愛(ài)一個(gè)人要全心全意，但不意味著什么都可以遷就。

兇猛的老虎真的來(lái)到身后，張開(kāi)血盆大口馬上就咬下來(lái)了，這時(shí)候鴕鳥(niǎo)的頭還會(huì)埋在沙子里嗎？

有人會(huì)覺(jué)得這是個(gè)愚蠢的問(wèn)題。還用問(wèn)嗎？不跑肯動(dòng)會(huì)讓老虎吃掉的??！

可是看似簡(jiǎn)單的道理，到了現(xiàn)實(shí)生活中，老虎都咬屁股了的時(shí)候，哈喇子已經(jīng)滴到后腳跟了，還有人把頭埋在沙子里，以為看不見(jiàn)聽(tīng)不見(jiàn)就真的什么也不會(huì)發(fā)生。

愛(ài)一個(gè)人要全心全意，但不意味著什么都可以遷就。愛(ài)給人快樂(lè)的時(shí)候也會(huì)把傷痕當(dāng)作敷料，"愛(ài)有多銷魂就有多傷人。"愛(ài)情不僅僅是一種情感和精神的行為，既然涉及到具體的飲食男女，那就會(huì)有形化：道德化、法律化、物質(zhì)化。這三個(gè)異化誰(shuí)也逃脫不掉。童話里的灰姑娘如果沒(méi)有老鼠們的幫忙，沒(méi)有南瓜車，她能混進(jìn)宮殿和王子跳舞嗎？估計(jì)沒(méi)進(jìn)門(mén)就讓保安轟走了。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿金錢(qián)和愛(ài)情做比較，它們之間除了差別還是有聯(lián)系的，更不要質(zhì)疑個(gè)別女性與丈夫訂立《不嫖娼、養(yǎng)情婦保證書(shū)》，因?yàn)閼賽?ài)中的女性越來(lái)越?jīng)]有安全感。像《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》中說(shuō)的那樣，不是我們女人一個(gè)個(gè)風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵，是現(xiàn)實(shí)殘酷，一個(gè)又一個(gè)實(shí)例擺在那里，由不得女人不緊張。

——愛(ài)情，需要底線。

第一條底線——不要迷失自己。

蔡敏莉在"薩提亞個(gè)性擴(kuò)展工作坊"里做了一個(gè)形象的描述。當(dāng)你愛(ài)自己只有10%的時(shí)候，你所吸引來(lái)的異性對(duì)自己的愛(ài)也只有10%。就算對(duì)方把自己所有的愛(ài)都給你的話，你也只有20%的愛(ài)；當(dāng)你愛(ài)自己有100%的時(shí)候，你所吸引的異性對(duì)自己的愛(ài)常常也會(huì)是100%。就算對(duì)方只付出10%，那對(duì)你來(lái)說(shuō)也已經(jīng)是獎(jiǎng)勵(lì)了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了100%。而最佳的婚姻狀態(tài)是什么呢？是兩個(gè)部分交叉的圓圈。有共同的時(shí)間談共同的話題，做共同的事情，里面充滿了滋潤(rùn)與支持。同時(shí)，還能保有各自的空間做各自的事情。最糟糕的婚姻狀態(tài)，是一個(gè)里面畫(huà)滿了線條的圓圈。這是兩個(gè)完全交叉的圓圈，表明的意思就是兩個(gè)人要形影不離地粘在一起。這樣，一方總有厭倦的一天。

愛(ài)情是自私的，說(shuō)的是愛(ài)情不允許第三個(gè)人進(jìn)入。但是，除了抵御第三者，我們更要嚴(yán)加防范的對(duì)象是自己。愛(ài)情里分不清東西南北，只有霧里看花的朦朧美，這樣的大霧天氣最容易迷失自己。看著對(duì)方什么都好，說(shuō)什么都對(duì)，只要是他想要的，就是天上的星星也要摘下來(lái)。每天都想著他，一天不見(jiàn)就痛不欲生。世界上仿佛只剩下眼前這個(gè)人了，以對(duì)方為中心，世界都隨著對(duì)方轉(zhuǎn)，對(duì)方就是自己的一切。除了和他約會(huì)什么事情都無(wú)聊，什么人都沒(méi)趣，沒(méi)有了愛(ài)情似乎失去了生命的意義，然后在愛(ài)情面前一直俯首稱臣，全然喪失了個(gè)性與自我．"我不在約會(huì)的地點(diǎn)，就在前往約會(huì)地點(diǎn)的路上。"常常想著可以為對(duì)方做些什么，以愛(ài)人的幸福為最大目標(biāo)。一味地刻意呵護(hù)，遷就對(duì)方，反而會(huì)迷失自己，丟掉原來(lái)的自我。自己都不愛(ài)，怎么相愛(ài)？愛(ài)人不要迷失自己，只有珍愛(ài)自己，才能把握住愛(ài)情，最終贏得幸福快樂(lè)的婚姻。

