快樂(lè)需要你去迎接，不會(huì)不邀自至。

挖掘靈魂的寶藏

心理學(xué)教我認(rèn)識(shí)了我們的潛力，特別是挖掘無(wú)窮無(wú)盡的悲哀、痛苦、軟弱和絕?的潛力！我們會(huì)細(xì)細(xì)琢磨眼下的每一絲苦惱和每一種精神疾病。我的心理學(xué)課程主要包括以下幾個(gè)部分：第一年，基礎(chǔ)痛苦簡(jiǎn)介；第二年，高級(jí)痛苦論；第三年，痛苦激發(fā)培訓(xùn)。

課程重心完全落在庸人自擾的內(nèi)在潛力上。我的課程設(shè)置涵蓋了人間所有的痛苦，從憤怒到戀獸癖，應(yīng)有盡有，其中包括壓力，沮喪，焦慮，精神疾病，心理問(wèn)題, 精神心理疾病，心理精神疾病,歇斯底里，精神分裂，強(qiáng)迫癥，恐懼癥，自卑心理，病理性偷竊，自殺，精神錯(cuò)亂，還有妄想癥。我們的時(shí)間不會(huì)用來(lái)思考享受快樂(lè)、愛(ài)或內(nèi)心和平的潛力。實(shí)際上，我正在攻讀的簡(jiǎn)直就是“悲傷學(xué)”的博士學(xué)位！

全天候地研究痛苦對(duì)我的思維方式有很大的影響。我曾看到書上說(shuō)，歷史上沒(méi)有哪個(gè)心理學(xué)家是快樂(lè)的。現(xiàn)在我知道原因了。每一天，只要一看到我的課程安排，我便會(huì)情緒低落。舉個(gè)例子說(shuō)吧，我記得有一整個(gè)禮拜，我們都在研究抑郁癥，所以那一周，到最后全班都感到抑郁透頂了。研究情結(jié)、焦慮、錯(cuò)亂、固戀等心理問(wèn)題時(shí)，情況也是一樣的。我的偏執(zhí)狂研究論文得分出奇的高，但也無(wú)法讓我振作起來(lái)。上小學(xué)或者幼兒園的時(shí)候，老師肯定跟你們講過(guò)身體保健有多重要，而頭虱又有多危險(xiǎn)。這些你還記得嗎？那女老師講了足有二十分鐘，還把頭虱的圖片用幻燈放大了給你們看，大得連頭虱的牙齒都看得一清二楚，聽(tīng)完之后，你就堅(jiān)定不移地認(rèn)為，那種生物已經(jīng)在你的頭發(fā)里面筑了個(gè)窩了。而我的心理學(xué)講座和這沒(méi)什么區(qū)別。年輕的醫(yī)生會(huì)告訴你，他們的經(jīng)歷也和你一樣。

這幾年，我得到了一條重要的教訓(xùn)，是關(guān)于感覺(jué)和注意力的，

當(dāng)心你正在尋找的東西，因?yàn)樗罱K會(huì)纏上你。

研究悲傷情感的時(shí)候，我完全陷在里面了。基本上每門課我都取得了優(yōu)秀的成績(jī)。后來(lái)，我關(guān)注的焦點(diǎn)越來(lái)越集中，所以我很快意識(shí)到，抑郁癥并不只有一種，而是有一百種。精神分裂癥也不只一種，而是有三四十種。不管你關(guān)注的焦點(diǎn)是什么，它最后總會(huì)擴(kuò)散。每天我們都希望能夠潛下水去找到珍珠，可實(shí)際上我們撈到的不過(guò)是些螃蟹。

我學(xué)了整整六年，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)有什么講座教我們挖掘快樂(lè)、平靜、團(tuán)結(jié)、完整和成功的潛力。起初，心理學(xué)是研究靈魂的學(xué)科，可是現(xiàn)在卻淪落到研究心理疾病和精神問(wèn)題的地步了。特別要說(shuō)的是弗洛伊德和行為學(xué)家們，在他們眼里，人類不過(guò)就是血肉的組合，滿腦子都是神經(jīng)防御方式、侵略心理和性心理障礙，但他們對(duì)靈魂、精神、神性、上帝和愛(ài)卻只字不提。

