正文

十一 愛(ài)情定則的討論(1)

小閑事:笑談大先生的愛(ài)情史 作者:趙瑜


在廈門大學(xué),他說(shuō)出,我可以愛(ài),這四個(gè)字的時(shí)候。一切愛(ài)情的規(guī)則都突然沒(méi)有了作用,愛(ài)情,和報(bào)紙上討論的多數(shù)情節(jié)都關(guān)系不大,它只存活在兩個(gè)人剛好遇到又剛好彼此溫暖的內(nèi)心里。

許廣平和魯迅相識(shí)于1923年10月,當(dāng)時(shí),魯迅剛剛接受北平女子師范大學(xué)校長(zhǎng)許壽裳的邀請(qǐng),在該校兼任國(guó)文系講師,每周講授一小時(shí)中國(guó)小說(shuō)史,而許廣平是該校國(guó)文系二年級(jí)學(xué)生。

正是在這一年,兩個(gè)人先后在孫伏園編輯的《晨報(bào)副刊》上參與了一個(gè)“愛(ài)情定則的討論”,這件事情,在《兩地書》第十八封信中,許廣平寫道:“先前《晨報(bào)副刊》討論‘愛(ài)情定則’時(shí),我曾用了‘非心’的名,而編輯先生偏改作‘維心’登出,我就知道這些先生們之‘細(xì)心’,真真非同小可,現(xiàn)在先生又因這點(diǎn)點(diǎn)忘記署名而如是之‘細(xì)心’了,可見(jiàn)編輯先生是大抵了不得的?!?/p>

要細(xì)述這封信里所說(shuō)的“愛(ài)情定則”的討論,不得不說(shuō)起兩個(gè)人,一個(gè)是被討論的主角,譚熙鴻,另一個(gè)是掀起討論的人,張競(jìng)生,譚熙鴻的同學(xué)和同事。譚熙鴻何許人也,此人當(dāng)時(shí)是北京大學(xué)校長(zhǎng)辦公室主任,蔡元培的秘書,他先后娶了陳緯君和陳淑君兩姊妹為妻,而這兩姊妹是陳璧君的妹妹,自然,譚熙鴻和汪精衛(wèi)兄臺(tái)是連襟,一根椽。說(shuō)譚熙鴻和陳淑君的婚事,很是曲折,原來(lái),譚熙鴻和陳緯君同在法國(guó)留學(xué),結(jié)成連理后也恩愛(ài)異常,只可惜1922年3月陳緯君染上猩紅熱死去,撇下了兩個(gè)孩子。陳淑君當(dāng)時(shí)在廣州念大學(xué),政治形勢(shì)不好,轉(zhuǎn)學(xué)至北大,剛好借居在姐夫譚熙鴻家里,日久生情。然而當(dāng)兩個(gè)人剛在《晨報(bào)》上公布婚約,便惹來(lái)禍端。原來(lái)是陳淑君在廣東的戀人叫沈厚培,投書《晨報(bào)》,投訴譚熙鴻暗搶他的妻室,于是那篇文字便以《譚仲逵(熙鴻之字)喪妻得妻,沈厚培有婦無(wú)婦》為標(biāo)題發(fā)表,此事在社會(huì)上引起了軒然大波,北大的教授竟然公然奪人之妻,何其傷害風(fēng)化也。萬(wàn)不得已的情況,陳淑君在第二天以《譚仲逵與陳淑君結(jié)婚之經(jīng)過(guò)》為題,投書《晨報(bào)》,聲明沈厚培所述與事實(shí)不符,公開(kāi)為自己辯白。然而卻遭遇沈厚培接二連三的文字糾纏,情形甚是尷尬。當(dāng)時(shí),譚熙鴻的北大同事又同是法國(guó)留學(xué)時(shí)的同學(xué)張競(jìng)生找到了《晨報(bào)副刊》的編輯孫伏園,了解到內(nèi)情竟然是陳璧君在幕后策劃,于是寫了一篇叫《愛(ài)情的定則與陳淑君女士事的研究》的文字,公開(kāi)為譚熙鴻辯論,在文章里,張競(jìng)生認(rèn)為,愛(ài)情是一種基于生理的、心理的、社會(huì)的諸種因素的極繁雜的現(xiàn)象,愛(ài)情的定則主要有四項(xiàng):

(一)愛(ài)情是有條件的?!裁词菒?ài)情?我一面承認(rèn)它是神圣不可侵犯,一面又承認(rèn)它是由許多條件組成。這些條件舉其要的:為感情、人格、狀貌、才能、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等項(xiàng)。(二)愛(ài)情是可比較的?!獝?ài)情既是有條件的,所以同時(shí)就是可比較的東西。凡在社交公開(kāi)及婚姻自由的社會(huì),男女結(jié)合,不獨(dú)以純粹的愛(ài)情為主要,并且以組合這個(gè)愛(ài)情的條件多少濃薄為標(biāo)準(zhǔn)。例如甲乙丙三人同愛(ài)一女,以誰(shuí)有最優(yōu)勝的條件為中選。男子對(duì)于女人的選擇也是如此的。(三)愛(ài)情是可變遷的?!?yàn)橛斜容^自然有選擇,有選擇自然時(shí)時(shí)有希望善益求善的念頭,所以愛(ài)情是變遷的,不是固定的。大凡被愛(ài)的人愈有價(jià)值,用愛(ài)的人必然愈多。(四)夫妻為朋友的一種?!獝?ài)情既是有條件的、可比較的、可變遷的,那么,夫妻的關(guān)系,自然與朋友的交合有相似的性質(zhì)。所不同的,夫妻是比密切的朋友更密切。所以他們的愛(ài)情,應(yīng)比濃厚的友情更加濃厚。故夫妻的生活,比普通朋友的越加困難。因?yàn)榕笥芽梢苑悍航?,夫妻的關(guān)系若無(wú)濃厚的愛(ài)情就不免于解散了。歐美離婚案的眾多即是這個(gè)道理。


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