二十二、中國退位幼帝近況

（1920年11月14日 濮蘭德）

中國自1912年建立民國后，無論是陛下，還是皇上，就再也沒有了。這里就象南美洲國家一樣，總統(tǒng)像走馬燈一樣不斷更換，議會也變化無常。女人們還沒爭取到選舉權(quán)，但是新的婦女解放運動又開始了。維憲黨人與軍閥之間的戰(zhàn)爭，還有其他各種民主訴求層出不窮。然而，盡管如此，卻有一個奇怪現(xiàn)象似乎還是出現(xiàn)了，即中國仍然有一個皇帝，盡管他的皇冠未在全中國獲得人們認可與尊敬，但仍然保留了皇家先前所有的尊貴和宮廷禮儀。

一個共和制國家，卻仍然保留著皇帝作為國家政治秩序的一部分，以平衡和處理各種政治力量。這種對于歐洲人而言是不可能實現(xiàn)的政治形式令人印象至為深刻。這是典型的中國方式，即無論是在經(jīng)濟領(lǐng)域或政治領(lǐng)域，中國人都反對走極端，總是留有余地。這也是中國處理國家政治事務(wù)的基本原則，即使是年輕的共和黨人，他們也仍然遵從祖先含蓄適中的處事手法。他們絕不會過河撤橋，而是為可能發(fā)生的意外事件留下預(yù)處理的空間。中國人是深謀遠慮的，在這個國家有可能重建帝制的寓意，即使在幼帝宣告自愿退位的詔書中，仍明白無誤的有所表示。

這種對皇位保持適度禮貌而又不失現(xiàn)代官場儀態(tài)的處理，在1917年張勛復(fù)辟失敗后仍然保持下來，意義深遠。那些關(guān)心中國事務(wù)的人士想來不會忘記，事先沒有任何警示，而且確定無誤的是也沒有任何默許的表示，皇帝就被張勛強迫復(fù)位了。以皇帝名義發(fā)出了一周的詔書，象征皇權(quán)的龍旗在紫禁城上空飄揚。但是，當這場小鬧劇不光彩地收場時，張勛被禮送出京，但北京官場和各省對皇帝都沒有任何不恭之詞。與此相反，民國政府還以適當方式發(fā)表聲明，表達了對陛下的尊敬，并對張勛這個有野心的陰謀家擅自闖入皇宮禁地打擾陛下安寧表示遺憾。

少年天子可效仿光緒推動憲政

當民國建立時，兒皇帝僅僅只有6歲，今天他已15歲了。因此，他的未來究竟如何，越來越引起人們的關(guān)注。不僅僅是對他的家庭，更對他那些令人尊敬的監(jiān)護者們，民國總統(tǒng)徐世昌就是其中之一。尤其令人感興趣的是他的婚姻，按照皇家傳統(tǒng)，這件事必須提前決定。在京城高官中流行的說法是，解除中國政治困境的最好辦法是滿清皇室同意溥儀迎娶徐世昌的女兒為妻。

普遍的想法是，如果這樣做了，滿漢不通婚的家法就將因皇帝迎娶漢家姑娘而破除。那么，中國南方的反清運動將在很大程度上失去動力，而準備重建一個皇權(quán)受到削弱與制約的君主立憲制國家的道路將會展開。

讀者將發(fā)現(xiàn)，我是站在目前北京政府、尤其是北方知識分子群體的觀點來看待這個問題的。在北京，特別是接受過西方教育的年輕官員們不會反對這個想法。但是在南方，特別是居住在租界內(nèi)受到條約保護的那些七嘴八舌喜歡空談的學(xué)生和新聞記者們宣稱，恢復(fù)帝制是不可能的，共和制度是國民意志惟一的表達形式。

我可以毫不猶豫地斷言，他們錯了，恢復(fù)帝制運動將贏得絕大多數(shù)人發(fā)自內(nèi)心的擁護。他們歡迎它，不僅因為“天子至高無上”的思想在中國延續(xù)了幾千年，建筑在孔圣之道的牢固根基之上，而且由于現(xiàn)政權(quán)從上到下無不腐敗麻木而且混亂無序。如果這樣的意識獲得眾人的認同，那將使公眾輿論逐漸認識到，這位年輕皇帝不僅聰慧機敏，而且他所受的教育將能夠使得他打破先前的偏見與幻想，效仿不幸已故的先帝光緒一樣，畢生推動憲政事業(yè)，并將自己的一切獻身于中國人民的幸福與進步。