仁．就是關愛他人。一個人愛生薺自己的父母是容易的，但是，要去真正關愛與自己素昧平生的陌生人是不容易的，正因為如此，仁愛的一心靈才愈發(fā)顯得高貴！美國波士頓猶太人在屠殺紀念碑上，銘刻著一位名叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師留下的短詩：“在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話——因為我不是共產主義者；接著他們追殺猶太A，我沒有說話——因為我不是猶太人；后來他們追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此后他們追殺天主教徒，我沒有說話——因為我不是天主教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了?！笔前。谶@個世界上，我們誰也不是一座孤島，生命需要彼此的關愛和溫暖！

識，就是關愛自然。關愛自然，就是要對自然規(guī)律和自然法則擁有強烈的探究的欲望和沖動。我們在中學時代學習物理、化學、生物等自然科學，就是為了更好地識別自然規(guī)律和自然法則。在這方面，天才的牛頓是我們永遠航行的燈塔。當他發(fā)現(xiàn)萬有引力時，整個世界為之歡呼雀躍。

在此之前，人類對宇宙空間知之甚少，正是牛頓將整個人類的控制力從大地帶到天空！然而，偉大的牛頓卻畢其后半生潛心研究神學，井因此而頗受詬病。要知道，科學與上帝是有矛盾的！不過，這也許只是一場誤會。

德國大哲學家康德的墓志銘這樣寫道：每當我想起兩件事，我的內心就會充滿無限的敬畏，一是我頭頂?shù)男强?，二是我?心的道德準則。我們的溫家寶總理也寫過一首詩，詩名是《仰望星空》，原文如下：“我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。我仰

望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我，心中燃起希望的烈焰、響起春雷?！彼裕c其說牛頓晚年放棄了科學選擇了上帝，不如說當他面對一望無際的大海和浩渺無窮的宇宙時，他開始信仰那個“未知的世界”！

親愛的朋友們，關愛自然，僅僅對自然規(guī)律和自然法則擁有無法抑制的探究的欲望和沖動還不夠，還要對未知的世界保持應有的敬畏！

知，就是關愛自我。親愛的朋友們，我們每個人都擁有一雙眼睛，我們用它近看花草樹木，遙看藍天白云，五彩繽紛的外部世界盡收眼底。每當我想起盲人的不幸，我就會對父母給了我一雙健康的眼睛而滿懷感激。然而，眼睛之所以是“．心靈的窗口”，就是因為它不僅可以向外看，而且還可以向內看，透視我們每個A自己的內·心世界，自己的靈魂。一個人無知并不可怕，可怕的是他根本不知道自己無知。2500多年前，古希臘的大哲學家蘇格拉底就說過：自知其無知是最大的智慧。而當你走到雅典德爾斐神廟前，你會看到這樣一句萬世箴言：認識你自己。人人都在書寫自己的歷史，但是這奉歷史卻缺乏細心的讀者。我們沒有工夫閱讀自己的歷史，即使讀，也是非常的草率。這一切無不說明，基于自省自如的知愛對于一心靈和諧的重要！

過去的一年里，我們也許為災區(qū)的同胞寄過卡片、疊過千紙鶴、捐獻過衣物與錢款。但是，在這個特殊的祭日里，我親愛的朋友，我只想對大家說：我們做得還遠遠不夠，不僅如此，我們真的應該對那些至今還遠遠沒有擺脫生活困境的災區(qū)的兄弟姐妹們報以深深的感激，因為正是他們用自己的苦難教導了我們應該如何善待他人、如何善待自然、如何善待自己．他們是我們的，心靈導師啊，正是他們教會了我們。只有仁、識、知三者兼?zhèn)涞摹ば撵`才是和諧的，心靈，只有和諧的心靈才能成就幸福的生命，而追求生命的幸福是我們每一個人的生命之所以存在的唯一的理由??！

也許，有的朋友會問：怎樣才能做到呢'答案其實很簡單，那就是：抓　　住今天！也許，很多朋友都對“明天”充滿了憧憬，總是單純而又固執(zhí)地認為：“明天”是充滿陽光的，“明天”是無限美好的！這也許是正確的，但與此同時我們又必須明白“明天”是無法預測的，困難、挫折、疾病、死亡……這其中的任何一件事情都可以將那個看似美好的“明天”擊得粉碎。美國詩人惠特曼詩曰：“即采擷你的花蕾，舊時光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天就會在風中枯萎?！彼?，親愛的朋友，與其等待“明天”，何不抓住“今天”呢？每一次繪畫，每一次手工制作，每一次登臺演出，每一次會操比賽，每一節(jié)語文課，每一次探完試驗……只要我們時刻牢記抓住“今天”，我們的生命就一定會煥發(fā)出無限的激情，我們的生命也一定會迸射出燦爛輝煌的華彩！

活著的生命快樂而幸福，也許就是對逝者最好的緬懷和祭奠吧！