■ 一日三十年
●1987年 馬曉春獲中國第一位圍棋“天元”稱號(hào)
●1991年 中國宣布加入《關(guān)于禁止在海底安置核武器的國
際條約》
●1993年 聯(lián)合國向武陵源、九寨溝、黃龍頒發(fā)世界遺產(chǎn)證書
●1994年 國家部署實(shí)施“八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”
●1995年 《中華人民共和國人民警察法》正式施行
●1995年 “幸福工程——救助貧困母親行動(dòng)”正式啟動(dòng)
●1999年 文壇世紀(jì)老人冰心,于當(dāng)晚21時(shí)因病不治,在
京與世長(zhǎng)辭,享年99歲
●2003年 中國國家博物館掛牌成立
裸體雕塑引發(fā)爭(zhēng)論
裸女《猛士》,罵聲中掙脫桎梏
一位容貌俊美的裸體少女半騎在一匹疾馳駿馬的脊背上,奮力張弓,目光深邃有力,除了她要射擊的目標(biāo)外,置其他而不顧。
這就是在1979年轟動(dòng)全國,并引起持續(xù)爭(zhēng)議的著名雕塑——《猛士》。
當(dāng)時(shí),多數(shù)人認(rèn)為,這部裸體作品“下流”、“不符合國情”、“有傷風(fēng)化”,更有甚者要求查辦作者。
也是從這一年開始,裸體藝術(shù)開始在爭(zhēng)論中漸入大雅之堂。30年來,《猛士》在中國雕塑史上的里程碑地位,始終無法撼動(dòng)。
“裸女”驚世
1979年2月28日,唐大禧著手創(chuàng)作他的心目中的英雄形象。3個(gè)月后,這尊名為《猛士》的雕塑震驚了全國。
1979年初,還在廣州雕塑院的唐大禧被抽調(diào)到南京雨花臺(tái)為烈士群像做主雕。
當(dāng)時(shí)十一屆三中全會(huì)剛結(jié)束。臨近完工的一天晚上,他在廣播上聽到鄧小平提出的解放思想的號(hào)召。那一夜,唐輾轉(zhuǎn)未眠。
唐說,之前的十年自己無為而過,現(xiàn)在提出要解放思想,說明新的時(shí)代已經(jīng)來臨,社會(huì)即將發(fā)生大的轉(zhuǎn)變,激動(dòng)之時(shí),一種創(chuàng)作的沖動(dòng)涌上心頭。
那一年恰逢新中國成立30周年。按照慣例,五年一小慶,十年一大慶。唐大禧回憶,那時(shí)自己也很想為國慶30周年創(chuàng)作一部作品以示紀(jì)念。
“藝術(shù)要緊扣時(shí)代脈搏?!碧拼箪f,如何通過自己所學(xué)之長(zhǎng)反映時(shí)代變化,是當(dāng)時(shí)幾乎每天都要思考的問題。后來,他想起“文化大革命”中的張志新烈士。
正如他在《關(guān)于雕塑猛士的創(chuàng)作》一文中說:“我眼前出現(xiàn)了‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’的圖景,腦際回旋著許許多多真正的猛士為真理前赴后繼、英勇獻(xiàn)身的形象?!?/p>
之后,究竟是用寫實(shí)還是符號(hào)來表現(xiàn)心中的構(gòu)思,一直困擾著時(shí)年43歲的唐大禧。如果用人體語言,會(huì)不會(huì)犯大忌?
