這種強烈的自卑感直接導(dǎo)致兩個方面的心理趨勢：一方面產(chǎn)生出強烈的、目標明確的超越意識；另一方面又以陰暗的眼光看待社會，進而仇視社會、報復(fù)社會。

他們希望超越什么呢？就是要出人頭地，能夠得到別人的尊重，重新獲得人格的自尊和威嚴。這種超越怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)呢？這就促使他們產(chǎn)生出強烈的權(quán)力欲。只有獲得權(quán)力，掌握權(quán)力才能夠重新?lián)碛腥说淖饑?，別人才能夠尊重自己。這就是千百年來，不斷有宦官篡權(quán)的事發(fā)生的心理原因。一旦宦官擁有了大權(quán)，就要玩弄權(quán)勢，大耍威風，凌駕于別人之上，甚至報復(fù)社會！

綜觀魏忠賢罪惡的人生以及他禍國殃民的行為，就是這種極端的人格扭曲的心理表現(xiàn)！這也是封建專制社會自身罪惡的表現(xiàn)！所以，人們既憎惡他們，又為他們?起大落的人生和悲劇性的結(jié)局而感嘆。

我們不以成敗論英雄。但我們也不能不承認，魏忠賢和客氏對國家和民眾的危害是巨大的、深遠的！

對老百姓而言，在全國大修生祠就使大批民眾房屋拆遷、流離失所，財產(chǎn)遭到侵占和掠奪。他和客氏氏貪污受賄所得的大量錢財，也是民眾的賦稅和血汗。被魏忠賢所殺的那些人的家庭，以及受魏忠賢和客氏連累的、他們的親族們的悲慘遭遇，都是因為他們的罪孽所導(dǎo)致的?？梢哉f，魏忠賢和客氏罪孽深重！

對于封建專制王權(quán)而言，魏忠賢禍國殃民的罪行，也是對封建正統(tǒng)皇權(quán)制度的一種挑釁和侵害。?時朝廷內(nèi)外，“只知有忠?，不知有陛下”（出自于楊漣彈劾魏忠賢的奏章），因此，專制王權(quán)遲早也要消滅他。這樣，魏忠賢閹黨就成為官吏、民眾和皇權(quán)共同的敵人，他的毀滅是必然的了！

魏忠賢和客氏的迅速的飆升和重重的的跌落給人們什么教訓(xùn)和思考呢？

首先，封建社會的專制政治體制導(dǎo)致了罪惡的宦官制度，而宮廷中的宦官制度又給宦官們攬權(quán)和篡權(quán)提供了最大的機會。封建統(tǒng)治者為了保持皇族血緣的絕對純潔，為了獲得最安全的享受而建立了宦官制度，而宦官制度又是封建王朝身體上長出來的毒瘤，要消除這一毒瘤，就要消滅封建社自身。魏忠賢的例子已清?說明了：宦官制度是殘害人性、扭曲人性、滋生罪惡的溫床。從秦漢時期到明清王朝，宦官都是擾亂朝政的重要力量。歷朝歷代，都有人指出這一點，明朝的開國皇帝朱元璋也清醒地認識到了這一點，并為防范宦官的作惡制定了嚴厲的政策。盡管崇禎皇帝也認識到這一點。但后來，他也依然像飲鴆止渴似的不得不重用宦官。崇禎痛恨宦官，卻又不得不重用宦官，這種深深的無奈，正是他的命運中的悲劇性重要因素之一。

其次，為什么那么多才高八斗的知識分子，那么多有學問的內(nèi)閣大官，以及那些經(jīng)歷過戰(zhàn)場生死考驗的將軍們，?然在魏忠賢面前變得如此奴顏媚骨，如此兇惡地相互撕咬呢？原因很簡單。由于魏忠賢攬權(quán)、篡權(quán)，儼然成了九千歲，成了前臺露面的皇帝。你只要崇拜皇權(quán)、依附皇權(quán)就可以獲得最大的利益，就可以滿足你最大的貪欲。這些人為了滿足自己的私利和貪欲，不顧一切，有奶就是娘嘛！管他是真皇帝還是假皇帝，逮著當權(quán)者就叩頭，達到自己的目標就有了一切。所以，阿諛奉承的背后，其實就是極端的自私和極大的的貪欲！這些人寧可出賣自己的靈魂和尊嚴，顧不得什么叫奴顏媚骨。這是人的與生俱來的弱點，是人性的弱點！大概古代的先哲荀子看穿了人性的弱點，溜以才說：“人性惡”！這種現(xiàn)象在歷史上千萬次地重復(fù)著，至今依然！

這些出賣自己靈魂的人，這些失去人格尊嚴的人，最終也是因為“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”！