為了保佑宅子的平安，在廳房?jī)?nèi)的西靠山墻或后檐墻處還有另一條案，上置木架或神樓，供奉著“天地爺”的牌位，每年祭祖之后，還要舉行祭祀“天地”的儀式。供桌上貼著紅符，上寫“天地三界十方萬(wàn)靈真宰”的神號(hào)。供桌下松柏枝一盆，盤香一盤，拜祭時(shí)將柏枝和盤香點(diǎn)燃，五天內(nèi)不得熄滅，以使天上地下能夠充分溝通。

家族中的重要禮儀活動(dòng)也在廳房里舉行。如結(jié)婚要在這里舉行拜堂儀式，先拜天地，再拜祖先，后拜公婆，還要拜會(huì)親朋好友。此時(shí)的廳房裝飾成花堂，貼上紅對(duì)聯(lián)，太師壁上貼紅底金色的雙“喜”字。拜祭之后舉辦婚宴，重要的賓客請(qǐng)到廳房?jī)?nèi)就坐，普通客人則在院中擺席招待。

如逢喪葬之事，請(qǐng)僧道做道場(chǎng)，靈堂就設(shè)在廳房里。廳房?jī)?nèi)停棺木，男左女右，棺木頭朝南。安葬要擇日，要選穴，有時(shí)因家主在外，棺木就要在廳房中長(zhǎng)期停放。據(jù)現(xiàn)住在中院14號(hào)院的丁星垣老人(1928年生)回憶，他小時(shí)候家里成年男人都外出經(jīng)商，家里多是老人、婦女和孩子。老人過(guò)世，外面人很難全部及時(shí)趕回來(lái)，就將棺木用石灰封實(shí)，停放在廳房?jī)?nèi)，等待家里主要人員湊齊再行安葬儀式——出殯。由于一兩年中家里陸續(xù)有人去世，廳房中同時(shí)停放兩三口封好待葬的棺木，到了夏季天熱時(shí)，棺木中流出黃水，發(fā)出惡臭。除了待葬的棺木，平時(shí)家里老人的壽木做好后也都擺在廳房的兩次間，放多了就一個(gè)個(gè)疊摞起來(lái)，棺木漆成黑色，陰森森的，小孩子白天都不敢進(jìn)去。

老人的壽辰是一家子的節(jié)日。晉南民俗，老人五十歲后，每年過(guò)“散生日”，在家里自行祝賀。逢十之歲，六十歲年滿花甲，七十歲年屆古稀，稱為“整壽”、“大壽”，親朋好友均要前來(lái)慶賀，主家擺宴相迎，共祝老人福壽綿長(zhǎng)。祝壽對(duì)壽星本人來(lái)說(shuō)十分光彩體面，而對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，借老人祝壽，家族團(tuán)聚改善生活，孩子們、媳婦們每人還可得到一個(gè)紅包。壽宴實(shí)際是對(duì)“壽星”一生辛勞的肯定，為辦一次壽宴，有的家庭要準(zhǔn)備一兩年，但對(duì)經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭，祝壽是他們的一大負(fù)擔(dān)。舊時(shí)丁村就有不少逃壽的，或干脆宣布不祝壽，一方面表示謙虛，另一方面以免日后債務(wù)累累。

丁星垣老人講，他們住的大院內(nèi)，也為老祖辦過(guò)壽宴，當(dāng)時(shí)廳房里的柱子上、門框上都貼滿了賀聯(lián)，內(nèi)容除了有祝福的，還有召喚長(zhǎng)年在外經(jīng)商的家人回來(lái)盡孝的，如：“休辭客路三千遠(yuǎn)；須念人生七十稀?！睆d里廳外張燈結(jié)彩，案桌上擺滿如小山似的壽餅、壽糕、壽桃及各種水果，廳的一側(cè)有樂手敲打吹奏，一派喜慶熱烈的氣氛。祝壽時(shí)老壽星坐在廳房?jī)?nèi)的太師椅上，一只手扶膝，一只手扶拐杖，等待眾兒孫及親朋一一前來(lái)拜壽。碰到孩子來(lái)磕頭祝壽，老祖還要賞給紅包，一派熱鬧氣氛。吃壽宴時(shí)，老壽星坐在廳房?jī)?nèi)正中一桌，人們陸續(xù)前來(lái)敬酒。晚間還請(qǐng)戲班子來(lái)家演戲，戲臺(tái)就利用正對(duì)廳房的二門樓，將屏門卸下?lián)踉诤竺婢褪菓蚺_(tái)了。壽星因?qū)易宓奶厥庳暙I(xiàn)而被兒孫后代懷念，有的家庭至今保存著老祖祝壽時(shí)的壽匾及壽屏，如現(xiàn)14號(hào)院廳房?jī)?nèi)仍掛有清乾隆辛卯（1771年）冬月敬村韓則漢贈(zèng)丁星垣老祖的“世敦孝友”匾。

