見(jiàn)到數(shù)只老鼠,銜尾嚙足,共同抬起一鼠,被抬的老鼠,仰臥蜷曲。此人以為老鼠果然嫁女,去往鼠婿家中,于是突然叱罵,結(jié)果群鼠驚散,蜷曲的老鼠也十分驚恐,跌在原地發(fā)抖。正在這時(shí),忽然有個(gè)東西從留在原地的老鼠懷中墮落,接著破碎,此人走近察看,發(fā)現(xiàn)是雞蛋一枚,這才領(lǐng)悟到原來(lái)是老鼠合謀偷蛋。嫁女或者娶婦的說(shuō)法,也許就是本于這則傳說(shuō)。然而,早睡不點(diǎn)燈,用意則在于增加睡眠時(shí)間,補(bǔ)償數(shù)日以來(lái)的辛勞,勞逸結(jié)合,才能身體康健。另外,設(shè)果餌引誘老鼠,布置捕鼠器具,禁止開(kāi)箱啟柜等做法,目的在于使老鼠毫無(wú)顧忌,傾巢而出,以便一網(wǎng)打盡。
[食面]
本日吃面。諺語(yǔ)有:“上燈圓子落燈面?!?/p>
十八日
黎明,塞閉鼠穴,大舉捕鼠。
[絕鼠患]
鼠是疾病傳染媒介,且常毀損器具、食物、衣服,擾人清夢(mèng)。我國(guó)在漢代以前,人們尚未習(xí)慣養(yǎng)貓,因而鼠患嚴(yán)重。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“窮室熏鼠?!薄对?shī)經(jīng)·東山》:“灑掃穹室?!瘪肥?,也就是鼠穴。此外,《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》有這樣的記載,齊桓公問(wèn)管仲,治國(guó)最擔(dān)心什么問(wèn)題?管仲用社鼠作為比喻,回答道:“夫社木而涂之,鼠因自托也。熏之則焚木,灌之則涂陁”。這些都是古人苦于鼠患的證據(jù)。漢代之后,人們發(fā)現(xiàn)貓能捕鼠,于是馴為家畜,鼠患才開(kāi)始有所減輕。但卻依然時(shí)有發(fā)生,清朝乾隆年間,云南騰越忽然發(fā)生鼠疫。光緒二十年,也就是公元1894年,廣東坦洲遭遇鼠患,并很快傳布到汕頭、廈門(mén)、福州等地,死亡無(wú)數(shù)。此后不久,1910年以及1918年,鼠疫又兩次為禍東北,死亡者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。之后幾十年內(nèi),鼠疫仍然不時(shí)出沒(méi)于全國(guó)各地,令人不寒而栗,尤其是西南川黔各地,每當(dāng)夜晚,老鼠結(jié)對(duì)成群,公然出入,最為猖獗,幾乎每家都有,給人們帶來(lái)的物質(zhì)和精神損失難以估量。本日全家動(dòng)員捕鼠。早上起來(lái),或者放貓捕鼠,或者用陷阱誘惑,又或者找到鼠穴,予以封閉,永絕鼠患。
[尋事做]
燈節(jié)過(guò)后,新年氣象漸漸平息,人們就要開(kāi)始恢復(fù)勞作。古時(shí)有俗語(yǔ)稱:“過(guò)了正月半,大家尋事干。”也有諺語(yǔ)說(shuō):“家家撕掛樂(lè),人人尋下落。”意思是,新年到本日便告結(jié)束,此后,農(nóng)在田,士在學(xué),工商在商號(hào),都要開(kāi)始埋頭苦干,重理舊業(yè),又或者另謀高就,所以叫做“尋事做?!?/p>
驚蟄
清晨村童到田間咒雀,擊打銅器,沿著田埂而行,唱咒雀歌。
把石灰、灶灰、蜃炭遍撒在墻角偏僻處。
用香油煎糕,或者用韭菜做葷素餅,煎炸餅豆以驅(qū)除百蟲(chóng)。
把黃豆用鹽水浸泡,二十四小時(shí)后,將水濾去曬干,放在鍋中炒熟,全家人吃炒豆,稱之為“吃蝎子毒”。
西府海棠、玉蘭、緋桃、繡球、杏花、寶相花、種田紅、木桃、李花、月季花、剪春蘿等上市。
【驚蟄】
雨水后十五天,斗指甲為驚蟄。此時(shí)太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)345度,春雷鳴動(dòng),蟄蟲(chóng)都被驚醒,從地穴中爬出,故而得名。
【咒雀】
驚蟄咒雀,目的是在這一天咒過(guò)鳥(niǎo)雀,到了谷物成熟時(shí),鳥(niǎo)雀就不敢來(lái)啄食谷物了。雖然屬于無(wú)稽之談,但也是農(nóng)家愛(ài)惜米谷的表現(xiàn)。對(duì)于兒童,更含有教育作用,可使他們隨時(shí)注意愛(ài)惜糧食。云南宣威,驚蟄時(shí)兒童咒雀,一定要把自己家所有的田埂走遍,才可以回家。有咒雀詞道:“金嘴雀,銀嘴雀,我今朝,來(lái)咒過(guò),吃著我的谷子爛嘴殼?!?/p>
【撒石灰】
瀘溪一帶將石灰撒在礎(chǔ)石旁,據(jù)說(shuō)不生蟲(chóng)蟻。廣東大浦家家都將黃豆或麥子反復(fù)舂炒,以驅(qū)除蟲(chóng)蟻。湖北省天門(mén)一帶,兒童敲打鉦鼓木梆,歌唱游行,稱為“趕蛤蟆”。 湖北恩施則用石灰撒地,畫(huà)成弓箭形狀,稱之為“射蟲(chóng)”。江蘇雎寧這一天炒栗子,稱為“爆蟲(chóng)”。常熟地區(qū)在白紙條上,用紅筆寫(xiě)“二月二,諸蟲(chóng)螞蟻直入地”字樣,貼在桌腳床腳,以驅(qū)蟲(chóng)蟻。鎮(zhèn)江等地用守歲剩下的蠟燭照蟲(chóng),松江則有燒蛇王香的做法。其用意都在積極或消極的驅(qū)除害蟲(chóng),與衛(wèi)生