心理學(xué)培訓(xùn)是非常普遍的，我的心理學(xué)課程就盯著“痛苦”這個(gè)專題不放。這也說(shuō)明了我們社會(huì)有個(gè)趨勢(shì)，就是喜歡將關(guān)注焦點(diǎn)集中在消極的方面。比如醫(yī)生研究的就是疾病，而不是健康。商界精英分析的是失敗，而不是成功。經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的是開(kāi)銷，而不是價(jià)值。哲學(xué)家的主要辯題是原罪，而不是原福?；浇滩粎捚錈┑刂v著耶穌被釘死在十字架上的故事，而不講他的復(fù)活。精神保健組織出版的書講了抑郁，講了壓力，講了喪親之痛，卻沒(méi)有講到過(guò)快樂(lè)和愛(ài)。很多記者都像染上了毒癮似的迫切需要交流，與整個(gè)社會(huì)背道而馳，頻頻報(bào)道不好的消息。文學(xué)界和藝術(shù)界也充斥著憂郁的詩(shī)人和畫家——你所知道的詩(shī)人中，快樂(lè)的能超過(guò)三個(gè)嗎？

你會(huì)越來(lái)越熟悉自己所關(guān)注的東西，熟悉了，便感同身受了。我們這個(gè)社會(huì)關(guān)注的首先是痛苦，其次才是快樂(lè)；首先是眼淚，其次才是笑容；首先是恐懼，其次才是愛(ài)。久而久之，我們的雙眼便被蒙蔽，雖然享受快樂(lè)的潛力一直都存在于內(nèi)心，而我們卻看不見(jiàn)了。我還記得我的講師們聽(tīng)到快樂(lè)這個(gè)話題時(shí)是如何皺起了眉頭的。他們教給我的東西，簡(jiǎn)言之，就是“如果你發(fā)現(xiàn)自己正經(jīng)歷快樂(lè)不要急——你只不過(guò)是拒絕承認(rèn)痛苦罷了，痛苦馬上就會(huì)回到你的身邊”。

快樂(lè)看似沒(méi)有價(jià)值，它不過(guò)是痛苦和精神創(chuàng)傷的過(guò)渡，它的定義就是沒(méi)有痛苦。我還聽(tīng)到過(guò)關(guān)于快樂(lè)的其他說(shuō)法，比如“快樂(lè)是表象，痛苦才是深層感受”，“笑是狂熱抑郁癥患者的普遍癥狀”，“經(jīng)常微笑說(shuō)明你正壓抑著隱藏著痛苦”，“樂(lè)觀派不切實(shí)際，只知道幻想”，“與神交流是精神崩潰的前兆”。

現(xiàn)在，心理學(xué)領(lǐng)域中有很大一部分人都認(rèn)為，從某種意義上說(shuō)，快樂(lè)是一種機(jī)能失調(diào)的表現(xiàn)，因?yàn)檎麄€(gè)世界總的來(lái)說(shuō)是被痛苦籠罩的。對(duì)此，我十分擔(dān)憂。他們想表達(dá)的主要理念就是“在這個(gè)惱人的世上活著，如果你血壓還正常，那就說(shuō)明你活得不夠認(rèn)真” 。最近有的研究企圖證明，快樂(lè)不過(guò)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，是?種自私的敷衍手段，或是一種表面的逃避方式。這種說(shuō)法沒(méi)有考慮到，快樂(lè)能鼓舞人心，是獻(xiàn)給他人的禮物，也是擺脫痛苦的一種方式。

我問(wèn)老師為什么我們不研究快樂(lè)，通常他們就會(huì)讓我看看自己是多么不愿意承受痛苦！而人們認(rèn)為，心理學(xué)家不研究快樂(lè)、愛(ài)、和平和上帝，是因?yàn)檫@些東西衡量起來(lái)不如恐懼和痛苦來(lái)得容易。換言之，那些都是內(nèi)在的潛質(zhì)，無(wú)法通過(guò)用于衡量外在因素的工具表現(xiàn)出來(lái)。

但是，心理學(xué)家不愿研究快樂(lè)并不說(shuō)明快樂(lè)就不存在。就好比我們不愿抬頭看太陽(yáng)，但這不能讓太陽(yáng)就此消失。但是，還有一個(gè)關(guān)于快樂(lè)的問(wèn)題沒(méi)?說(shuō)明，那就是，真相已經(jīng)被一個(gè)關(guān)于快樂(lè)的傳說(shuō)所掩蓋，在這個(gè)傳說(shuō)中，快樂(lè)成了被遺忘的角落，隱藏在誤解、迷信、疑慮和憂憤的云層之下。