正文

襄陽(yáng)旅殯舉人(1)

笑看滄海欲成塵 作者:江湖夜雨


中唐時(shí)期,節(jié)度使于頔鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。這一年的清明時(shí)分,他派一個(gè)姓劉的幕僚到長(zhǎng)安去辦事。這個(gè)人騎馬行走在郊野的路上,突然遇到一個(gè)年輕的書(shū)生,年紀(jì)只有二十上下。古人出遠(yuǎn)門(mén),無(wú)論騎馬還是走路,都是很辛苦的,如果路途上有個(gè)人做伴說(shuō)話(huà),一路上就不顯得那樣辛苦和勞累了。

于是,劉某便和這個(gè)書(shū)生邊談邊行,言談之間,感覺(jué)這個(gè)書(shū)生舉止文雅,見(jiàn)識(shí)高明,兩人越聊越是投機(jī)。因此走了數(shù)里后,就一起停下來(lái)坐在路邊,倚著干草,取出酒來(lái)共飲數(shù)杯。不覺(jué)天色將晚,紅日西沉,這個(gè)書(shū)生指著前面的一條小岔路,說(shuō):“我住的地方離這里很近,從這條路去,幾里地就到了,您可愿意去坐一坐?”

劉某因有緊急公務(wù)在身,不敢多耽擱,于是婉言謝絕了。這個(gè)書(shū)生感嘆了一番,以下面這首詩(shī)相贈(zèng):

詩(shī)

襄陽(yáng)舉人

流水涓涓芹吐芽,織烏西飛客還家。

荒村無(wú)人作寒食,殯宮空對(duì)棠梨花。

詩(shī)中的“織烏”是指太陽(yáng)。因傳說(shuō)太陽(yáng)中住著烏鳥(niǎo),所以太陽(yáng)稱(chēng)“金烏”,又因太陽(yáng)每日東升西落,如織梭之往來(lái),故稱(chēng)“織烏”。而殯宮則是指停放死人的房舍或者死人的墳?zāi)埂?/p>

書(shū)生吟罷就一揖而別。劉某一路上回味詩(shī)中的意境,不禁暗暗訝異,他越讀越覺(jué)得,此詩(shī)寫(xiě)得惻愴動(dòng)人不說(shuō),奇怪的是,有一種清奇詭異的味道,不似人間語(yǔ)。

劉某在京城待了有一年,第二年才回到襄陽(yáng),這天黃昏,又走到當(dāng)時(shí)的那個(gè)岔道,此事劉某公干已完,時(shí)間寬裕,于是便沿著岔道走去,想找這個(gè)書(shū)生重?cái)⒁环?。然而,此路越走越是荒僻,四周松柏森森,寂寂無(wú)人。又行了一段,只見(jiàn)一座孤墳獨(dú)處荒野,只有一棵棠梨樹(shù)相對(duì),如今又是暮春時(shí)分,白色的棠梨花隨風(fēng)灑落,似在傷悼墓中的亡人。

劉某猛然醒悟,原來(lái)那個(gè)吟詩(shī)的書(shū)生就埋在這個(gè)墓中,當(dāng)時(shí)他遇見(jiàn)的正是這個(gè)書(shū)生的鬼魂!他初讀這首詩(shī)時(shí),以為書(shū)生寫(xiě)的是清明時(shí)節(jié)墓地間的凄然寂寞,現(xiàn)在他才明白,這首詩(shī)寫(xiě)的就是墓中鬼魂自身的感受。

上一篇題目是“商山客死書(shū)生”,這一篇?jiǎng)t叫做“襄陽(yáng)旅殯舉人”,像是一副對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián),都反映出落第舉子們生前死后的悲涼。與之類(lèi)似的還有《全唐詩(shī)》中的《夢(mèng)張垂贈(zèng)詩(shī)》,是說(shuō)書(shū)生張垂下第后,死在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蜀地。他托夢(mèng)給一個(gè)叫張省躬的人,贈(zèng)詩(shī)道:“戚戚復(fù)戚戚,秋堂百年色。而我獨(dú)茫茫,荒郊逢寒食?!?/p>

雖然說(shuō)“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下聞”,然而,正像股市中能賺錢(qián)的是極少一部分人一樣,能攀宮折桂的讀書(shū)人,畢竟是其中少之又少的一小部分。戲曲小說(shuō)中,常常極力描寫(xiě)讀書(shū)舉子們趕考途中的種種艷遇,“大登科后小登科”(大登科 高中,小登科 新婚)的喜劇結(jié)局也不厭其煩地重復(fù)個(gè)沒(méi)完。

可知道,對(duì)于古時(shí)大多數(shù)的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)終生可望不可及的夢(mèng)想。尤其到了中唐、晚唐時(shí)期,政治腐敗,豪門(mén)子弟們漸漸把持了科場(chǎng),正如《舊唐書(shū)》中所說(shuō)的“勢(shì)門(mén)子弟,交相酬酢,寒門(mén)俊造,十棄六七”,普通學(xué)子們“知識(shí)改變命運(yùn)”的夢(mèng)想徹底被粉碎,“長(zhǎng)街夸官、曲江離宴、月燈打球、杏園探花、雁塔題名”,這種種寒門(mén)子弟夢(mèng)想中的榮耀,對(duì)不起,早讓豪門(mén)的VIP一族提前預(yù)訂了。窮書(shū)生們,掏糞去吧,或者就留在荒涼的孤墳里,喃喃地重復(fù)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的囈語(yǔ)吧。

書(shū)生們生前孤單,成了鬼后,還是經(jīng)常落落寡合,無(wú)比寂寞?!堕單⒉萏霉P記》中有一則故事,說(shuō)有個(gè)寺院的僧人見(jiàn)到一個(gè)鬼經(jīng)常在一棵老樹(shù)下徘徊,僧人問(wèn):你來(lái)此有何冤仇要報(bào)?這個(gè)鬼說(shuō)沒(méi)有。僧人說(shuō),那你為什么不回你的墳里,跑這里來(lái)做什么?這個(gè)人說(shuō),鬼也分團(tuán)伙,我是個(gè)書(shū)生,現(xiàn)在卻和一些農(nóng)夫、獸醫(yī)之類(lèi)的鄉(xiāng)村俗人埋在一起,我不喜歡他們,他們也討厭我,于是我只想到這里來(lái)清靜一會(huì)兒。

唉,看來(lái)身為讀書(shū)人,就算是做了鬼,也比一般的鬼要凄慘,難道陰間也是“八娼、九儒、十丐”?

下面這兩首詩(shī),是一人


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