還有的女孩子，手提2000多塊錢的收錄兩用機(jī)，邊走邊放鄧麗君的《何日君再來(lái)》，我就火了。想想我們這一代的感情??！我是北京人，在北京長(zhǎng)大，抗戰(zhàn)期間我就是北京(當(dāng)時(shí)還叫北平)的亡國(guó)奴。1942年我在男二中上學(xué)，每天放學(xué)后走到燈市口，聽(tīng)到日本洋行的喇叭筒里放的就是《何日君再來(lái)》！當(dāng)聽(tīng)到這支曲子時(shí)，親眼目睹日本鬼子打我們中國(guó)人，一個(gè)巴掌"八格牙路"。整個(gè)一個(gè)國(guó)家處于淪亡狀態(tài)。當(dāng)時(shí)我才12歲，父母還是比較高級(jí)的知識(shí)分子，經(jīng)常半夜三更催我起床去排隊(duì)買豆渣。冬天凍得夠嗆，跑到馬路邊上蹲著去，蹲幾個(gè)小時(shí)才能買到一斤豆渣。偌大的北京城處在日本鬼子的鐵蹄之下，老百姓成天吃混合面兒，還是配給的?？梢哉f(shuō)每天掙扎在饑餓線上。每次我走到路上，看到馬路邊老有死尸，用垃圾車?yán)朗?。北京人還為其起名，美其名曰"倒臥"。這時(shí)就想到杜甫的名句"朱門酒肉臭，路有凍死骨"?，F(xiàn)在大學(xué)生念起來(lái)像個(gè)順口溜，可在那個(gè)時(shí)代就是活生生的現(xiàn)實(shí)。今天竟然還有人陶醉于《何日君再來(lái)》，想想"商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花"吧。有的青年人聽(tīng)了老撇嘴："你又來(lái)這一套憶苦思甜。"我就問(wèn)："為什么不可以憶苦思甜？"列寧講："忘記過(guò)去就意味著背叛。"《第三帝國(guó)的興亡》開(kāi)篇有一段話："凡是忘掉過(guò)去的人注定要重蹈覆轍。"我在一所大學(xué)說(shuō)到這件事時(shí)，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)日本朋友在場(chǎng)，我想既不能收斂，更不能退步，依然說(shuō)下去："那個(gè)時(shí)代日本軍國(guó)主義者侵略中國(guó)就是可惡！當(dāng)然今天真正的日本朋友對(duì)我們也還是很友好的，這是兩回事。"等散會(huì)后，那幾個(gè)日本青年就圍過(guò)來(lái)，問(wèn)我是50歲嗎，吃什么滋補(bǔ)品？我回答說(shuō)，剛才我講的德才學(xué)識(shí)與真善美、中華民族的文化就是我最好的滋補(bǔ)品。說(shuō)完，幾個(gè)日本青年朋友直給我鼓掌。真正的日本朋友，對(duì)我這種感情也還是可以理解的，可是現(xiàn)在我們有的青年人反倒不理解，這不就怪了嗎？青年一代不懂歷史，不會(huì)欣賞，才放《何日君再來(lái)》，只要把道理講清楚，他們也就不放了。

一天，我給母校男二中老師講《琵琶行》，其中有一句"往往取酒還獨(dú)傾"，我在中學(xué)、大學(xué)時(shí)，老師都沒(méi)給我講過(guò)，為什么我現(xiàn)在能講了？因?yàn)?966年6月9日，頭一天還說(shuō)我是好教師，第二天就貼出大字報(bào)說(shuō)我是"牛鬼蛇神"。氣得我騎上車來(lái)到動(dòng)物園對(duì)面的廣東酒家，一坐定張口要一升啤酒。我平時(shí)不會(huì)抽煙喝酒，可這時(shí)我拿起酒杯，想到白居易好心好意提了點(diǎn)意見(jiàn)，沒(méi)料到被貶謫，內(nèi)心非常郁悶，結(jié)果他說(shuō)："座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。"，還有一句是"往往取酒還獨(dú)傾"，于是我就咕咚一下子干了下去。這時(shí)我是獨(dú)自一人，成了"牛鬼蛇神"，還有誰(shuí)陪我喝？?jī)?nèi)心郁悶，豈能有心品嘗，只能"獨(dú)傾"。沒(méi)有個(gè)別小青年聚在酒桌旁"哥倆好、七個(gè)巧"的閑情逸致。我原先不理解，現(xiàn)在才明白"獨(dú)"、"傾"自有的價(jià)值。于是我告訴中學(xué)教師："少年讀詩(shī)如隙中窺月，中年讀詩(shī)如庭中望月，老年讀詩(shī)如臺(tái)上觀月。""窺"、"望"、"觀"相互各有差別(古漢語(yǔ)中有"觀魚(yú)"、"觀書(shū)"，不能說(shuō)"窺魚(yú)"、"窺書(shū)"，到新華書(shū)店"窺書(shū)"就犯嫌疑了)。所以不要小看老一代，老年人閱歷就比一般人多。車間里小青年這么說(shuō)："車間主任什么也不會(huì)，連初中都沒(méi)有上，大字不識(shí)，大文盲。"甚至科研單位也有的青年說(shuō)："別看他是副研究員，也比我強(qiáng)不了多少。"青年現(xiàn)在就這么驕傲，沾沾自喜，還怎樣前進(jìn)？我們老一代應(yīng)該通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、體育等來(lái)提高青年人的文化素養(yǎng)、思想情操，使他們的性情得到陶冶。青年一旦有了較高的文化修養(yǎng)，體現(xiàn)于語(yǔ)言，則為語(yǔ)言美；見(jiàn)諸于行動(dòng)，則為行為美；通過(guò)體育鍛煉，則為儀表美；愛(ài)好清潔衛(wèi)生，又有詩(shī)情畫意，就能創(chuàng)造出環(huán)境美。總體說(shuō)，都是心靈美的體現(xiàn)。因此在文學(xué)藝術(shù)上，應(yīng)像聞一多所說(shuō)："沒(méi)有活力、沒(méi)有革命氣息的作品，不要介紹給青年人。"法國(guó)大作家雨果也說(shuō)過(guò)："各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。"