正文

前言

用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義 作者:李琴


 

愛看三國的人,未必懂易經(jīng)。懂得易經(jīng)的人,又未必會去研究三國。

但今天我們把三國和易經(jīng)要放在一起來講。這是為什么呢?

很多人愛看三國,因?yàn)槿龂鴫蚓剩潭處资陼r間,風(fēng)云突變、群雄并起、爾虞我詐、諸侯割據(jù),你方唱罷我登場,好不熱鬧!

但熱鬧歸熱鬧,那都是過去的人、過去的事、過去的轟烈、過去的崢嶸,這又與各位看官有何干系呢?

都說外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。

有些人看完三國,眉飛色舞、意猶未盡,興奮的與身邊人討論故事情節(jié)、人物構(gòu)造,但再一轉(zhuǎn)身,什么都忘了。

但有些人看完三國,則認(rèn)真思考、深刻理解,仔細(xì)分析故事中的人如何為人處世、如何立家創(chuàng)業(yè),這種人才是在真正的讀三國、品三國。

三國里,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜……這些人的光輝傳說,如恒星般嵌入了歷史的天空;連環(huán)計、空城計、瞞天過海、調(diào)虎離山、暗渡陳倉……這些計謀折射著智慧的光芒,穿透時間的塵燼熠熠閃耀。

“內(nèi)行”們無不希望自己能夠從三國中有所收獲,有所獲益。但是,要讀懂三國中人的智慧,明白三國中人的哲學(xué),學(xué)習(xí)三國中人的計謀,談何容易。

三國中匯總了我國幾千年來的古代智慧,是中華民族智慧的結(jié)晶。要讓大家從那么復(fù)雜、厚重的歷史中一條條的總結(jié)出一些道理、一些哲學(xué),總歸是一件吃力的事。

那么,我們要如何做,才能輕松讀透三國呢?

這個時候我們就要借助《易經(jīng)》這個良方。


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