燈一樣地換，總也搞不好，最后還是要回歸專制……既然如此，何不把傳統(tǒng)的皇帝推出來呢？這樣還更穩(wěn)定一點嘛！

在接下來的幾天里，自清帝退位后便一直冷冷清清的紫禁城，立刻又變得喧嘩活躍起來了。首先是遺老和前清官員們，這些人一撥接一撥地前來晉見復(fù)職的皇上，請安的請安，謝恩的謝恩，一個個恨不能立刻官復(fù)原職；緊接著，清朝覆滅后逃散到青島、天津等地的滿族親貴們也都回來了，他們以為自己的好日子又要開始了！

熱鬧的還不僅僅是在皇宮里，北京城也要有復(fù)辟新氣象。就是宣布復(fù)辟的那天清早，警察們便挨戶通知：宣統(tǒng)爺復(fù)辟了，立即懸掛龍旗！喜訊傳來，民間的遺民們仿佛中了六合彩一樣，急忙把珍藏多年、壓在衣柜最深處的前清袍褂翻出，穿上后便興高采烈地滿大街溜達去了。

這下好，市面上那些原本因為過時而滯銷的舊式袍褂，立刻成了當(dāng)時最搶手的商品。還沒有到中午吃飯時分，這些前朝衣冠就已經(jīng)被搶購一空。買不到的遺老們挖空心思，有的便上戲班子去出高價買唱戲用的前朝戲衣，有的人更是跑到壽衣店……因為壽衣店也有前朝衣服嘛。

這下好，北京街頭簡直就是群魔亂舞，各色人等都出來了。

前朝袍褂還好辦，龍旗就比較麻煩了，因此此時離清朝覆滅已近六年，龍旗早就不知道扔哪里去了，怎么會曉得今天龍旗會重見天日呢？被逼得沒辦法了，那些店鋪的伙計就自己拿紙糊個三角旗，然后畫條小龍，涂成黃色掛出去。最可逗的是，有些人的繪畫水平不過關(guān)，小黃龍被畫得跟條死蛇一樣，實在大煞風(fēng)景。但不管怎么說吧，這街道和胡同里一排排的紙旗幟迎風(fēng)飄展，倒也氣象一新，真的是換了人間。

在復(fù)辟期間，倒是有一件事情頗值得稱道，那就是滿族親貴無論有無辮子，張勛一概擯棄不用。比如貝子溥倫，在清帝退位后便剪去辮子并參與了民國政治，在參與朝拜的時候被張勛看到，結(jié)果被斥罵為愛新覺羅的不肖子。溥倫抗辯說：“宣統(tǒng)帝退位前已經(jīng)發(fā)布了剪辮之上諭?！崩蠌堈f：“就算如此，你也是違背了列祖列宗之命，我自己是個漢人，還知道恪守先皇遺訓(xùn)呢！”溥倫諷刺道：“不錯，真可惜你不是清室子孫！”張勛聽后大怒，聲色俱厲地斥罵道：“臣子臣子，臣便是子！”溥倫見張勛發(fā)了蠻威，只能默然而退。