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三國(guó)英豪斗地主之三顧茅廬為哪般(1)

偷窺歷史學(xué)家的書桌(中國(guó)卷) 作者:笑陽


諸葛亮可以說是荊州士族地主集團(tuán)的代表。劉備“三顧茅廬”后,拉攏到諸葛亮為自己效命,荊楚群士也就從之如云了。

劉備的出身比較特殊。他是“漢景帝子中山靖王之后”,但從小“與母販履織席為業(yè)”。所以劉備的出身,既非“貧賤”又非“富貴”。這就使他具有了雙重身份,在士族和寒門兩方面都受歡迎。劉備這樣出身“貧寒”的人,骨子里是不會(huì)喜歡那些士族和名士的,尤其不會(huì)喜歡他們的虛張聲勢(shì)和自命清高。他更愿意和那些寒族、庶民打成一片。事實(shí)上劉備集團(tuán)的早期核心成員比如關(guān)羽、張飛,都不是出身于名門望族。尤其是關(guān)羽,對(duì)士族、名士、士大夫更是不屑一顧。蜀中名士張?jiān)?,就因?yàn)槌鲅圆贿d被劉備殺掉。劉備當(dāng)時(shí)說,就算是蘭花,如果擋在門口,也得除掉!這口氣,和曹操?zèng)]什么兩樣。

可是自起兵以來的十多年里,劉備始終沒有固定的地盤,擁有軍隊(duì)的數(shù)量也不多。真正幫助他壯大了隊(duì)伍的是諸葛亮。

諸葛亮是個(gè)什么人才?

我們都知道“三顧茅廬”的故事。諸葛亮哪兒來的那么大吸引力,讓劉備拉下臉皮非要認(rèn)識(shí)他不可?其實(shí)諸葛亮這個(gè)人決不僅僅是一個(gè)智力超群的軍師那么簡(jiǎn)單。

諸葛亮出身于官宦世家,在漢末動(dòng)亂中,不得不漂泊荊州,成為“躬耕隴畝”的隱士。荊襄地區(qū)是東漢皇室、功臣和外戚的發(fā)跡之地,當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)勢(shì)力特別強(qiáng)盛。東漢末年,又有許多北方士族流寓荊州北部重鎮(zhèn)襄陽,匯集在德高望重的大名士龐德公周圍,形成了一種強(qiáng)大的勢(shì)力。

諸葛亮到了荊州南陽地區(qū)后,也很快就與荊州當(dāng)?shù)孛T建立起了關(guān)系。比如獲得龐德公的賞識(shí);與龐德公的侄子、號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)結(jié)為好友;妹妹嫁給襄陽大豪族蒯祺;而他自己的夫人雖然又黑又丑,卻是沔南名士黃承彥的女兒。另外,潁川司馬徽、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等名士都是諸葛亮最要好的朋友。

諸葛亮可以說是荊州士族地主集團(tuán)的代表。劉備當(dāng)時(shí)想要擴(kuò)充軍隊(duì)既無兵源,又無糧草,可“三顧茅廬”后,荊楚群士立即從之如云。先后投奔劉備的襄陽豪強(qiáng),除了諸葛亮的親朋好友外,還有龐統(tǒng)、馬良、馬謖、楊儀、向朗、廖化等。這批人舉家、甚至舉族從軍,使劉備的實(shí)力迅速壯大起來,具備了聯(lián)合孫權(quán),在赤壁之戰(zhàn)中叫板曹操的資格。從這一點(diǎn)看,劉備三顧茅廬求到的不只是諸葛亮一個(gè)人才,而是全體荊州士族,實(shí)在是太值了。

出身決定一切

諸葛亮自己是士族,對(duì)士族的品評(píng)門第這一套也比較接受。劉備稱帝的時(shí)候,群臣上賀表,排在第一位的居然是“征西大將軍都亭侯馬超”!沒別的原因,就因?yàn)椤榜R孟起世代公侯”。法正列第二,諸葛亮自己只能排第八。

渾身是膽、武藝超群的趙云趙子龍,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,卻因?yàn)槌錾聿家?,自劉備得了西川后就再?zèng)]被重用。勇略過人、善戰(zhàn)無敵的魏延出身卑微,最初只是劉備的一個(gè)部曲,盡管可以得到不太注重門第的劉備的提拔重用,卻始終為諸葛亮所厭惡,最后被迫造反。

而諸葛亮為什么那么喜歡姜維,還把他當(dāng)做自己的繼承人呢?因?yàn)榻S的祖先是天水姜氏大族,出身、經(jīng)歷都與諸葛亮類似。不光姜維,諸葛亮所喜愛重用的官員,基本上都是這種出身,比如蔣琬、費(fèi)祎、董允、鄧芝。正是出于對(duì)門第的青睞,諸葛亮才會(huì)重用荊州名門士族的馬謖守街亭,導(dǎo)致第一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的半途而廢。

可以說,諸葛亮在用人方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有曹操“唯才是舉”那樣的豁達(dá)。

蜀中無大將

劉備的政權(quán)以荊州士族地主為支柱。根據(jù)諸葛亮的策劃,劉備據(jù)有了荊州之后又入蜀占了益州。益州當(dāng)?shù)氐氖孔宓刂鲃?shì)力也相當(dāng)強(qiáng),并不歡迎跟著劉備一起來的荊州士族。當(dāng)關(guān)羽被殺、荊州失陷之后,無家可歸寄居巴蜀的荊州士族與當(dāng)?shù)氐耐林缽?qiáng)之間的矛盾越發(fā)激烈了。

劉備死后,主持政局的諸葛亮不得不以嚴(yán)肅的法紀(jì),對(duì)益州本地的士族和豪強(qiáng)進(jìn)行政治上的控制和經(jīng)濟(jì)上的平抑。由于諸葛亮的有力措施,蜀漢社會(huì)安定,同時(shí)豪強(qiáng)也不再敢肆意妄為??墒侵T葛亮似乎一直不能接受益州士族進(jìn)入蜀漢政權(quán),總是在仕途上排擠、限制土著豪族。


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