過年的時(shí)候，一口氣看了Ｎ多集《寅次郎的故事》，并為之深深感動(dòng)。

劇中的寅次郎總是用心去關(guān)心別人，去愛別人，卻一次次地遭遇尷尬的失戀，在為寅次郎遺憾的同時(shí)，卻不得不為他的癡情和善良感動(dòng)。

寅次郎長得很丑，不會(huì)甜言蜜語，也沒有固定工作，但有一顆透明的、真摯的心。他從不嫉恨那些忽視和放棄他的人，也從不為自己的癡心而后悔，更為難得的是，他與許多未接受他的女子都成了一生的朋友，并總是在她們最困難的時(shí)候全力以赴地幫助她們。

在他看來，重要的不是得到對(duì)方，重要的是對(duì)方能夠幸福，只要她能夠幸福，就是不與自己在一起又有何妨？

這是純爺們兒的想法。

一部影片能續(xù)這么多集，一定有它的原因，是什么呢？是寅次郎身上的那份癡情和胸懷的廣闊，是這種癡情的苦，更是這種癡情的樂。

雖然幾乎每次失戀，寅次郎都會(huì)出走“旅游”一番，但我們從未看到過他的抱怨、后悔和任何的改變。我們看到的只是他一如既往的真摯，他屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著和他的樂在其中。

這是一個(gè)健康的人，是不會(huì)因?yàn)榕c一個(gè)人的錯(cuò)過而懷疑一切的人，是一個(gè)不會(huì)由于愛的傷痛而失去愛的能力的人。

這更是一個(gè)懂得愛的人，他知道愛的意義在于升華心靈，愛的美好在于它過程的飽滿與真實(shí)，愛的高尚在于它的不求回報(bào)。

其實(shí)，所有的愛情都是有結(jié)果的，除非中途有人死去，婚姻也未必是愛情最好的結(jié)果，就像我們鐘愛一處風(fēng)景，卻未必一定要永遠(yuǎn)地留在那里，而我們的家也許很簡陋，卻是我們?cè)敢馍琅c共的所在。

林徽因的愛情很讓人感慨，而更令人感慨的，是在她離去后依然綻放的玫瑰。

林女士去世多年，一天，金岳霖鄭重其事地邀請(qǐng)一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他才宣布：“今天是徽因的生日！”頓時(shí)，舉座感嘆欷歔。

這是浮躁的當(dāng)下罕有的情愫。

哈馬舍爾德說過：“或許偉大的愛情永遠(yuǎn)得不到回報(bào)。”而不求回報(bào)恰恰正是一切偉大愛情的共同語言。

在付出愛的時(shí)候，誰也不確定會(huì)得到回報(bào)，這使人們小心翼翼，同時(shí)也在化驗(yàn)著愛的成分：里面是愛多一些，還是自私和功利多一些，或者只是潛意識(shí)中的不情愿。

如果真的是不合適，就該盡早走開；如果那真就是你的所愛，就無論如何也不要輕言放棄。因?yàn)闊o論結(jié)果如何，多少年之后，你總得對(duì)自己有個(gè)交代。如果真的“寅次郎”過，而又沒有傷害到彼此，即便是無言的愛，你也還是對(duì)得起自己。

因?yàn)閻劬褪悄愕男脑浮?

法國天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家皮埃爾·拉普拉斯行將辭世時(shí)，他的朋友極力安慰他說，他所作出的發(fā)現(xiàn)和著述，實(shí)在足以自慰，但他卻說這一切均算不上有何重要。

他的朋友們問他完美人生中什么才更重要時(shí)，他用最后一口氣答道：“愛?！?

也許正因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，癡情便成了一種幸福，一種行色匆匆、習(xí)慣于吃快餐的現(xiàn)代人所難以企及的溫柔情懷。

同樣的，對(duì)于事業(yè)和信仰的“癡情”也是值得尊敬的。

歷史告訴我們，正是這種“癡情”或者說理想主義幫助人類去接受生活中發(fā)生的一切變故，使人們可以舉重若輕，沉著而又方向明確地走向理想的或曰最好的歸宿。無數(shù)偉大的人物和偉大的事業(yè)因此而成就。

我們也發(fā)現(xiàn)，那些有著成功人生的人，都有著一種異常堅(jiān)定的信念，他相信一個(gè)遠(yuǎn)大的未來--比現(xiàn)在所看到的要遠(yuǎn)大得多--將永遠(yuǎn)使整個(gè)生命比現(xiàn)在的時(shí)刻更重要，使一切困苦掙扎都在理想的星光中顯得渺小，并且容易忍受。

癡情可以讓人笑看一切寂寞、忽視乃至怠慢。更重要的是，癡情本身就是一種付出，它不僅給對(duì)方提供了快樂，也使自己的人生顯得充實(shí)和充滿回味。沒有癡情過，就不曾年輕過。