第二條底線——要保持經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。

任何人，特別是女人，一定要有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，不管掙多少，不管工作多么辛苦，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的獨(dú)立會(huì)帶來(lái)地位的平等，對(duì)于一些重大的家庭事務(wù)也有發(fā)言權(quán)。家庭是一個(gè)整體，但我們畢竟是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人。保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才能贏得人格上的獨(dú)立，這是婚姻幸福的根本條件。試想一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源的人，每天穿衣吃飯都得向?qū)Ψ缴焓?，久而久之連出外工作的能力都沒(méi)有了。一旦婚姻出現(xiàn)變數(shù)，生存都會(huì)是個(gè)問(wèn)題。這樣附庸在對(duì)方身上的人，能夠把握住婚姻的主動(dòng)權(quán)嗎？不論何時(shí)，要保持經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，這是幸福的根本條件。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，永遠(yuǎn)做不了自己的主人。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，婚姻充滿變數(shù)，誰(shuí)也不能保證它會(huì)永遠(yuǎn)圓滿幸福，一旦有了變動(dòng)，連自己最起碼的生活都不能保障，那以后的日子怎么過(guò)？

保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才能不被生活和婚姻所湮沒(méi)，才能成為步步為"盈"的人。

第三條底線：不做愛(ài)情暴力的沙包。

帶上愛(ài)的安全帽，誰(shuí)都有和陌生人說(shuō)話的權(quán)利。要想搭建愛(ài)的摩天大樓，施工的愛(ài)人們一定要熟讀安全手冊(cè)，不做愛(ài)的暴力者，也不能成為愛(ài)情暴力的沙包。愛(ài)情中爭(zhēng)吵是不可避免的，"君子動(dòng)口不動(dòng)手"，仔細(xì)觀察對(duì)方是否有暴力傾向，輕易就動(dòng)手的人往往有暴力傾向，或者雖然不會(huì)武力相加，但是采取精神暴力，時(shí)常說(shuō)粗俗和侮辱性的話，一有分歧就用冷漠來(lái)作為懲罰，這是典型的冷暴力，和武力的熱暴力同樣可怕。對(duì)此，一定要勇敢地SAYNO，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，無(wú)論是身體還是心理，我們都要明確地拒絕傷害。

如果一個(gè)人習(xí)慣使用暴力來(lái)維系感情，那不能相信他反復(fù)的"痛改前非"。一次次的原諒、和好，只會(huì)縱容他的這種習(xí)慣性變得更強(qiáng)烈，甚至變本加厲。

不僅男人有暴力，女人也有暴力，我們不是經(jīng)常見(jiàn)中國(guó)的、外國(guó)的野蠻女友滿天飛嗎？但是不管出手輕重，性質(zhì)都是一樣的，用暴力獲得的愛(ài)情，讓對(duì)方傷痕累累，也會(huì)讓自己變得不會(huì)愛(ài)。

相愛(ài)容易，相處很難。不做捕食對(duì)方弱點(diǎn)的獵手，芝麻綠豆可以丟，但是西瓜總不能也丟了吧？小事可以不計(jì)較，大事必須設(shè)原則底線。底線之上的愛(ài)情有保障，底線之下的愛(ài)情是三無(wú)產(chǎn)品，不保證質(zhì)量，比撅著屁股等老虎咬的傻鴕鳥(niǎo)好不到哪兒去。

鴕鳥(niǎo)的"詼"姻哲學(xué)

真正的危險(xiǎn)不會(huì)因?yàn)槎氵M(jìn)沙子里而消失，所以，埋首幸福，也是個(gè)學(xué)問(wèn)。在不該計(jì)較的時(shí)候，決不能沒(méi)事找事，在原則底線面前，卻又不能無(wú)所作為?；橐?，畢竟還是處處有危機(jī)，給自己一個(gè)保障，才有一份安全。