歷代發(fā)生奇夢最多的一類人是誰？不是別人，而是所謂的“真命天子”和“母儀天下”的皇后之類。歷代正史、野史所記載的各種關于他們的奇夢，可謂“洋洋大觀”。

或許，他們真的有這樣的奇夢，因為我們無法進入他們的夢鄉(xiāng)，探尋其是真是假。

或許，它們真的只是他們借以蒙騙別人的假夢，來證明自己的不凡，以獲取自己期望的某種利益。

再或者，他們的奇夢根本就是后人粉飾的結果……

無論如何，品讀這些奇夢倒是別有一番滋味的。

傳說中的帝后夢

在有甲骨文之前的“傳說時代”或者“半信史時代”，沒有文字的記載，許多夢只是傳說。這些奇夢有的源遠流長，有的則不排除是后人所累加。除了黃帝有著名的“華胥之夢”外，幾乎毫無例外地，每個遠古帝王都有奇夢的傳說，而日月、龍鳳都是帝王后妃的意象之物，所以出現在帝后們夢中的幾率最大，據《宋書·符瑞志》記載：

帝摯（堯之兄）少昊氏，其母叫“女節(jié)”，看見星聚如長虹一般，向下流向華渚（古代傳說中的地名），“既而夢接意感（落星），生少昊?！钡蹞吹腔鶗r，有鳳凰的祥瑞；但是帝摯執(zhí)政不善，死后就由弟弟堯即位。

帝堯是孕了14個月才在丹陵出生的。長大后，他身長十尺，有圣德，富而不驕，貴而不舒，封于唐。他曾經“夢攀天而上”。后來他因為有仁德，所以天下歸之。

帝堯年老，經過考察，決定禪位給舜。舜的父親是個瞎子，聽信后母之言，差點殺了舜，而舜對他們依然孝順。他耕于歷山時，曾經“夢眉（眉毛）長與（頭）發(fā)等。”

帝舜年老，也經過考察，決定禪位給禹。禹的母親叫“修己”，一次出行，見流星貫空，“夢接意感，既而吞神珠。修己背剖，而生禹于石紐?！?

又據《拾遺記》記載，商的開始，有神女簡狄游于桑野。見一只黑鳥（有說是燕子）遺留下一個五色卵，上面有八百個字。簡狄拾起來，藏于玉筐，蓋以朱紱。夜里她“夢神母謂曰：’爾懷此卵，即生圣子，以繼金德?！彼蛻汛е@個神奇的卵，一年就有娠，經過14個月而生了契，商的國祚就和卵上之文字數一致（實約公元550年）。

這些奇夢在《竹書紀年》——這本于晉武帝太康二年（公元281年）因一次偶然的盜墓活動中，在汲縣（今河南衛(wèi)輝）由一個叫“不準”的人發(fā)掘出來的古書里都有記載，《宋書》估計就是轉載。

自從史書里有了這樣的奇夢，什么“夢龍”“夢日”之類的幾乎成了帝后們的專利，在后世史書里不絕于眼底，據筆者拙著《非常夢——中國古代歷史上的22個奇夢》粗略地統計，就有多達631個不同的與各朝人物有關的奇夢，其中不同的帝王后妃夢占了很大的比例。

帝后的出生之夢

一個嬰兒誕生前，其父母（主要是母親）所做的與懷孕有關的夢叫做“胎夢”。在“信史時代”的帝后奇夢里，關于他們的胎夢也是無奇不有。我們無法辨別其真?zhèn)?，干脆就當“故事會”讀好了。比如我們會在“假夢”一章中看到，劉邦的出生，其母劉媼“嘗息大澤之陂，夢與神遇”，這樣的所謂“奇夢”不少，下面偶舉幾例。

周文王出生之夢。季歷（文王之父）之妃叫太任，曾經“夢長人感己，溲于豕牢（豬圈）而生（姬）昌，是為周文王”（《宋書》）。據說姬昌（即周文王）長得“龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳”。周文王的爺爺周太王古公檀父因他有異象，就說：“我的后代當有興旺的，他應該是在姬昌身上吧！”古公檀父有兒子太伯、仲雍（或曰虞仲），季歷是老三。太伯知父親有欲立季歷之意，就自愿離開了到吳越之地建立了吳國（沒錯，夫差的母國），終身不返回。弟弟仲雍也跟著他走了，這樣季歷被立為嗣，但季歷被商王太丁所殺，后來周文王繼立，因此周商結下深怨，最后周武王滅了商紂王，建立了周朝。

薄姬夢生漢文帝。“文景之治”是中國歷史上的第一個盛世，其時到了“太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”的地步。漢文帝在歷史上的評價，一直比其偉大的孫子漢武帝要高?？伤某錾?，竟然和其母薄姬的一個奇夢有關。