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隆中對給我們的啟示

用易經(jīng)的觀點讀透三國演義 作者:李琴


 

在現(xiàn)代,企業(yè)間的競爭已經(jīng)變得越來越激烈,市場化程度已經(jīng)越來越高。然而,仍有很多企業(yè)還處于相對比較初級的市場營銷階段,他們過分的注重著戰(zhàn)術手段的運用,例如廣告、促銷。但卻基本沒有或缺失企業(yè)發(fā)展計劃和營銷計劃。

忽略了戰(zhàn)略計劃的力量,就會致使企業(yè)的競爭力越來越弱。特別是一些區(qū)域中小企業(yè)品牌,大都和劉備當初一樣,困頓困惑。 

一個人,只有當其弄清了自己的人生理想和人生目標后,才能執(zhí)著地去追求,不斷地去拼搏,正如劉備三顧茅廬和諸葛亮在南陽進行戰(zhàn)略規(guī)劃一樣,需要理清思路,需要規(guī)劃出行動步驟和實施計劃,才能一步步走向成功。

同理,一個人、一個企業(yè),也只有當它弄清了自己的使命和遠景,明確了目標,做出有利于發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃后,才能順利的發(fā)展下去。

“隆中對”之所以載譽后世,成為中國歷史上宏觀決策的典范,突出體現(xiàn)在諸葛亮具有杰出的戰(zhàn)略思維能力。

那么,現(xiàn)今的各級領導者、職場中人應該從中獲得那些啟示呢?

啟示之一:戰(zhàn)略思維的切入點是從大看小。

大,就是系統(tǒng),是全局;小是要素,是局部。從大看小就是要放眼整體,總攬全局,站在全局的高度去處理全局與局部、局部與局部的關系。這是戰(zhàn)略思維的一個重要原則。

正所謂:“不謀全局者,不足以謀一域?!?/p>

啟示之二:戰(zhàn)略思維的著眼點是從長看短。

長就是未來,短就是當前。從長看短就是面向未來看現(xiàn)在,用長遠的觀點、發(fā)展的觀點來對待眼前和現(xiàn)實的問題,而不能鼠目寸光,就事論事。

啟示之三:戰(zhàn)略思維的著重點是正負兼顧。

所謂正負兼顧,就是既要看到面臨的有利條件、擁有的優(yōu)勢和決策帶來的效益,又要看到面臨的不利條件、劣勢和決策后帶來的負面效應。所以必須堅持辯證的思維方式,全面客觀地認識和處理問題。

如果只見其利不見其害,或只見其害不見其利,結果總是有跌不完的“跟頭”、交不完的“學費”。

啟示之四:戰(zhàn)略思維的基本點是左右照應。

所謂左右照應,就是既要考慮所要做的事情本身,又要考慮它所涉及的相關因素。因為任何事物都不是孤立存在的,它們都處在普遍聯(lián)系之中,相互作用,相互制約,影響著事物的變化和發(fā)展。

因此領導者只有善于多向思維,全方位地思考問題,做到統(tǒng)籌兼顧,才能真正提高戰(zhàn)略思維能力,作出正確決策。

“看三國”之小結:

在隆中,諸葛亮首先向劉備分析了當前面臨的形勢,“今曹已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,此可為援而不可圖也”。

諸葛亮的幾句話把當時中國的整個局勢分析得明白透徹,坐在茅草屋里就把天下大勢看得如此清晰,劉備更是崇拜至極,當時心里就發(fā)誓要把諸葛亮聘請來當職業(yè)經(jīng)理人。他立刻承認自己“智術淺短,迄無所就”,希望諸葛亮“開其愚而拯其厄”。

自古以來,不謀全局者不足謀一域。人們的活動總是在一定的歷史條件下、一定的客觀環(huán)境里進行的,無不受當時條件和環(huán)境的制約。只有對這些條件和環(huán)境了然于胸,才有可能把握大勢,實行正確的方針,采取正確的行動。

因此,想要在群雄逐鹿的競爭下生存下去并且做大,你需要的是一個整體的企業(yè)戰(zhàn)略計劃。


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