"埃爾·帕托霍沒(méi)有軍事造詣。然而，他卻認(rèn)為，他的責(zé)任是在自己被奴役的祖國(guó)拿起武器為自由而戰(zhàn)，而且在某種程度上克隆我們的斗爭(zhēng)模式。

"他動(dòng)身前夕，在我這里曾與他舉行了一次長(zhǎng)談

-也是他在古巴逗留的全部時(shí)間里不多的幾次談話之一。臨近結(jié)束時(shí)，我友好地對(duì)他今后活動(dòng)的開(kāi)始階段提了三條建議：要隨時(shí)置身于運(yùn)動(dòng)中的群眾之中，要隨時(shí)懷疑一切，要隨時(shí)提高警惕……

"這就是從我們的游擊斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)中得出的最重要的教訓(xùn)。那個(gè)時(shí)候，我唯一能做的就是和他一起友好地握手道別，難道我能勸說(shuō)埃爾·帕托霍，要他別去干這件事嗎？如果他本人知道我們也將在某個(gè)時(shí)候進(jìn)行這樣的嘗試，而且沒(méi)有人不相信它會(huì)成功，那我有什么資格對(duì)他提起這件事呢？

"他離開(kāi)了，但有關(guān)他的死訊卻接踵而至。就像以往一樣，當(dāng)初我們還抱著一線希望，認(rèn)為這條消息可能是誤傳，因?yàn)轭?lèi)似事件在過(guò)去曾不止發(fā)生過(guò)一起。遺憾的是，兒子的尸體被母親辨認(rèn)出來(lái)了，疑點(diǎn)消失了-埃爾·帕托霍犧牲了……"

又一次不得不經(jīng)受失去戰(zhàn)友的痛苦，同時(shí)留下了一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題：為什么對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不予考慮，對(duì)格瓦拉給朋友提的質(zhì)樸而實(shí)用的建議置若罔聞？詳細(xì)了解發(fā)生的一切情況，詳細(xì)了解埃爾·帕托霍的死不是可有可無(wú)而是極富教益的。他們目前不清楚當(dāng)時(shí)的具體細(xì)節(jié)，但可以做大致的推測(cè)，即行動(dòng)區(qū)域的選擇不成功，戰(zhàn)士們?cè)隗w力方面的訓(xùn)練實(shí)際上還薄弱，沒(méi)有充分遵守一個(gè)條件-懷疑一切和提高警惕。正因?yàn)榇耍懛ボ姴槊髁擞螕絷?duì)的行蹤……

"在美洲大陸，又一個(gè)青年人為了自由而流盡自己的熱血，不得不再一次經(jīng)受損失的痛苦。但是，在我們哀悼犧牲同志的時(shí)候，那就應(yīng)當(dāng)著手準(zhǔn)備新的戰(zhàn)斗，以便不重犯過(guò)去的錯(cuò)誤，以新的勝利為每一個(gè)死難者報(bào)仇，并且取得徹底的勝利。

在埃爾·帕托霍離開(kāi)的時(shí)候，沒(méi)有對(duì)我做任何交代，諸如他身后留下什么，有什么事情需要照料等。他沒(méi)有要求其他任何人這樣做，身后沒(méi)有留下任何東西

-沒(méi)有衣服，沒(méi)有個(gè)人物品。可是，我的墨西哥老朋友卻給我寄來(lái)了他的一個(gè)筆記本，其中有他寫(xiě)的獻(xiàn)給革命、祖國(guó)和一個(gè)可愛(ài)女人的詩(shī)篇，這個(gè)女人是埃爾·

帕托霍在古巴認(rèn)識(shí)的。在最后一首詩(shī)中，他表露了自己的心跡，即在這場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)中，他的內(nèi)心點(diǎn)燃起了愛(ài)情之火，并且相信勝利一定會(huì)到來(lái)。（怎能不為拉美一位重要人物的浪漫主義情懷而感到欣喜呢！-作者注）"

"埃爾·帕托霍的心留在我們中間，"切補(bǔ)充說(shuō)，"新的一天就要到來(lái)。在這一天，埃爾·帕托霍為之獻(xiàn)出自己生命的自由的太陽(yáng)將在危地馬拉上空升起，在整個(gè)美洲升起，他所憧憬的勝利的喜悅也將溫暖他的心……"