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害怕。隋朝、唐朝的九部樂(lè)、十部樂(lè)，多數(shù)是西域音樂(lè)，還有高麗、印度來(lái)的外國(guó)音樂(lè)。演外國(guó)音樂(lè)并沒(méi)有使我們自己的音樂(lè)消亡了，我們的音樂(lè)繼續(xù)在發(fā)展。外國(guó)音樂(lè)我們能消化它，吸收它的長(zhǎng)處，就對(duì)我們有益。文化上對(duì)外國(guó)的東西一概排斥，或者全盤(pán)吸收，都是錯(cuò)誤的。[1]

隋唐時(shí)期，特別是唐代，是我國(guó)歷史上對(duì)外比較開(kāi)放的時(shí)代。當(dāng)時(shí)印度的佛經(jīng)、音樂(lè)很多都是通過(guò)西域這個(gè)途徑輾轉(zhuǎn)傳入中原的，有的則是通過(guò)法顯、玄奘等高僧直接從印度取來(lái)的。這些，不僅有力地促進(jìn)了佛教本身的發(fā)展，而且推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展。毛澤東反復(fù)援引的那些歷史故事，貫穿其中的一個(gè)基本思想，就是對(duì)外開(kāi)放的精神，強(qiáng)調(diào)對(duì)不同思想體系，包括外來(lái)思想體系，要能出能入，并根據(jù)本國(guó)國(guó)情，進(jìn)行吸收、改造和創(chuàng)新，使之為我所用。