正文

在荒謬中成長(zhǎng)(3)

群氓時(shí)代 作者:赫連勃勃大王


20天后,盧為為仁兄回來了,一張臉曬得像汽車擋泥板。他滿臉怒容,罵罵咧咧,“你借我攝像機(jī),卻沒有往包里放充電器。這種攝像機(jī)專用的充電器,尼泊爾旅館里面哪里有!得!你借我的攝像機(jī)本來電池就沒有電,一次都沒用上,我拿都沒拿出來一次!”

我故作道歉狀,表面愕然,心中欣喜。我確實(shí)是忘記了。這種借人東西忘記拿關(guān)鍵部件的行為,就是弗洛伊德心理學(xué)所講的那種“故意的遺忘”。

“呦,盧兄,去佛國圣地呆了那么久,頭發(fā)多長(zhǎng)了幾根沒有?感覺到自己的心靈受到了洗滌沒有???有沒有艷遇???據(jù)說尼泊爾姑娘挺漂亮的?!蔽颐Π言掝^岔開,與盧為為親切交談。

“靠!什么佛國圣地,就是個(gè)受苦集中營!巴掌大的地方,除了山地、破廟就是林子,連個(gè)洗澡桑拿的地方都難找,更別提什么美艷的小姐了。在街上難得看到個(gè)比較好看的女孩,皮膚黑得賽過新買的膠鞋,閃亮閃亮的。你知道,我的審美觀是喜好白皙滑膩的啊……”盧為為摸著下巴,又指指自己的腦袋,“長(zhǎng)頭發(fā)?一根都沒多長(zhǎng),長(zhǎng)個(gè)屁!我們天天尋思哪里喝碗干凈水,哪里能找地方洗個(gè)好澡,愁都愁死了,我估計(jì)腦袋上的頭發(fā)還多掉了30多根兒呢……”

確實(shí),禿頭對(duì)自己頭發(fā)根數(shù)的注意,與守財(cái)奴注意自己的銀元差不多。聽他言語,我幸災(zāi)樂禍,“呵呵,我早勸你不要去,你非要去花錢活受罪,何必呢?嗯,對(duì)了,和你一起去的那兩個(gè)喜好攝影的哥們總會(huì)感覺有收獲吧,他們感覺到荒野蒼涼的美麗了吧?”

“那兩個(gè)傻叉也都后悔死了!都是他們攛掇的,兩個(gè)人本來是貴州出來的,到深圳十多年,也都混個(gè)人五人六,自我感覺不錯(cuò)。到了尼泊爾,他們呆了幾天就呆不住,想離開又不能改簽機(jī)票,后悔,后悔極了!我們天天躺在旅館里面,住勞改營一樣,想自殺的心都有——特別是那兩哥們,多年前好不容易走出貴州大山到了深圳,誰想又他媽萬里迢迢跑到尼泊爾爬山越嶺憶苦思甜,簡(jiǎn)直就是農(nóng)村人又回到更窮的農(nóng)村了……兩哥們說是喜好攝影,每個(gè)人都背著幾十萬的機(jī)器招搖,其實(shí)都是飯桶。他們平時(shí)都是拍人體搞意淫的,在深圳的時(shí)候,弄些模特在攝影棚里面或者去海邊,以攝影的名義對(duì)小姑娘毛手毛腳,哪里懂得拍風(fēng)景!”

是啊,無論去尼泊爾還是巴馬,作為獵奇者,我們這些表面上反物質(zhì)的物質(zhì)主義者,城市的客人(好多人在不久前還在山溝里面吃紅薯,肚子里面的紅薯屎還都沒拉干凈)紛紛上山下鄉(xiāng),竄入各種少數(shù)民族聚居地,把貧窮和落后當(dāng)成獵奇的對(duì)象,在大秀自己“品位”的同時(shí),內(nèi)心深處最多的是一種慶幸:這么原始的生活,這么貧窮的物質(zhì)環(huán)境,自己可以作為一個(gè)純正的旁觀者和旅游者來感受,這是多么愜意的事情??!

更可笑的是,背包旅行(Backpackers)是最被中國人誤讀的一個(gè)國際消費(fèi)符號(hào),類似我的朋友盧為為一樣,他把背包旅行變成一種時(shí)尚,甚至無端炫耀。其實(shí)呢,在國外,一般的背包客都是花不起錢的學(xué)生和窮人,參加旅行團(tuán)的才是有錢人。到了中國,一切都擰了個(gè)兒。

所以,悲劇在于,我們今天的生活在數(shù)量上確實(shí)超過先前任何一個(gè)時(shí)代,但它僅僅是數(shù)量上的進(jìn)步而已,我們的意識(shí)層面和精神基調(diào),根本不比秦朝人要好得很多,甚至還在某些方面有極大的退步。

法國,一個(gè)虛假的浪漫符號(hào)


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