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第10節(jié):太閣殿下的寶物-豐臣秀吉與大阪城(10)

萌:日本史 作者:櫻雪丸


然而,漸漸的,家康發(fā)現(xiàn)自己的這位朋友和以前不同了,似乎也不把自己當盟友了,而是總擺出一副上對下的口氣。比如像討援兵這種事,他總愛以命令的口吻來一封信:家康,爺明天要打武田家,你下午三點帶著人準備好家伙在城門口等我。

家康明白,有今天這個局面那是必然的,誰讓人家越混越大而自己還只是個鄉(xiāng)下土財主呢。

還是那個字--忍。

然而,信長的態(tài)度不僅沒有因為家康的忍讓而好轉(zhuǎn),反而有愈來愈過分的趨勢。終于在天正七年(1579)的時候,他以私通武田、行為不軌、意圖犯上作亂等一系列罪名,要求家康處死親生兒子,德川家未來繼承人,同時也是信長自己的女婿--德川信康。

當時德川家群情激奮,眾家臣紛紛表示是可忍孰不可忍,都要求和織田家絕交決裂并決一死戰(zhàn),就算是雞蛋碰石頭,也要砸得石頭裂一個坑。

德川家康沒有參與討論,而是把自己關(guān)進了屋子,整整三天不吃不喝,只是一個人坐著。誰也不知道他在房間里究竟做了什么,想了什么,只是三天之后,異常憔悴的家康從屋里走了出來,然后用異常堅定的語氣說道:"讓信康切腹吧。"

他還是忍了下來。

三年后,信長死了,家康趁勢奪取了織田家位于甲斐(山梨縣)、信濃(長野縣)的領(lǐng)地。正待他要有進一步舉動時,秀吉出現(xiàn)了。

秀吉對家康說,你投降吧,你都做了一輩子小弟了,再做一回也不會虧了你。

家康當時沒有吭聲,從今川義元時代開始,自己就一直在人屋檐下低著頭跟黑五類似的混日子。等死了義元,盼死了信玄,熬死了信長,眼看就要有出頭機會了,可偏偏又來了個秀吉,難不成這樣的日子還要繼續(xù)下去?

日本有句諺語叫佛也只能忍三次,類似于中國人事不過三的說法?,F(xiàn)在家康活了大半輩子,大忍三四次,小忍無數(shù)次,早就已經(jīng)超出了佛祖的級別,所以他在數(shù)日后作出了決定:這次就破例不忍了,要和秀吉較量較量。

天正十二年(1584)四月,兩軍交戰(zhàn)于今天愛知縣內(nèi)的小牧山以及長久手兩地。德川家康兩戰(zhàn)皆勝,并成功擊斃對方大將森長可和池田恒興。

但局部作戰(zhàn)的勝果并不能成為決定乾坤的關(guān)鍵,在隨后的時間里,雙方陷入了一片膠著,即便秀吉親臨現(xiàn)場,也無濟于事。于是他很快就改變了方式,向德川家拋出了橄欖枝,希望能夠和談。當然,也不能白談,你德川家康作為一個偏隅一方的小諸侯,若想跟天下霸主秀吉和平共處的話,多少也該拿點誠意出來,比如給個人質(zhì),親自來一趟大阪磕個頭啥的。

德川家眾家臣對此嗤之以鼻。他們覺得自己是勝利者,完全應(yīng)該再接再厲,勢如破竹地打下去,一直打到秀吉討?zhàn)垶橹埂?/p>


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