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十二、太原,夢(mèng)想起飛的“龍城”(2)

輕松幽默侃唐朝1 作者:草軍書


太原,古稱晉陽,素有“三代京華,五朝別都”之譽(yù)。這是一座地地道道的古城,在公元前497年的春秋末期就已經(jīng)出現(xiàn),到李淵來這里任留守時(shí),太原就已經(jīng)具有一千一百多年的歷史。這座城市因其重要的戰(zhàn)略位置,在其誕生后的一千五百年里,歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、兩漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代等十?dāng)?shù)個(gè)朝代,每朝每代,它都是兵家你爭(zhēng)我奪的軍事重鎮(zhèn)。

戰(zhàn)國(guó)初期,趙國(guó)以它作為都城。

兩漢時(shí)期,晉陽是漢朝抗擊匈奴的前哨陣地。

唐末,沙陀族酋長(zhǎng)李克用以此作為大本營(yíng),與實(shí)力強(qiáng)大的中原巨無霸朱全忠強(qiáng)強(qiáng)對(duì)峙。

公元 923年,李克用的兒子李存勖又以晉陽為依托,在魏州(今河北大名)稱帝,建立后唐。

“十六國(guó)”混亂時(shí)期,晉陽先后被稱為“五胡”(北方少數(shù)民族匈奴、鮮卑、氐族、羝族、羌族)的后趙、前燕、前秦、西燕、后燕等小政權(quán)國(guó)家輪流占據(jù)。

這是一座被稱為“龍潛”之地的龍城。從這里走出了大大小小的很多皇帝,以至于宋太宗趙光義在攻下太原后,咬牙切齒地下令焚毀晉陽,次年又引晉水、汾水倒灌晉陽廢墟,在重建時(shí)還特意將房屋布局成“丁”字形,目的就是想破壞晉陽城所謂的“龍脈”,免得它以后又給趙宋找麻煩。

在隋朝,晉陽同樣是個(gè)軍事重鎮(zhèn),是當(dāng)時(shí)全國(guó)第三大城市,地位僅次于長(zhǎng)安和洛陽。隋文帝楊堅(jiān)為防御北邊突厥侵?jǐn)_,在登基的第一年就封十三歲的楊廣為晉王,駐守晉陽。

可以說,晉陽是楊廣最初的“龍興”之地。幾年后,楊廣走了。

在楊廣離開太原三十年后,李淵來了。兩年后,他又走了,走到了長(zhǎng)安,挾晉陽“龍氣”,搞了個(gè)皇帝當(dāng)當(dāng)。

當(dāng)然,兩年后,楊廣也走了,他是去了天堂,再也沒有回來。

公元616年,這個(gè)對(duì)表弟楊廣是多災(zāi)多難的年份,對(duì)表哥李淵卻是六六大順。在這一年即將劃上句號(hào)的最后時(shí)刻,他領(lǐng)到了太原留守的大印。

太原留守的任命是李淵人生中一個(gè)里程碑和分水嶺,從此,李淵這只鐵蝴蝶在太原輕輕扇動(dòng)一下翅膀,大隋便會(huì)掀起颶風(fēng)狂飆。如果說李淵擔(dān)任山西、河?xùn)|宣慰使時(shí)只是一枚火箭,那么到太原留守時(shí),這枚火箭已經(jīng)被推上了發(fā)射場(chǎng),捆綁上了動(dòng)力發(fā)射系統(tǒng),這時(shí)候,他已不是大隋的風(fēng)箏,隋朝的回收軌道已經(jīng)無法和他對(duì)接了。

任職太原后,唐國(guó)公李淵的心思起了微妙的變化。這個(gè)時(shí)候,他的內(nèi)心開始生出“造反”的念頭。這確是件很滑稽的事情,派一個(gè)自己都想造反的人去鎮(zhèn)壓其他造反者,這比造反本身嚴(yán)重得多。但在一個(gè)滑稽的皇帝治理下的滑稽王朝,任何超滑稽的事情發(fā)生都不足為奇。

李淵因?yàn)樽约旱姆馓?hào)是“唐國(guó)公”,而太原又有“唐”和“唐國(guó)”的古稱(唐堯曾定都太原),所有就有了些合理的聯(lián)想?!洞筇苿?chuàng)業(yè)起居注》中兩次提及李淵到太原時(shí)的心情,一次是“因私喜此行,以為天授”。另一次是“帝遂私竊喜甚,而謂第二子秦王等曰: 唐固吾國(guó),太原即其地焉。今我來斯,是為天與。與而不取,禍將斯及。 ”

可見,當(dāng)時(shí)的李淵心里已經(jīng)拿定了主意。估計(jì)這時(shí)候,李淵除了想起四年前去世的老婆說過的“阿婆面即堂主(唐主)的故事,還記起了十幾年前一個(gè)相面者的政治預(yù)言。當(dāng)時(shí),一個(gè)名叫史世良的相面專家曾對(duì)李淵說:“公骨法非常,必為人主,愿自愛,勿忘鄙言。” 李淵聽了,心里很是得意了一番。

這類看相的把戲在史書上多得數(shù)不勝數(shù),而且還都出自正史。李淵的姨父楊堅(jiān)在沒發(fā)達(dá)的時(shí)候,也有個(gè)相面人咬著耳朵對(duì)他說:“公當(dāng)為天下君,必大誅殺而后定。善記鄙言。”我以為此類記錄皆不可信,這些花絮應(yīng)該都屬于無中生有。一個(gè)人長(zhǎng)相、骨頭怎么可能和將來的人生有必然聯(lián)系?如果骨頭能決定人生,那鮮美的排骨就不會(huì)長(zhǎng)在豬的身上了。假如一定要說有的話,也無非是那些看相人想憑著好口彩,向被贊者騙一把碎銀子外加兩個(gè)燒餅三個(gè)饅頭之類的“口彩補(bǔ)助”而碰巧蒙中而已。


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