事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的裸體藝術(shù)在中國還是個(gè)禁區(qū)。那時(shí),中國剛剛從“文化大革命”中走出來,唐大禧不能不考慮社會(huì)和公眾的心理接受程度。
唐說,他剛開始還有顧慮,在打草稿時(shí)用的還是男性。泥塑小稿一出,幾位朋友還給了意見,此后,他堅(jiān)定了用女性裸體語言表現(xiàn)的手法。
3個(gè)月之后,《猛士》完成。作品還有一個(gè)副題——獻(xiàn)給為真理而斗爭(zhēng)的人。
《猛士》遭罵
在20世紀(jì)30年代,著名畫家劉海粟使用人體模特招來風(fēng)波,甚至被認(rèn)為是“有傷風(fēng)化”,《猛士》出生,命運(yùn)亦是如此。
這部作品,唐大禧選用一裸體女子騎在奔馳的駿馬上,集全身之力,引弓蓄勢(shì),猛然釋放的一瞬間。旨在表現(xiàn)“文化大革命”中被殘酷迫害的女英烈張志新。
之所以用裸體少女,唐認(rèn)為這樣更顯大無畏,也能體現(xiàn)對(duì)革命的赤誠、真誠和坦誠。而馬,自然就是時(shí)代風(fēng)云變幻的象征。
創(chuàng)作時(shí),唐大禧還有一個(gè)主要目的,希望能參加在北京的全國美展。
要進(jìn)入全國美展,前提是先要參加廣東省美展。也就是這次美展,把《猛士》推到了風(fēng)口浪尖。
1979年10月,“廣東省美術(shù)作品展”正式開展。在這次展覽中,《猛士》獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。尤其是其裸體女子形象,直接引發(fā)了此后的大爭(zhēng)論。
當(dāng)時(shí)的觀眾對(duì)作品并不叫好。相當(dāng)多的人認(rèn)為其“下流”、“出格”、“不合國情”。唐至今仍保留了許多觀眾寫給他的信,“當(dāng)時(shí)有人罵得我狗血淋頭,什么罵法都有”。
也正是有這樣的爭(zhēng)論,《猛士》最終未能前往參加全國美展。
依據(jù)規(guī)則,所有獲獎(jiǎng)作品將送京參展。就在唐大禧以為《猛士》能順利進(jìn)京布展時(shí),上級(jí)來了通知,《猛士》不能參展,在上飛機(jī)之前,被省美協(xié)扣了下來。
女教授叫板文化副廳長(zhǎng)
沒能參加全國展覽,但《猛士》造成的影響仍在繼續(xù)擴(kuò)大。
當(dāng)時(shí)廣州頗具影響力的《作品》、《花城》兩本雜志,先后將《猛士》刊登在封面上。之后,《文匯報(bào)》、《文藝報(bào)》等參與報(bào)道。
一場(chǎng)持續(xù)了大半年,波及全國的爭(zhēng)論就此拉開序幕。
在廣州,對(duì)于《猛士》的批評(píng),最早發(fā)端于當(dāng)?shù)刂摹堆虺峭韴?bào)·花地》副刊上的一篇短文。
曾見證并參與這一爭(zhēng)論的中山大學(xué)教授李以莊女士說,當(dāng)時(shí),一位文化廳副廳長(zhǎng)化名松子在“花地”上撰文說,《猛士》不合國情,有傷大雅,會(huì)引起治安混亂,甚至?xí)绊懻麄€(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
見到此文后,李以莊不同意其看法,立即提筆反駁。
1980年5月2日,《羊城晚報(bào)·花地》頭條刊發(fā)了李以莊的《國情·猛士·責(zé)任》文章,對(duì)松子一文提出諸多質(zhì)疑。
李說,在盛唐,女子的時(shí)裝也是開胸很低的袒胸式,至今從唐畫中能看到,而在敦煌、龍門、天龍山等石窟中,也有大量幾乎是全裸的飛天或菩薩在奏樂或跳舞。在新疆發(fā)掘的和田丹丹地區(qū)寺院壁畫中,竟出現(xiàn)了全裸的天女沐浴在蓮池上的圖景。
“這些藝術(shù)作品,是我們的祖先吸收印度文化創(chuàng)造的,并且照樣給我們一種健康活潑優(yōu)美生動(dòng)的藝術(shù)享受,并沒有對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚發(fā)生壞的影響?!?/p>
