對(duì)于紀(jì)錄，王貞治并不喜歡一位數(shù)一位數(shù)地提高。對(duì)王貞治來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄就是目標(biāo)，756號(hào)以上是800號(hào)，或者說(shuō)年均完成40本壘打、一萬(wàn)打數(shù)等，這樣確定一個(gè)明確的目標(biāo)，使自己努力去達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。這就是所謂的目的志向性。這種目的志向性是O型人最基本的氣質(zhì)之一。目的明確后，O型人力量倍增，實(shí)現(xiàn)目的的能力也很出眾。目的越為具體，與自己的人生越為密切，這種傾向表現(xiàn)得就越發(fā)明顯。相反，當(dāng)目的不明確時(shí)，O型人則會(huì)注意力不集中，甚至出現(xiàn)意志消沉。

攝影家白川義員為O型，曾因拍攝喜馬拉雅山系列作品而獲得每日文化獎(jiǎng)。

白川是一位初出茅廬的青年，當(dāng)做出拍攝喜馬拉雅山的決定后，為籌集巨額資金他不屈不撓、全力以赴，排除了各種困難，不斷向目標(biāo)接近。最高峰珠穆朗瑪峰是系列作品中最精彩的部分，拍攝地點(diǎn)位于海拔6000米的高山。白川不是登山運(yùn)動(dòng)員，從最后一座帳篷出發(fā)的那天早晨，他已被高山反應(yīng)折磨得奄奄一息了。白川對(duì)向?qū)дf(shuō)，無(wú)論如何也要把他背到拍攝地點(diǎn)。他忍受著繩索勒進(jìn)肉體所帶來(lái)的痛苦，最終昏迷在向?qū)У谋成?。醒?lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)回到了原來(lái)的帳篷中，正在后悔自己的失敗時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己拍攝了數(shù)十張照片，從焦距、曝光到結(jié)構(gòu)都無(wú)可挑剔。

據(jù)說(shuō)在拍攝地點(diǎn)，白川從向?qū)П成舷聛?lái)后，矇眬之中固定好相機(jī)進(jìn)行拍攝，更令人吃驚的是他還命令向?qū)дf(shuō)，把他背到再高一點(diǎn)的地方去。

白川對(duì)上述事情全然不知，無(wú)意中拍攝的作品竟成了他喜馬拉雅攝影集中最精彩的一頁(yè)。

聽完白川的故事后，我不禁問(wèn)他是不是O型。

聽了我的話，白川吃驚地眨了眨眼說(shuō)他是O型，并問(wèn)我是怎么知道的。

這并不是我有眼力，如此近乎殘酷的不達(dá)目的誓不罷休的精神，只有O型人具備。

O型時(shí)裝設(shè)計(jì)師蘆田淳進(jìn)入時(shí)裝界的過(guò)程也很有趣。正像年輕的O型人那樣，蘆田反對(duì)將自己的人生鑲嵌到一個(gè)框框內(nèi)，他從師于自己仰慕已久的時(shí)裝畫家中原淳一，成為一名時(shí)裝設(shè)計(jì)師。

中原是當(dāng)時(shí)時(shí)裝界的寵兒，被認(rèn)為是著名畫家竹久夢(mèng)二的再現(xiàn)。蘆田曾五次被中原拒之門外，最后他守候在中原演講會(huì)場(chǎng)的出口，當(dāng)中原出來(lái)的時(shí)候，他追上去給中原看了帶來(lái)的幾幅圖畫。中原終于做出讓步，他接過(guò)圖一看，不禁大吃一驚說(shuō)：“這是你設(shè)計(jì)的嗎？”

“是我設(shè)計(jì)的?！?/p>

純粹是謊言。畫確實(shí)是蘆田畫的，但式樣卻是按照干外交官的哥哥回國(guó)時(shí)給妻子和妹妹買的服裝畫下的。事情發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束之時(shí)，中原不知道這是美國(guó)的最新式樣，當(dāng)即收蘆田為徒弟。

這種欺騙的做法雖然不宜提倡，但O型人的進(jìn)取性和為達(dá)目的而不擇手段的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性著實(shí)令人欽佩。