一片瘋狂中，布魯圖斯也出手刺中了愷撒。僅以手中一片記事板反擊的愷撒，在攻擊的人群中，發(fā)現(xiàn)自己所喜愛的布魯圖斯后，痛苦地說了一句：“還有你，我的孩子！”然后就用衣服遮住自己，放棄了抵抗。他身上連中23刀之后，倒在了龐培塑像的腳下。

愷撒沒有死在對外征戰(zhàn)中，也沒有死在與兩巨頭的對決中，而是死在一批“朋友”手中，想必這是他之前不會想到的。

就在3月14日晚上的酒宴間，有人問他最喜歡什么樣的死法，愷撒笑著說：“突然而不可預測的死。”或許征戰(zhàn)一生的愷撒是希望馬革裹尸，但命運卻跟他開了一個玩笑。

英雄？叛徒？

那些陰謀者以為殺了愷撒，就消除了王權的所有可能性，卻不料他們恰恰親手破滅了共和的最后一絲希望。愷撒死后羅馬又重被內(nèi)戰(zhàn)的陰影籠罩，權力混戰(zhàn)中絕對的強權呼之欲出。

然而愷撒不再需要關心這些了，兩年之前他就說過：“我已經(jīng)獲得足夠的榮譽了?！?的確，史上最偉大的亞歷山大大帝建立的功勛也不過如此，愷撒還有什么不滿足的呢？

陰謀者本想把他的尸體投入臺伯河，但是懾于愷撒的親信執(zhí)政官馬克?安東尼和騎兵長官雷必達而沒有這么做。

愷撒的遺囑是按照其岳父的要求，在馬克?安東尼的家中啟封宣讀的。這份遺囑是在前一年的9月13日立下的，一直保存在維斯塔貞女祭司長手里。在這份遺囑中，愷撒指定自己姐姐的三個孫子為自己的繼承人：給渥大維四分之三的財產(chǎn)，其余四分之一由魯基烏斯?皮那留斯和克文圖斯?佩蒂尤斯分享；他為自己可能出世的孩子指定了監(jiān)護人，其中幾個竟是參與陰謀的兇手；他還指定渥大維為自己的家庭成員，將自己的名字傳給他，并規(guī)定德基摩斯?布魯圖斯為第二順序繼承人。此外，他還把臺伯河的花園留給人民公用，并贈予每個公民300塞斯特爾提烏斯。

那些陰謀刺殺他的人，幾乎沒有誰在他死后活過3年的。所有人都被判有罪，并以不同方式死于非命：一部分人死于海難，一部分人死于渥大維和其他愷撒部將隨后發(fā)動的戰(zhàn)爭，有人則用刺殺愷撒的同一把匕首自殺。

愷撒死時58歲，死后被按照法令列入眾神行列，被尊為“神圣的尤利烏斯”。

愷撒從統(tǒng)一羅馬到死去，還不到四年，但就在這樣短暫的幾年里，他完成了許多值得稱道的工作：他打破了舊的貴族共和體制，逐步廢除了舊羅馬遺留下來的種種特權，把意大利各城鎮(zhèn)的地位提高到和羅馬同等，把各行省的地位提高到和意大利同等，并且把公民權陸續(xù)給予羅馬的各個行省——當然只給奴隸主階級——使這個大帝國的統(tǒng)治集團基礎更加堅固，這在那個時代是難能可貴的。

愷撒也許會在死后跟上帝討論權力的分配問題。然而那個刺殺愷撒的布魯圖斯，在《神曲》中卻遭到無情的鞭笞，但丁寫道：“魔王有三個面孔，正面的口咬著出賣耶穌的猶大，左右口中咬著謀殺愷撒的布魯圖斯和卡西烏斯?！辈剪攬D斯與卡西烏斯一起，被打入地獄最底層，同猶大一起受極刑之苦。

在那里，他們有一個共同的稱呼——叛徒。