左光斗等人仍抓住李選侍的問題不放。李選侍移宮時(shí)，手下人大概順手牽羊，從乾清宮中盜走一些寶物，被發(fā)覺后交法司嚴(yán)辦。一時(shí)宮中人人自危，謠言四起，說李選侍被逼得要上吊，皇八妹（選侍之女）要跳井云云。御史賈繼春很是看不過去，便上書內(nèi)閣，對(duì)朝廷的這種做法提出批評(píng)。他說："新天子剛剛即位，不應(yīng)誘導(dǎo)他違忤先帝之意，逼迫庶母(指李選侍)。先帝尸骨未寒，而其妻女卻已不保。"

因事關(guān)移宮，左光斗、楊漣坐不住了，立即紛紛上書，論爭(zhēng)由此再起。天啟帝回想起李選侍凌辱其生母、要挾先帝冊(cè)封皇后，以及妄想垂簾聽政諸狀，不禁火冒三丈，當(dāng)眾歷數(shù)其惡，并嚴(yán)責(zé)賈繼春。

作為首輔，方從哲的做法就跟左光斗、楊漣不太一樣。在他看來，處理這類事情，大可不必如此。因此，他從一開始就反對(duì)楊漣、左光斗那種逼李選侍移宮的做法，后來更是反對(duì)天啟帝公布李選侍的罪狀。從其位置來看，方從哲的做法也是可以理解的。但東林黨人絕不會(huì)同意！他們認(rèn)為，方從哲的做法，是非不分，善惡不辨，是貪戀權(quán)位。因此，在移宮之事平息后不久，他們又抓住泰昌帝的死因，大做文章，禮部尚書孫慎行追論"紅丸"案，指斥從哲為弒逆不道，方從哲被罷官。

天啟元年六月，復(fù)起的葉向高入京為內(nèi)閣首輔，當(dāng)時(shí)的閣臣共六位，葉向高、劉一 、韓 、何宗彥、朱國祚、孫如游，都是清一色的正人君子，除朱國祚以外，都有很出色的政績(jī)，如果能夠保持這個(gè)局面，足以糾君之錯(cuò)，并抑制魏忠賢的擴(kuò)張。

此時(shí)，一向持正論的侯震 忽然上疏彈劾劉一 ，譏刺他結(jié)納王安。任何一個(gè)正色立朝的大臣，最討厭的就是說他不以正道進(jìn)身，劉一 把這一點(diǎn)看得很認(rèn)真，連上四道奏章辯白，并且請(qǐng)求解職。魏忠賢從中順?biāo)浦?，傳旨?zhǔn)他致仕回鄉(xiāng)。首輔葉向高說他"有翼衛(wèi)功，不可去"，熹宗復(fù)加慰留，而劉一 "堅(jiān)臥不起"；天啟二年正月，又上十二道奏章求去，堅(jiān)決如此，只好讓他打道回府。

劉一 之所以非摔紗帽不可，實(shí)在是傷透了心。第一是為侯震旸所攻，不容于小人猶可說，君子也不容，這份委曲何以言表？第二是為吏部尚書張鶴鳴所排擠，而張鶴鳴受過劉一 的提攜，恩將仇報(bào)，自然亦讓他寒心。宦途險(xiǎn)峻，萬念俱灰，唯有退隱田園，不問世事，這原是君子自處之道；但在君子與小人爭(zhēng)得正緊張時(shí)，這方面從前線撤退了一員大將，局勢(shì)自然大受影響。

再以趙南星為例。魏忠賢因趙南星嚴(yán)直之名遠(yuǎn)揚(yáng)，對(duì)他不輕易有所犯，有時(shí)反而在皇帝前稱趙南星任吏部尚書很稱職，并想拉攏趙南星為己所用。他派遣自己外甥傅應(yīng)星謁見趙南星，趙南星拒而不見，魏忠賢也無可奈何。

一次，趙南星與魏忠賢因公事并坐于弘政門，趙南星一臉肅然正氣對(duì)魏忠賢說："主上沖齡，我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善。"魏忠賢雖未答對(duì)，已怒形于色。魏廣微在入閣后，修后輩之禮，去拜父執(zhí)的趙南星，都被拒之門外，趙南星嘆息老友沒有這種兒子，言語傳到魏廣微耳中，魏廣微對(duì)趙南星更加恨之入骨，就與魏忠賢勾結(jié)起來讒害趙南星。

如果趙南星不是崖岸自高，正可以利用這層關(guān)系，影響魏廣微，使其不致為惡，誰知"三及其門"，"閽人辭而不見"。結(jié)果魏廣微發(fā)了話："他人可拒，相公尊，不可拒也。"本來做此官行此禮，布衣可傲王侯，做了官須守朝廷的體制，宰相拜尚書，三往而不納，是趙南星無禮。東林名流，常有這種過分的言行。正氣可敬，卻微嫌剛愎，行事直道而行，不說后果，因而把一些游離分子都逼到了閹黨那面。"東林未必皆君子，閹黨未必皆小人"，為清初對(duì)天啟朝局的定評(píng)，何以君子亦歸于閹黨？其故可思。

東林名流的特色是正氣凜然，毫無假借，但政治之為政治，有其藝術(shù)，守經(jīng)從權(quán)，應(yīng)付甚難，不是一味硬干所能辦得通的。說是剛正不阿，無非獨(dú)善其身，有作為的政治家則在"不阿"以外，還能夠影響別人"守正"，甚至為了一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不惜屈己從人，才是第一流政治家的胸襟和手法?？上|林名流，除了少數(shù)如鄒元標(biāo)等人以外，都不免書生之見，令后人扼腕而嘆。