那么《易經(jīng)》中究竟告訴了我們哪些養(yǎng)氣的啟示呢？

《易經(jīng)》有個卦叫乾卦，乾卦代表陽氣。潛、見、惕、躍、飛、亢是乾卦的六個爻。這六個爻表示了乾卦通過氣的潛伏，發(fā)展到頂點，然后收回來又潛伏下來。這個陽氣發(fā)展盛衰、潛藏、變化規(guī)律告訴我們：人的陽氣要善于潛藏 ，也要善于用；過度的用氣，不停的消耗氣，多會對身體造成傷害；《易經(jīng)》告訴我們?nèi)绾握莆者@個氣，何時大用，何時小用。

支撐人生命的三種氣

氣，它有三個含義。

第一個含義是輕氣，就是空氣。

第二種含義是什么呢？我們知道，"氣"的繁體字是氣下面加一個"米"字。它說明了"氣"含有水谷之氣的意思，這種氣是給我們身體增加能量的，你不吃飯，就會氣不足。《山海經(jīng)》中提到了一種動物，青色的毛，紅色的腳，只有一條腿，它有一個特點是只吃氣，其它東西不吃。這就給我們后人的養(yǎng)生創(chuàng)造了"辟谷"這一理論。什么叫辟谷？就是不吃飯只吃氣。這種生存方式可以鍛煉人體的生存機能。那么它可以起到什么作用呢？可以起到排毒、瘦身的作用。不過，我們現(xiàn)代人講養(yǎng)生，可以通過排毒，可以通過調(diào)理氣息，但沒有必要一點都不進食。不進食的話對我們身體來說會有不良的影響。所以，對于"辟谷"，我認為還應該辯證地看待。我們古代道家有"食氣功"的養(yǎng)生方法，就是吞咽這個氣，叫做吞日精和月精，那就是在太陽剛剛初升的時候一次，日中時候一次，日落時候一次，共三次。我們面對日光做深呼吸，同時把這個日光中的氣叫做日精，可以增加我們身體的陽氣。

第三氣就是藏于腎精的這種氣，就是元氣，它和腎精有密切關(guān)系。因為這種氣是化于精，而精是藏于腎的。古代"氣"字也寫作"炁"。它是"無"下邊加四點水。這說明，"氣"是從"無"中而來，是先天而來、與生俱來的。它不像空氣、水谷之氣通過后天的呼吸、飲食而得來的。這種氣和精有密切的關(guān)系，它對于人體來說就像個火種，所以要節(jié)約使用，這個氣你要用完了，那么你的腎陽就會稀，命門就會衰，你的生命之火也將熄滅。所以，關(guān)于腎精的這個氣，我們一定要保養(yǎng)。

保養(yǎng)身體元氣的吞津功

《易經(jīng)》告訴我們很多古人的養(yǎng)生方法，凝聚著我們祖先的養(yǎng)生智慧，其中，最簡便且最有用的當屬吞津功。吞津是什么意思呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》早有記載，它說："天地和氣，命之曰人"就是人是受天地這個氣來養(yǎng)生的。