除了過(guò)陽(yáng)壽，有錢的還過(guò)冥壽，實(shí)際上是為了紀(jì)念對(duì)家族有功的人。如丁村南院丁殿清在清中期經(jīng)商發(fā)達(dá)起來(lái)，逐漸超過(guò)了北院和中院的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在道光年間開始籌建南院住宅群，由于勞累過(guò)度，工程進(jìn)行中丁殿清就過(guò)世了。宅院建成后不久，值丁殿清50歲冥誕，為紀(jì)念他，特在南院舉辦了祝冥壽活動(dòng)。規(guī)模很大，十分排場(chǎng)，住宅群中的幾個(gè)院落全部都擺滿了宴席。在歸丁殿清住的院內(nèi)，廳房里擺著他的手杖及帽子。朋友們送來(lái)了祝壽匾，廳房檐下掛起“蓬島長(zhǎng)春”匾，西廂房檐下掛起“厚德雅懷”匾。如果丁殿清活著，他理應(yīng)住在東廂房，于是東廂房檐下掛起由丁殿清同窗學(xué)友柴松筠撰寫的冥壽匾，匾中記述了丁殿清生前經(jīng)營(yíng)有道、教子有方、不廢耕讀及孝悌親睦的美德。

祝冥壽一方面是為了紀(jì)念先祖丁殿清，二來(lái)說(shuō)明此時(shí)丁氏南院房派的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已相當(dāng)雄厚。

■客房院

一般四合院不分主人房、待客房，平時(shí)家里來(lái)了客人，哪間空閑就住哪間。但在講究的住宅群中，幾代同財(cái)共居，往往有專門的客房院?？头吭航ㄔ谧≌那霸簝?nèi)，有“三間兩室樓閣式”的房子，與廂房的房子相近。“中院”現(xiàn)11號(hào)院的前院，大門朝北，進(jìn)入大門是一個(gè)南北長(zhǎng)約40余米、寬只有4米的狹長(zhǎng)的前院，院子西側(cè)是主宅院，客房沿院子?xùn)|墻而建，共有五開間。后來(lái)緊靠客房東側(cè)建起觀景樓住宅，客房中的一間改為通向觀景樓的輔助門，剩余的四間客房，一間為護(hù)院的伙計(jì)住，一間存放雜物，還有兩間做客房?？头?jī)砷g通敞，有火炕和灶臺(tái)，還放置些木家具，如八仙桌、太師椅、茶幾、木柜等。客房通常還備有烤火爐，為冬季不愿上炕或短暫停留的客人取暖用。

丁村也有較為講究的客房，如“南院”17號(hào)院的客房院，位于主宅的東側(cè)，大門朝東。進(jìn)入大門，是一座非常華麗的木牌樓，牌樓的東側(cè)建有三開間上下兩層的客房?？头坑星袄龋伴苤鶑囊粚又蓖ǖ蕉?，一層當(dāng)心間為木槅扇門，兩次間做檻窗，下層住人，上層儲(chǔ)藏。前檐枋上布滿繁復(fù)的雕飾，就連臺(tái)階、臺(tái)明、柱礎(chǔ)上也有豐富的雕飾。17號(hào)院的客房平日由伙計(jì)照看打掃，客人來(lái)了就在這里就坐、休息、吃飯或住宿，舒適且十分體面。

通常有客人到家，不進(jìn)主人住的院里，而是在客房院內(nèi)等候，客人與主人商洽各種事情則在客房中進(jìn)行，只有很熟識(shí)的客人才會(huì)被請(qǐng)到主人居住的房間內(nèi)洽商事宜，但如果客人留宿，依舊住客房院的客房?jī)?nèi)。

■書房院

為了給子弟們創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境，丁村每一個(gè)家族住宅群中都建專門的書房院，在西北區(qū)的“大門里”9號(hào)院也有書房院。清乾隆《丁氏宗譜》殘頁(yè)載：“余支舊有老院四所，書院一處，前后左右相連，俱系卿祖置。翰卿祖生高祖輩兄弟四人，析居時(shí)各授全院一所，卿祖與老祖妣二人獨(dú)居書院，以終余年?！睍旱奈恢迷诮ㄖ褐休^寧?kù)o的地方，如南院，在住宅群主入口的外側(cè)獨(dú)辟一小院作書房院。西頭“大門里”11號(hào)院，在前院的客房院邊辟一院讀書。也有的就利用客房院。而北院的書房院則是十分講究的單幢的三合院。

建在住宅邊上的小書房，一般不太講究，三開間單層的房子，三間通敞。中間開門，次間開窗，進(jìn)深僅有2.5～3米。沒有廂房和其他房間，前面圍一小院，有獨(dú)立的大門出入，不與其他院落相通。書房?jī)?nèi)東側(cè)次間盤有火炕和灶臺(tái)，西邊靠山墻放置八仙桌，供文昌帝君的牌位。冬季孩子們讀書多在炕上，既暖和，光線又好。夏季房?jī)?nèi)通暢，前面又有小院，十分涼爽。

北院的4號(hào)院是獨(dú)立建造的書房院，內(nèi)有廳房、廂房。廳房當(dāng)心間后墻正中供祖先牌位，左右次間可供讀書之用。冬季廳房?jī)?nèi)寒冷，就改在空閑的廂房?jī)?nèi)大炕上讀書，本宅主人及教書先生都住在書房院的廂房里。

■廚房院

通常沒有分家的家族，如中院和南院，都有專門的廚房院。廚房院也是四合院，但比普通的四合院要小，建筑規(guī)格等級(jí)較低，四面房子均按照一般廂房的“三間兩室閣樓式”做法建造。廚房集中在一個(gè)院內(nèi)，做飯方便，有利于家族中統(tǒng)一管理。過(guò)去一些人家雇傭的廚師和家務(wù)雜工，多住在廚房院里。