問曰﹕“何夢﹖”

曰﹕“夢見還了你的債?！?

這活脫脫反映了一個不講信用的“欠債者”說在夢中已經(jīng)還了別人的債，意欲賴賬當“老賴”的取巧心理。

蘇軾曾經(jīng)在一篇《夢齋銘》里寫道：“人有牧羊而寢（入睡）者，因羊而念馬，因馬而念車，因車而念（曲）蓋，遂夢曲蓋鼓吹，身為王公。夫牧羊之與王公亦遠矣，‘想’之所‘因’，豈足怪乎！”這個牧羊人，因為自己的落魄，由面前的羊兒夢想到馬，再分別聯(lián)想到經(jīng)常在一起的車、曲蓋、鼓吹（高級官員才能擁有的車駕、樂隊），進而夢到自己當了王公——休說王公，就是夢皇帝也有可能，但是誰敢說呢？這是一個因“思”而“夢”的故事，正好反映了蕓蕓眾生對升官發(fā)財?shù)摹皾撘庾R”向往。

不過，古代雖無彩票，也還真有靠著做夢發(fā)了的。

沈萬三因夢致富。沈萬三，大家都知道他稱得上是大明首富。他富到了什么程度呢？南京城有13座城門，南門叫“聚寶門”——據(jù)說這個門就是沈萬三所捐修的，《明史》卷113《太祖孝慈高皇后傳》云：“吳興富民沈秀（即沈萬三）者助筑都城三之一”，他修聚寶門比同時開工修門的明太祖朱元璋還早三天完成，朱元璋心里窩火，在慶功宴上說：“古代有白衣天子一說，號為素封，你就是這樣的人?！北砻嫔纤欠Q贊沈萬三，實際上卻暗伏殺機了。可這個土老肥沈萬三不知天高地厚，又請犒軍。這個大明首富沈萬三愿意拿出大把的銀子，大軍百萬，一人一兩！他以為“千穿萬穿，馬屁不穿”，自己出血會得到獎賞，不料拍馬屁拍到了馬腿上，“帝怒曰：‘匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅?！比绻皇琴t明的馬皇后勸諫，他的腦袋早就不知道搬家到哪里去了。

當然，這里面有一些是傳說，但是沈萬三的富可敵國是無可置疑的，在明史里面多處可見他的富裕。沈萬三如何有這么多的錢？有多種說法，一是掘藏致富；二是意外遇到仙人掘藏；三是海外貿(mào)易；四是得到“聚寶盆”致富，這是流傳最廣的說法。

他的“聚寶盆”又是怎么得來的？這有兩種說法，其中之一是因為一個奇夢而來：“明初，沈萬三貧時，夜夢青衣百余人祈命?！保ā秷责罚?

一大早，窮困潦倒的沈萬三看見一個漁翁手持青蛙一百余只，將要剝刳，他因奇夢而有所感悟，就買下了它們，放生于池中。此后，這些青蛙們喧鳴達旦，吵得沈萬三不能入睡，早上去驅(qū)趕它們，卻看見它們環(huán)繞著一個瓦盆，他很驚奇，拾起盆子回家，開始不知它是寶物，以為只是普通的洗手之具。誰知其妻在盆中洗手，不慎落下了一個銀物在里面，里面迅速就裝滿了銀器，不可數(shù)計。沈萬三再以金銀試之，也是這樣——真的是“取之不盡、用之不竭”，由此財雄天下。卻說朱元璋免其死罪，流放他到嶺南，抄家后得到這個盆子，拿給認識古董的人看，回答是：“這就是聚寶盆啊?！焙髞碇煸靶拗鹆瓿遣荒艹晒Γ寺窳诉@個神奇的盆于城下才修成，就命名這座門為“聚寶門”（《筆記小說大觀》）。

沈萬三可謂成也“聚寶盆”，敗也“聚寶盆”。不過，向往發(fā)財?shù)囊膊恢故沁@些“財迷”，就是一些名人也不例外。唐代著名的大詩人元稹有著名的悼念亡妻之組詩《遣悲懷》，其二云——

昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

詩中，他回憶起昔日雖然貧窮，但是夫妻恩愛的溫馨場面，對比“今日俸錢過十萬”，卻無法與愛妻共享美好生活的落寞，遺憾當初自己為什么就不富有而讓妻子受苦呢？是啊，自古“財大”的人才能“氣粗”，“貧賤夫妻百事哀”，窮得叮當響的人們往往因為貧窮而受盡了盤剝者的氣，誰不向往財富和地位呢？所以，做“也曾因夢送錢財”的夢也不奇怪了。

因孝夢中發(fā)財。俗語說：“久病無孝子”，其實家貧也一樣。古人注重孝道，對于孝子往往都有傾慕之心，因此往往同情受貧的孝子。而實際上，歷代知名的孝子多出自貧窮人家，因為富家子弟沒有缺錢的經(jīng)歷，沒有捉襟見肘的窘迫，就像今天廣泛受人詬病的“富二代”一樣不知道珍惜。所以史書里，常常記載孝子的“發(fā)財夢”，它們不但不以為不該，反而有理當如此之感——