正文

角色扮演——小我的多重面貌(7)

新世界-靈性的覺醒 作者:(德)艾克哈特·托爾


當(dāng)其他人認(rèn)出你本體的時(shí)候,經(jīng)由你們兩人,那份認(rèn)可就把本體的向度更加完整地帶到這個(gè)世界上來(lái)。那就是可以救贖這個(gè)世界的愛。我所說(shuō)的這些,是針對(duì)你和你孩子之間的關(guān)系,當(dāng)然,這同樣地適用于所有的人際關(guān)系。

我們常聽說(shuō)“神就是愛”,但這并不是絕對(duì)地正確。神就是至一生命,在無(wú)數(shù)的生命形式之內(nèi)但卻又超越它們。而愛卻隱含著二元對(duì)立:愛和被愛,主體和客體。所以,所謂“愛”,就是在二元對(duì)立的世界中,辨識(shí)出合一。而這就是神在有形有相的世界中誕生了。愛使得這個(gè)世界不那么世俗化,密度不那么濃稠,也讓神圣的面向,也就是意識(shí)本身的光亮,更加地從這個(gè)世界中通透出來(lái)。

放棄角色扮演

我們每個(gè)人在此要學(xué)習(xí)的生活藝術(shù)中,最重要的一門課就是:在任何情況下,做好你需要做的事,但是不要讓它成為你所認(rèn)同的一個(gè)角色。如果你的行動(dòng)都是為了行動(dòng)本身,而不是用來(lái)保護(hù)、加強(qiáng)或是順從你角色的身份認(rèn)同的話,那么無(wú)論你做什么,你的力量都會(huì)非常地強(qiáng)大。每一個(gè)角色都是虛構(gòu)的自我感,經(jīng)由它,所有的事都變成是針對(duì)個(gè)人的,而且還會(huì)被心智制造的“渺小我”(little me)和它當(dāng)時(shí)扮演的角色給腐化和扭曲了。在這個(gè)世界上,有權(quán)力地位的人,像政客,電視人物,商業(yè)和宗教的領(lǐng)袖,除了少數(shù)幾個(gè)特立獨(dú)行的例外,他們大部分都完全地認(rèn)同自己的角色。他們也許被視為是VIP(重要人物),但是他們不過(guò)都是小我游戲中無(wú)意識(shí)的參與者,這個(gè)小我的游戲看起來(lái)是如此地重要,但最終還是缺乏真正的目的。用莎士比亞的話來(lái)說(shuō),它不過(guò)是“一個(gè)白癡訴說(shuō)的故事,充滿了噪音和憤怒,無(wú)足輕重”。令人驚訝的是,莎士比亞沒(méi)有看過(guò)電視就能夠獲致這樣的結(jié)論。如果這個(gè)地球的小我戲碼有任何目的的話,這個(gè)目的也是間接的:在這個(gè)地球上創(chuàng)造更多的痛苦。雖然絕大多數(shù)的痛苦都是小我創(chuàng)造的,但它最終卻是會(huì)毀滅小我的。痛苦就是用來(lái)燒盡小我的火焰。

在不同角色扮演的人格世界中,有少數(shù)人不會(huì)投射心智制造的形象到外界,他們是從較深入的核心本體之中來(lái)運(yùn)作的,他們只是簡(jiǎn)單地做自己,不會(huì)妄自尊大(這些人有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)在電視、媒體和商業(yè)界)。他們?nèi)绱说爻鲱惏屋?,是真的唯一為這個(gè)世界帶來(lái)一些改變的人。他們會(huì)帶來(lái)新的意識(shí)。無(wú)論他們做什么,都會(huì)獲得力量,因?yàn)樗麄兊淖鳛槭呛驼w的目的一致的。然而他們的影響卻遠(yuǎn)超過(guò)他們的所作所為,也遠(yuǎn)超過(guò)他們的功能。他們單純的臨在——簡(jiǎn)單、自然、不做作,無(wú)論誰(shuí)和他們接觸都會(huì)感受到他們轉(zhuǎn)化的力量。

當(dāng)你不扮演角色時(shí),你的所作所為就沒(méi)有自我和小我摻雜在其中,也就沒(méi)有隱含的目的(secondary agenda):保護(hù)或是強(qiáng)化你的自我。因此,你的行動(dòng)會(huì)有更大的力量。你會(huì)全神貫注在當(dāng)前的情況上。你與它合一。你不會(huì)想借由它而成為什么特定的人。當(dāng)你完全是你自己的時(shí)候,你是最有力量、最有效率的。但是,不要試著去做你自己。那又會(huì)成為另外一個(gè)角色了。那個(gè)角色是:“本然的、自發(fā)性(spontaneous)的我?!币坏┠阍囍胍蔀樘囟ǖ娜宋?,你又是在扮演一個(gè)角色了?!白瞿阕约骸笔且粋€(gè)很好的忠告,但是它也很可能誤導(dǎo)你。心智會(huì)插進(jìn)來(lái)說(shuō):“我來(lái)看看,我如何才能做我自己呢?”然后,你的心智就會(huì)制定出“我如何才能做我自己”的某種策略。這又是另一個(gè)角色了?!拔胰绾尾拍茏鑫易约耗??”這個(gè)問(wèn)題事實(shí)上是錯(cuò)的。它意味著你必須要“做”一些事情才能成為自己。然而這個(gè)“如何”在這里是不適用的,因?yàn)槟阋呀?jīng)是你自己了。不要在“你已經(jīng)是”的那個(gè)基礎(chǔ)上,再加上不必要的負(fù)累?!暗俏疫€不知道我是誰(shuí)呢!我不知道做我自己是什么意思!”如果你可以完全接受不知道自己是誰(shuí)這件事情的話,那么剩下來(lái)的就是你是誰(shuí)的真貌了——那個(gè)在人性之后的本體,純粹潛能的領(lǐng)域(field of pure potentiality),而不是一些已經(jīng)被定義了的東西。


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