"關(guān)系花園"能促進(jìn)成長(zhǎng)，伴侶必須同意除去所有政治化人際行為的雜草，一旦出現(xiàn)這些行為就要加以辨識(shí)?；镜脑瓌t是，彼此要袒露和承認(rèn)所有試圖控制他人的方法，一旦發(fā)現(xiàn)政治化行為，就把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到分享行為背后的感受：是不是覺得受傷或害怕呢？如果關(guān)系保持在政治化的氛圍，就好像警察局或法院企圖判定誰傷害誰、誰說過什么話、誰應(yīng)該被責(zé)備。當(dāng)關(guān)系變得人性化時(shí)，雙方會(huì)采取袒露和脆弱的態(tài)度，各自為自己的感受負(fù)責(zé)，并愿意分享出來，在這種氛圍中，兩人都能充滿力量地成長(zhǎng)。

物化的自我能把自己照顧好，所以仍然值得尊重，不需要加以指責(zé)。只有在想要?jiǎng)?chuàng)造親密關(guān)系時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)物化自我的不足，并在伴侶的了解下，一起學(xué)習(xí)、發(fā)展親密的技巧。我們需要有智慧，在不同處境下選擇適當(dāng)?shù)淖龇?。再次?qiáng)調(diào)，此事無關(guān)對(duì)錯(cuò)，而是有些行為無法幫你得到想要的結(jié)果。

在親密關(guān)系中，物化他人和玩弄權(quán)力游戲會(huì)使人產(chǎn)生極大的熱情，這就是性興奮的本質(zhì)，也是依賴的樂趣所在。多愁善感大多來自物化，最流行的情歌高唱"我不能沒有你"（也就是"我把重心轉(zhuǎn)移到你身上"）、"你離開時(shí)傷害了我"（也就是"你該為我的痛苦負(fù)責(zé)"）、"沒有人知道我的痛"（也就是"全然物化的自憐"）。沒有這些物化經(jīng)驗(yàn)的生活顯然非常單調(diào)乏味！在親密關(guān)系中可以同意彼此有這些感受，并讓對(duì)方知道，只要不以此控制對(duì)方就好！這是建設(shè)性的協(xié)議，讓伴侶們能玩玩這些感受，在特定的時(shí)空表達(dá)出來，使這些具有破壞潛力的元素像看電影的經(jīng)驗(yàn)一樣：在當(dāng)下徹底享受，但不用來控制關(guān)系。我們總結(jié)為一句話：好好感受一番，但最終要回歸真實(shí)。

日常生活中，大部分人際互動(dòng)都發(fā)生在權(quán)力和控制的政治層面。以卑劣的方式遂行控制是政治，善意地互相照顧也是政治；商業(yè)世界的狡猾手段是政治，宗教世界看似利他的活動(dòng)也是政治；政治會(huì)發(fā)生在小孩的游戲場(chǎng)，也見于舞廳和酒吧（那是大人的游戲場(chǎng)）；政治會(huì)發(fā)生在家中，也出現(xiàn)在高山上的滑雪勝地；不論是買衣服或雜貨、訂機(jī)票或買電器，幾乎都可以看到政治性的人際互動(dòng)。

人性化的互動(dòng)能增進(jìn)人與人之間的親密感，但有許多人會(huì)因此倍感威脅。如果你公開宣揚(yáng)這個(gè)理念，就會(huì)被批評(píng)為粗魯、不合宜、瘋狂或危險(xiǎn)。對(duì)你的批評(píng)和排斥可以減輕保守人士的焦慮，所以你一旦跨出物化的框框，就立刻面對(duì)排斥的危險(xiǎn)，但也可以借此看出你依賴環(huán)境的程度，所以只有少數(shù)人會(huì)在公開場(chǎng)合表現(xiàn)人性化的一面?？墒?，在私領(lǐng)域表現(xiàn)人性，卻有更巨大的危險(xiǎn)，因?yàn)榭赡鼙荒闼鶒鄣娜伺懦?，而?duì)你造成更大的影響。