另外，梁毗所說的臣子作威作福，必然危害國家，這也是隋文帝衷心認同的觀點。把這兩個因素加在一起，隋文帝對楊素的印象也就發(fā)生改變了。按照《隋書·楊素傳》的說法，就是"上漸疏忌之。"漸漸地疏遠猜忌他了。

怎么叫疏遠猜忌呢？隋文帝下敕給楊素說：

仆射國之宰輔，不可躬親細務，但三五日一度向省，評論大事。

仆射啊，你是我們國家最重要的大臣，你怎么能去操心那些雞毛蒜皮的事呢？以后你不用每天去上班辦那些小事了，你三五天上一次班，大事你管一管，就可以了。

這叫什么？"外示優(yōu)崇，實奪之權也"。你想，國家哪有那么多大事要辦啊，人的權威是怎么奠定起來的，是從日常工作中奠定起來的，現(xiàn)在隋文帝等于剝奪了楊素，辦理日常事務的權力，剝奪了他上班的權力，三五天你看看就可以了，那實際上，他真正能管的事情，就很有限了，這是從楊素手里收權啊。

樹功績文帝為圣主

筆者認為，無論如何，應該承認，隋文帝是一位建立了豐功偉績的皇帝。隋文帝有什么樣的豐功偉績??？

第一個最偉大的功績當然是統(tǒng)一。開皇九年（589），隋文帝平定江南的陳朝，重新統(tǒng)一全國，這是中國歷史上繼秦朝統(tǒng)一之后的第二次大統(tǒng)一。這次統(tǒng)一意義太重大了，不光標志著南北兩部分地域合為一體，還標志著北方"永嘉之亂"后歷時三百年的民族融合的完成，真正做到了地無分南北，人無分夷夏的大統(tǒng)一。

什么叫做地無分南北，人無分夷夏？只要看看隋文帝這個第一家庭就明白了。楊堅是什么人？他是漢人，而他的皇后獨孤伽羅則是鮮卑化了的匈奴人，這兩個人的結(jié)合，其實就叫人無分夷夏。

再看他們的接班人太子楊廣，雖然出生在關中地區(qū)，卻偏偏喜歡吳儂軟語，還娶了一個出身后梁皇室的蕭氏做妃子，這就叫地無分南北。

隋文帝這個家庭其實也是當時中國的一個縮影，也是我們今天統(tǒng)一多民族國家的基礎。建立這樣一個統(tǒng)一的多民族的中國那真是怎么評價都不為過的。

第二個豐功偉績是建立了一系列影響深遠的制度。什么制度呢？政治方面是三省六部制。三省制的核心是什么？一句話，皇帝集權，宰相分權。這當然符合中國古代政治發(fā)展的大方向，所以唐朝直接沿用，影響力則一直達到清朝，這是政治方面。

文化方面最偉大的制度創(chuàng)舉當然是科舉制?？婆e制的精髓是什么呀？不就是英雄不問出處嘛！這個原則太偉大了。

首先，有才華的人可以依靠個人本領，而不是家族勢力出人頭地了，平民家的才俊子弟可以和門閥士族的孩子一樣當官了，這就意味著社會的公平。