本體的本質(zhì)就是萬(wàn)事萬(wàn)物的本性

"活在世間，但不屬于它"具有更深刻的意義，因?yàn)楸倔w一旦被發(fā)現(xiàn)，就會(huì)開始拓展，如同煉金一般越來(lái)越精純，直到它臻于最根本的本質(zhì)（nature）為止。本體的本質(zhì)便是萬(wàn)事萬(wàn)物的本性。它是我的本質(zhì)，也是你的本質(zhì)，更是鳥兒、貓兒、樹木、巖石及萬(wàn)物的本質(zhì)。然而它既非巖石、貓、你的身體，亦非你我。它是這些事物的內(nèi)在本性，有了它，這些事物才得以存在。這個(gè)本體的本質(zhì)或萬(wàn)事萬(wàn)物的本性，有時(shí)也被稱為"神"。

神，本體中的本質(zhì)（theessenceoftheEssence），是無(wú)所不在的。它存在于肉體中、知覺中、思想中、有情物和無(wú)情物之中。它存在于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，卻又不是這些東西。它在它們之中，但又不屬于它們。因此"神"，"本體中的本質(zhì)"，是"存在于世間，卻不屬于塵世"的。這便是這句話最深的意涵。

"活在世間，但不屬于它"還有另一個(gè)重要的面向。那就是，我們必須認(rèn)清本體是什么以及不是什么。這涉及到認(rèn)識(shí)和承認(rèn)本體是正在你心中運(yùn)作的真實(shí)元素。

本體一旦被發(fā)現(xiàn)和識(shí)出，很快就會(huì)拓展開來(lái)。識(shí)出它會(huì)使它茁壯，如果無(wú)法識(shí)出它，它就會(huì)維持在蟄伏狀態(tài)。一旦發(fā)現(xiàn)它，它就會(huì)開始成長(zhǎng)。它是以光為燃料的。我們?cè)谶@里所下的工夫之中，這是非常重要的一部分。我們必須認(rèn)清什么事能真的促進(jìn)我們改變和成長(zhǎng)。

假設(shè)你已經(jīng)在自己身上下了一兩年的工夫，你來(lái)到我們這個(gè)團(tuán)體里，想要解決某些生命議題，而某些改變真的發(fā)生了。也許你的心打開了，或者你變得更清明了，但是你可能會(huì)說(shuō)，"喔，我的心會(huì)打開，是因?yàn)槲矣龅搅艘粋€(gè)很棒的女人，她真是不可思議。我一見到她心就開了，從此以后一直是敞開的。"

這個(gè)例子顯示出你并沒有認(rèn)清你真正下了什么工夫，你把它推給了別的東西。你把功勞歸于錯(cuò)誤的對(duì)象，而這么做就是在讓你所下的工夫失效。你花了兩年的時(shí)間了解自己，結(jié)果你卻說(shuō)那并沒有什么幫助。你認(rèn)為你的開放、你心量的擴(kuò)大和富足感，都是因?yàn)橛龅搅诉@個(gè)精彩的女人?；蛘吣憧赡軙?huì)說(shuō)，你的拙火啟動(dòng)是因?yàn)槟橙嗽谀愕奈捕俗隽艘淮魏芴厥獾陌茨?。你完全忽略了過(guò)去五年以來(lái)，你一直在對(duì)治各式各樣的情緒問(wèn)題。如果你沒有下這些工夫，就算有人用砂紙磨你的尾骨，你也不會(huì)有任何感覺。

也許某一次你得了感冒，你卻覺得自己的心因此而打開了，于是你就認(rèn)定你的心是因?yàn)楦忻岸蜷_的。你歸功于自己的感冒，而非四年來(lái)所下的工夫。其實(shí)感冒很可能是一種對(duì)開放狀態(tài)的抵制。生病通常都是在抗拒擴(kuò)張的狀態(tài)。如果你無(wú)法認(rèn)清自己所下的工夫帶來(lái)的影響和價(jià)值，你就是在阻止自己繼續(xù)用功下去，不讓自己對(duì)真理有進(jìn)一步的體認(rèn)。