中國人雖然善于考試，但考試者的命運(yùn)，永遠(yuǎn)都是出考題的人主宰的。如中國雖然是DVD生產(chǎn)大國，而DVD的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)卻掌握在老外手里，他們隨時(shí)可以修改許可證資費(fèi)（出題），玩弄中國的生產(chǎn)商（考試者）于股掌之上。同樣作為玩具生產(chǎn)大國，生產(chǎn)商的質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn)也掌握在歐美等國手里，經(jīng)濟(jì)稍不景氣，他們就通過改變驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，抬高進(jìn)入壁壘。

愛因斯坦說過："提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧，而提出新的問題，新的可能性，從新的方向看舊問題，則需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。"

正是在形成問題的過程中，人們的思維才變得清晰，創(chuàng)造性才得到激發(fā)，人們才會(huì)強(qiáng)化、表達(dá)自己的個(gè)性，那些細(xì)微的差別才被人注意到。而形成問題，尤其是獨(dú)創(chuàng)性的問題，最需要的是想象力和反思能力。

只有想象力發(fā)達(dá)，才能進(jìn)一步帶動(dòng)創(chuàng)造力強(qiáng)大。

只有創(chuàng)造力強(qiáng)大的人，才能創(chuàng)造真正有價(jià)值的知識(shí)，才有真正的智慧。

只有創(chuàng)造知識(shí)的人，才能競優(yōu)。

只有競優(yōu)的民族，才能在人類世界領(lǐng)袖群倫，不管是現(xiàn)在，還是未來。

猶太人牢記歷史，善于創(chuàng)新，所以在現(xiàn)代的各類教科書上，不斷發(fā)現(xiàn)他們的名字，可以說，猶太民族出了大量人類的精英人物。

為什么人們喜歡拿一個(gè)國家有多少人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，來評說這個(gè)國家的能力呢？這就是因?yàn)?，諾貝爾獎(jiǎng)在一定程度上，指明了這個(gè)國家、這個(gè)民族，擁有多大程度的競優(yōu)能力。

而記憶力發(fā)達(dá)的人，由于不能創(chuàng)造知識(shí)，永遠(yuǎn)只能記住別人創(chuàng)造的知識(shí)。他們在世界分工中，只能從事競優(yōu)者懶得從事、不愿從事的工作，如低附加值的加工業(yè)，高污染、高消耗的行業(yè)。而競底者從本質(zhì)上說，由于善于記憶別人制定的操作規(guī)程，習(xí)慣于服從別人的指揮，也很適合于做操作工，也就是打工仔。

中國人由于長期的思想束縛，從小強(qiáng)化死記硬背，因此廣泛地缺乏想象力，只有短期記憶力（中國人似乎從來不能從歷史長河中吸取教訓(xùn)，中國人的精神從未突破儒教的束縛），因此沒有高水準(zhǔn)的創(chuàng)造性。中國以血汗工廠為主的世界制造業(yè)，扮演的正是為世界從事低附加值打工的角色。

從古到今，中國人只有技術(shù)，沒有科學(xué)，正由于沒有科學(xué)精神，所以中國人缺少改造自然的利器，而沒有提升國民價(jià)值的持續(xù)有效的手段（和產(chǎn)生工業(yè)革命的西方人相比），因此落后的生產(chǎn)力也迫使中國人不得不競底！

中華民族以前是給皇帝打工，現(xiàn)在是給洋人打工。皇帝以前用鞭子、鎖鏈、連坐法等奴役中國人，洋人現(xiàn)在用ISO標(biāo)準(zhǔn)、WTO框架、反傾銷調(diào)查以及各種產(chǎn)業(yè)、政治標(biāo)準(zhǔn)（如人權(quán)大于主權(quán)、維持臺(tái)海均勢）來管理中國人。雖然形式變了，但實(shí)質(zhì)沒變，中國人還是被競底者，因?yàn)橹袊说乃季S模式?jīng)]有改變。

一個(gè)民族的思維模式，就是這個(gè)民族的DNA。生物學(xué)早已表明：DNA不改變，品種就不會(huì)改變，品種不改變，命運(yùn)也不會(huì)改變。兔子生來就是被掠食者吃的，即使沒有華南虎，也會(huì)被西北狼吃掉，這是兔子這個(gè)物種的既定命運(yùn)。

在可預(yù)見的將來，如果不升級中國民族的文明、戰(zhàn)略和思維模式，中國人還將長期扮演這樣的被競底者角色。