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2.義和團(tuán)“刀槍不入”之謎(1)

歷史的碎片 作者:張鳴


近代中國(guó)發(fā)生許許多多的大事,要問(wèn)哪一個(gè)對(duì)西方人影響最大?恐怕只能是“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”。至少在當(dāng)時(shí),由于鬧義和團(tuán)并且攻打外國(guó)使館的緣故,中國(guó)真正成了西方大小媒體加上平頭百姓關(guān)注的熱點(diǎn)。據(jù)說(shuō)世界著名的記者愛(ài)倫堡小時(shí)候,曾經(jīng)在學(xué)校里組織“義和團(tuán)”,手掄皮帶到處嚇唬人。

一百多年前的這個(gè)時(shí)候,整個(gè)中國(guó)的北方都處于一種狂迷的狀態(tài)之中,村村有拳壇,家家練神拳,京津的大街小巷,到處都是紅布包頭、手持大刀的義和團(tuán)拳民,連小腳女人都練起了“紅燈照”和“黑燈照”(據(jù)說(shuō)紅燈照是少女練的,而黑燈照是成年婦人練的),跟男人一樣拋頭露面。大家最熱衷的事情就是燒教堂,殺教民和洋教士,一時(shí)間,大街小巷到處都是血腥味。義和團(tuán)那個(gè)時(shí)候要算是天底下最威風(fēng)的人,可以橫著膀子走路,碰到朝廷大小的紅頂子藍(lán)頂子,都叫他們下馬下轎一邊站著,看著不順眼的,一把拉走就上神壇,三炷香一燒,如果黃表還不升起來(lái),那么這人的腦袋就可能要掉。

義和團(tuán)能夠鬧起來(lái),除了一些政治和社會(huì)因素外,恐怕最主要的就是他們號(hào)稱(chēng)“刀槍不入”的神術(shù)。如果不是信了神術(shù),中央(西太后老佛爺)不會(huì)支持,老百姓也不會(huì)跟著起哄,按現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō),“刀槍不入”的神術(shù),就是義和團(tuán)的主打廣告。這種神術(shù),一來(lái)現(xiàn)代科學(xué)不支持,有“封建迷信”之嫌,二來(lái)它們?cè)谘笕说臉屌诿媲耙矝](méi)頂事兒,三來(lái)也影響義和團(tuán)的正面形象,所以在建國(guó)以來(lái)林林總總的研究著述中,這種在實(shí)際的義和團(tuán)中無(wú)所不在的神術(shù)竟然被避諱掉了?;蛘咭还P帶過(guò),甚至干脆一句不提,史學(xué)“為賢者隱”的傳統(tǒng)功能在這里發(fā)揮得淋漓盡致。

義和團(tuán)的“刀槍不入”到底是怎么回事?其實(shí)是中國(guó)古已有之的“民間法術(shù)”,在明清鎮(zhèn)壓造反者的官方檔案里,不時(shí)地可以看到其蹤影,但是義和團(tuán)的確將之“發(fā)揚(yáng)光大”了。歷史的原狀是不可能再現(xiàn)的,但是好在事情過(guò)去了才一百多年,當(dāng)時(shí)的資料還在,當(dāng)事人的許多回憶也留了下來(lái)。現(xiàn)在探討起這個(gè)問(wèn)題來(lái),還不算難,分析起來(lái),當(dāng)時(shí)義和團(tuán)的“刀槍不入”其實(shí)至少有四種情況。


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