紀曉嵐變成“縱欲狂”的原因

但紀曉嵐畢竟不是平常的“池中之物”，他絕世的聰明才智和旺盛的創(chuàng)造欲望被壓抑后，必然會尋求一種新的發(fā)泄渠道，這就是心理學上講的“易情效應”。紀曉嵐和魏晉時期在司馬氏強權統(tǒng)治下的許多被壓抑了的先輩知識分子一樣，在日常生活中尋到一個發(fā)泄渠道，就是食和性。

而且，征諸歷史，像紀曉嵐一樣被實施了“精神閹割”的文人，通常其肉體上的欲望往往是超乎常規(guī)地發(fā)達。而與之相反的是，那些像司馬遷一樣被“閹割了肉體”的知識分子，則剛好在精神上呈現旺盛的創(chuàng)造力量。這兩者其實是一個硬幣的兩面，是一對孿生兄弟，它們同時印證了這樣一條生物學法則:身體的某一方面被壓抑，在另一方面就會出奇地發(fā)達起來。

我們看到的紀曉嵐正是這樣的一個典型。他在被清朝的統(tǒng)治者“閹割”了精神和思想上的創(chuàng)造性，變成了一個“精神上的太監(jiān)”之后，便迅速地滑向了肉體上的縱欲和狂歡，竟然“年已八十，猶好色不衰”，試圖用這種肉體之上的狂歡，來發(fā)泄過剩的“里比多”，借以消磨豪情，轉移自己內心的壓抑和痛苦。

應當說，把一個優(yōu)秀的知識分子改造成這樣的一副德性，無疑是他乾隆皇帝的最大成功。因為乾隆皇帝心里最清楚，紀曉嵐再好色好吃，大不了也就是犧牲自己的幾個宮女和國庫里的一點糧食，一個淪落到整天只知道“御女”和“食肉”的人，對統(tǒng)治者是一點威脅也沒有的。從本質上說，這樣的人和那些宮中的太監(jiān)并沒有什么不同，都是些只會跟在皇帝的屁股后面高呼“萬歲萬歲萬萬歲”的角色。因此，當紀曉嵐當面說出自己喜歡女人時，乾隆皇帝不但不加以責怪，反而大度地派出了自己的兩名宮女去滿足紀曉嵐的欲望。這個乾隆皇帝大約可以算得上是“偉大”的樣板了。

從分析紀曉嵐式“縱欲狂”的病因，我們大約可以得出這樣的一個結論：中國自古以來實際上存在著兩種“宮刑”。一種是直接割掉男人生理上的生殖器，使之變成生理意義上的“太監(jiān)”；另一種則是剝奪男人獨立、自由的思想能力，使之變成精神意義上的“太監(jiān)”。前一種做法只能讓“大丈夫”變成肉體上的中性人，卻仍然阻擋不住像司馬遷這樣的自由意志強健者，因此還不算太陰毒，也并不算徹底。而這后一種精神層面上的“閹割”，則只會造就肢體強健的奴才和愚民，不但更具隱蔽性，而且更徹底和行之有效。