正文

第7節(jié):拯救人類(lèi)的哲學(xué)(7)

拯救人類(lèi)的哲學(xué) 作者:(日)稻盛和夫


這一文明構(gòu)筑了一個(gè)優(yōu)秀的、高等級(jí)的社會(huì)。希臘文明的繁盛期只有四百多年,而埃及文明要古老得多、漫長(zhǎng)得多。

那么,為什么古代埃及文明能夠如此長(zhǎng)壽呢?本書(shū)中我想以我的方式來(lái)解析它的原因。但我認(rèn)為,對(duì)自然的崇拜,特別是在對(duì)太陽(yáng)的崇拜中,隱藏著重要的啟示。希臘文明中勉強(qiáng)留下了對(duì)阿波羅神(即光明之神)的崇拜,但這種崇拜因基督教和伊斯蘭教的普及而喪失殆盡,進(jìn)入近代文明以后,就完全以人類(lèi)為中心了。所以,有必要再次提出“回歸自然”、“回歸太陽(yáng)”的思想。

也就是說(shuō),在思考拯救人類(lèi)的哲學(xué)的時(shí)候,首先要提出復(fù)活“太陽(yáng)崇拜的思想”。

人類(lèi)忘卻了對(duì)自然的敬畏

稻盛

的確,以埃及文明為代表,古代的人類(lèi)都對(duì)太陽(yáng)抱著某種信仰,也就是對(duì)自然都懷有一種敬畏之情。大家都抱有一種篤定的思想,那就是人類(lèi)靠自然的恩惠才能生存。

然而到了近代,充滿好奇心的人類(lèi)發(fā)揮自身的智慧,推進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。這個(gè)近代文明的發(fā)展,不是以自然而是以人類(lèi)為主體的,似乎發(fā)揮人類(lèi)的智慧就可以隨心所欲地利用自然。因此不斷地改變自然、放肆地破壞自然,在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了由高度的科學(xué)技術(shù)支撐的近代文明。

對(duì)人類(lèi)而言,近代文明構(gòu)建了卓越而舒適的社會(huì)??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,讓人類(lèi)覺(jué)得自己的一切理想都能實(shí)現(xiàn)。從宏觀而言,人類(lèi)飛進(jìn)了宇宙空間;從微觀而言,人類(lèi)踏入了納米世界,甚至已經(jīng)能夠操縱生物的DNA。

然而,結(jié)果是人類(lèi)生出了傲慢之心:“我們可以為所欲為!”“只要讓科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,我們將無(wú)所不能!”

不錯(cuò),是人類(lèi)孕育了卓越的科技,但人類(lèi)卻因此滋生了傲慢之心,現(xiàn)在的人類(lèi)正在錯(cuò)誤的道路上加速奔走。我們不必提倡復(fù)古,但應(yīng)該像古埃及人一樣,感謝太陽(yáng)的恩澤,對(duì)太陽(yáng)抱有虔誠(chéng)的信仰之心。也就是說(shuō),傲慢的人類(lèi),應(yīng)該重新以敬畏之心應(yīng)對(duì)自然,回歸尊重自然的哲學(xué)。

太陽(yáng)崇拜才是人類(lèi)文明的原點(diǎn)

梅原

我提出“太陽(yáng)崇拜”的觀點(diǎn),契機(jī)是與稻盛夫婦一起的訪問(wèn)埃及之旅。這次旅行由埃及考古學(xué)者吉村作治先生當(dāng)向?qū)?。去年春天我接受了前列腺癌的放射治療,秋天又接受了蓄膿癥的手術(shù),身體有些虛弱,所以最初對(duì)于出訪埃及并不熱心。


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