馮友蘭總算明白了其中的一點(diǎn)奧秘，為此很有些懊悔地說：“如果我從解放以來，能夠一貫采取老實(shí)態(tài)度……就可能不會(huì)犯在批林批孔時(shí)期所犯的那種錯(cuò)誤?！盵13]只可惜馮氏在這方面確實(shí)醒悟得太晚，后來發(fā)生的對江青“讒媚逢迎”，或許就是他所說的自己醒悟得太晚的悲劇吧。

就在馮友蘭接到毛澤東書信五天之后的1949年10月19日，新成立的中央人民政府正式?jīng)Q定在原國民黨政府“中央研究院”和北平研究院基礎(chǔ)上成立中國科學(xué)院，任命郭沫若為院長，陳伯達(dá)、李四光、陶孟和、竺可楨等四人為副院長。中科院下設(shè)考古研究所、近代史研究所等人文科學(xué)和自然科學(xué)十多個(gè)研究所。其中在原北平研究院史學(xué)研究所和原中央研究院史語所部分人員基礎(chǔ)上成立的考古研究所，由文物局局長鄭振鐸兼任所長，梁思永、夏鼐為副所長。1950年9月，中央博物院籌備處正式改名為國立南京博物院，隸屬于中央文化部文物局領(lǐng)導(dǎo)，任命南京市軍管會(huì)文教處處長徐平羽為院長，曾昭燏為副院長。與此同時(shí)，中共在全國教育科學(xué)界進(jìn)行了一次規(guī)模龐大的整編與人事調(diào)整，如上海的同濟(jì)大學(xué)原教務(wù)長、測繪學(xué)家夏堅(jiān)白出任該校校長，原在昆明西南聯(lián)大學(xué)潮中出力甚多和華崗出任山東大學(xué)校長兼黨委書記等，一個(gè)全新的格局在教育、文化、科學(xué)界業(yè)已形成。

與馮友蘭的糊涂相比，毛澤東一直是醒著的，他在指揮數(shù)百萬槍桿子以武力推翻蔣家王朝奪得萬里江山的同時(shí)，十分明晰地認(rèn)識(shí)到，僅僅把原有的文化、教育、學(xué)術(shù)界各機(jī)構(gòu)來個(gè)關(guān)停并轉(zhuǎn)，選出幾個(gè)新骨干予以領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。剛剛從國統(tǒng)區(qū)“轉(zhuǎn)新”的一大批知識(shí)分子，盡管沒有跟著老蔣跑到臺(tái)灣或逃亡海外，但對共產(chǎn)黨懷有觀望心理。這些知識(shí)分子與即將在全國展開的施政方針格格不入。如此一個(gè)急轉(zhuǎn)直下的劇變，在馮友蘭等一般書生們看來是極其艱難的，但在身經(jīng)百戰(zhàn)的毛澤東看來卻“如烹小鮮”般容易，因?yàn)榍坝刑K聯(lián)老大哥整肅知識(shí)分子的成功先例，后有強(qiáng)大的無產(chǎn)階級(jí)專政工具，二者結(jié)合，自是攻無不克，戰(zhàn)無不勝。毛澤東在權(quán)衡之后，按“擒賊先擒王”的中國古代兵法要領(lǐng)，首先對自由主義思想體系中最具影響和號(hào)召力的“反動(dòng)頭目”開火，這個(gè)“反動(dòng)頭目”顯然不是急于獻(xiàn)媚表忠心的馮友蘭輩，而是馮友蘭的老師、號(hào)稱“五四精神”的楷模，具有自由主義風(fēng)骨，一貫攻擊中共理論與做法的學(xué)界“大鱷”胡適之。

盡管此時(shí)的胡適像《西游記》中的猢猻悟空一樣，早已借混亂之機(jī)一個(gè)跟頭跳出了如來佛的手掌心，蹦到了美利堅(jiān)的國土上，但“人還在，心不死”，陰魂不散，精神的幽靈仍在中國大陸花果山水簾洞中徘徊，并在一幫徒子徒孫心目中發(fā)揮著別人無法替代的巨大感召力。只有先把胡適這個(gè)學(xué)術(shù)界的精神“教主”撂倒在地，壓于五指山下，使其永世不得翻身，才能對滿腦子自由主義的知識(shí)分子產(chǎn)生殺一儆百的震懾效果，也才能在新的天地里樹立革命的、共產(chǎn)黨的、毛澤東的絕對權(quán)威?！浅鲇谶@樣一種深謀遠(yuǎn)慮，繼陳垣打出第一槍之后，批胡運(yùn)動(dòng)的號(hào)角在九州大地開始吹響。

1950年9月22日，香港《大公報(bào)》發(fā)表了胡思杜《對我父親——胡適的批判》一文，文章是胡思杜在華北人民革命大學(xué)政治研究學(xué)院畢業(yè)時(shí)“思想總結(jié)”的第二部分。未久，此文又在《人民日報(bào)》與《中國青年》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載——這是胡適離開大陸，繼老友陳垣首次向他射擊之后打出的又一發(fā)子彈。極富歷史況味的是，這顆子彈竟出自他的親生兒子之手。