不打這破鼓

思考的極致是不思考，不去思考不必思考的問(wèn)題。

齊安禪師問(wèn)眾人：“以虛空為鼓，用須彌山做槌，有什么人能打這樣的鼓？”

大家都不知如何回答。有人拿這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教南泉禪師。

南泉說(shuō)：“老僧不打這個(gè)破鼓！”

一個(gè)和尚問(wèn)：“一個(gè)人在孤峰上住時(shí)，該怎么辦？”

云居禪師答：“你有七間房子空在那兒不去住，誰(shuí)要你一個(gè)人住到孤峰上去了？”

很多人喜歡思考一些看似深?yuàn)W，其實(shí)是莫名其妙的問(wèn)題。一九五○年，美國(guó)有個(gè)電視節(jié)目名為“最后兩分鐘”，邀請(qǐng)名人上節(jié)目暢談“假設(shè)你的生命只剩下最后兩分鐘，你將做什么？”很多名人都應(yīng)邀亮相，說(shuō)得驚天動(dòng)地、口沫橫飛。

電視臺(tái)也邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦共襄盛舉，但愛(ài)因斯坦卻拒絕了，他在回復(fù)制作單位的信里說(shuō)：“我無(wú)法參加你們的‘最后兩分鐘’節(jié)目，因?yàn)槲矣X(jué)得人們?nèi)绾问褂盟械淖詈髢煞昼?，?duì)我來(lái)說(shuō)，似乎不怎么重要?！?

只有像愛(ài)因斯坦這樣的大師，才能一針見(jiàn)血地直接點(diǎn)出思考這類問(wèn)題的“大愚若智”——無(wú)聊裝可愛(ài)。

一日，香嚴(yán)禪師對(duì)眾徒說(shuō)：“求道之人就好比用牙齒咬住樹(shù)枝，高吊在半空中，下面有人在問(wèn)什么是祖師西來(lái)意，你不回答就表示你不知道，但一開(kāi)口回答就會(huì)掉下來(lái)摔死，請(qǐng)問(wèn)這時(shí)該怎么辦？”

大家都不知道該怎么辦?；㈩^招上座說(shuō)：“且不必問(wèn)他在樹(shù)上怎么辦，但請(qǐng)告訴我，他在未上樹(shù)之前，是怎么樣的？”

很多人被很多問(wèn)題搞得像“用牙齒咬住樹(shù)枝，高吊在半空中”的那個(gè)人，怎么辦呢？問(wèn)問(wèn)你自己：你本來(lái)在樹(shù)下不是好好的嗎？誰(shuí)叫你閑著沒(méi)事，被引誘到樹(shù)上去？

美國(guó)心理學(xué)家威廉？詹姆斯說(shuō)：“天才的本質(zhì)是知道該忽略什么?！碧觳?，不是喜歡什么都去思考，而是有點(diǎn)懶惰，在知道什么不必思考后，就絕不會(huì)去思考。