之后,松子在《羊城晚報(bào)·花地》再發(fā)文回應(yīng)。李以莊記得,這一次副廳長(zhǎng)的文章很長(zhǎng),甚至直接稱她學(xué)術(shù)不正。見到此文后,李找到時(shí)任《羊城晚報(bào)》的副總編楊家文,要求發(fā)文理辯。
思考許久之后,楊家文給了李以莊一句話:“只要你不怕麻煩,你寫吧?!?/p>
正當(dāng)李以莊欲撰文理論時(shí),周邊環(huán)境突變。她從一朋友處得到消息,當(dāng)時(shí)省委宣傳部已經(jīng)開會(huì),已有一些人要定她一個(gè)“同中央文件唱對(duì)臺(tái)戲”的罪名。
另外,還有人向省委宣傳部報(bào)告,要求公開批判《國情·猛士·責(zé)任》的作者,出于多種原因,李打消了繼續(xù)爭(zhēng)辯的念頭。
任仲夷一句話平息爭(zhēng)議
2月22日,廣州郊區(qū)一私家別墅里,已是古稀之年的唐大禧先生,回憶起30年前那段經(jīng)歷,仍有一絲心驚。
“若不是省委書記任仲夷及時(shí)出來肯定了《猛士》,說不定我就遭了殃,《猛士》也沒有了,甚至連女教師李以莊也不會(huì)有好下場(chǎng)?!?/p>
這一說法,得到李以莊的證實(shí):“當(dāng)時(shí)有關(guān)部門還有對(duì)李進(jìn)行大批判的打算,幸而任仲夷同志講了話,才得免一難?!?/p>
回憶30年前的事件細(xì)節(jié),已經(jīng)76歲的李以莊老師記得很清楚。
當(dāng)時(shí)有朋友告訴她,中央某部委內(nèi)部文件批評(píng)了杭州一本公開發(fā)行的美術(shù)雜志的封面,說不該用裸體女性。
遭指責(zé)的封面,是法國著名畫家J·A·D·安格爾1856年創(chuàng)作的作品《泉》。如今,這幅世界名畫藏于盧浮宮博物館。
但在那時(shí)的環(huán)境下,李以莊不免擔(dān)心。
后來有朋友告訴李以莊,任仲夷到廣東任省委書記,曾對(duì)省委宣傳部干部說:“你們領(lǐng)導(dǎo)文化工作,要抓方針政策,不要管得太具體?!?/p>
那時(shí)任仲夷還說:“我在遼寧時(shí),省委宣傳部長(zhǎng)拿著一本《花城》對(duì)我說:‘您看,開放改革,把這種東西也放出來了!’(那期《花城》的封面上正是雕塑《猛士》的照片)可是過了一段時(shí)間,他便不再少見多怪了?!?/p>
2月18日,李以莊說,盡管與文化副廳長(zhǎng)的爭(zhēng)辯不是靠真正理論結(jié)束,但在當(dāng)時(shí)環(huán)境下,還是因?yàn)橛腥沃僖牡倪@句話,才得以“解放”。否則,我真的已挨整了。
裸女《猛士》公園展覽
《猛士》被認(rèn)可的第二年,1980年,首都機(jī)場(chǎng)的壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》因含有傣族婦女裸體沐浴的部分,曾一度被覆蓋。
后來當(dāng)上了全國政協(xié)副主席的霍英東回憶說:“當(dāng)時(shí)投資內(nèi)地,就怕政策突變。1980年,首都機(jī)場(chǎng)出現(xiàn)了一幅體現(xiàn)少數(shù)民族節(jié)慶場(chǎng)面的壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》,其中一個(gè)少女是裸體的,這在內(nèi)地引起了很大一場(chǎng)爭(zhēng)論。我每次到北京都要先看看這幅畫還在不在,如果在,我的心就比較踏實(shí)?!?/p>
1984年,廣州市人民公園布置了七部雕塑作品,《猛士》被納入其中。從此,《猛士》正式進(jìn)入到社會(huì)中來。
今天,《猛士》已是廣東美術(shù)館重要標(biāo)志性雕塑之一。唐大禧說,人們已褪去當(dāng)年異樣的眼光,心平氣和地從藝術(shù)角度來欣賞這部藝術(shù)作品了。 □ 呂宗恕