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血壓一百八,還敢把山爬

養(yǎng)生看體質(zhì) 作者:孔令謙


8、血壓一百八,還敢把山爬

古人寫書,尤其是經(jīng)書,都是寫得非常精粹,少有廢話。像《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問》和《靈樞》,它之所以被稱之為經(jīng),因?yàn)檫@里面的句子被提煉得非常精確,對其中的一些詞匯和方法,可以說是很講究技巧的。比如說針刺的“刺”字,推拿的“拿”字,我們普通人是不是能在短時(shí)間內(nèi)掌握其中的奧秘、技巧和方法呢?顯然是不可能的。嚴(yán)格來說,一個(gè)醫(yī)生就是窮其一生的精力去研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》,也不敢說對《黃帝內(nèi)經(jīng)》了如指掌。

那么作為我們普通老百姓來說,是不是可以學(xué)一些簡單的操作方法?比如簡單地學(xué)一下推拿的手法,選擇一些認(rèn)為比較適合的飲食等等,然后就可以達(dá)到健康養(yǎng)生的目的了呢?我認(rèn)為首先大家得明白一個(gè)概念,就是之前提到過的要“因人、因地、因時(shí)制宜”,而不是盲目地僅僅為了追求好的飲食、好的推拿按摩就可以了。

到底哪些是養(yǎng)生的正確方法,有些人覺得要靠大量運(yùn)動,有的人覺得要靠修心養(yǎng)性。其實(shí)這些說得也不是沒有道理。

從古到今,我們有很多這樣關(guān)于養(yǎng)生的實(shí)例,而且還都圍繞著到底是要“勞形”還是要“修心”而展開。我們都知道大禹,歐陽修在一篇文章里怎么描繪他呢?他說,“大禹治水走天下,可謂勞其形”,應(yīng)該說是已經(jīng)累到極點(diǎn)了,但是大禹的壽命是多長呢?他活到了100歲。還有一位春秋戰(zhàn)國的叫晏子的名人,晏子的修心應(yīng)該是修到家了。他是“居于陋巷,和衣而臥,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”。外,不受外界的任何誘惑;內(nèi),無動于心。按我們今天來看,晏子修佛也好,信道也好,反正就是非常虔誠了。就是這么一個(gè)人,無欲無求,那他一定應(yīng)該長壽吧?但是晏子只活到了30來歲。

有人就疑惑了:如此看來,那么“勞形”要比“修心”更能養(yǎng)生。但也有不少人也“勞形”,身體也累了,卻因?yàn)閯诶圻^度只活了二三十歲;有的人也因?yàn)樾扌酿B(yǎng)性而得到了一個(gè)高壽。所以說,“勞形”好還是“修心”好,不能一概而論,也是要根據(jù)特殊情況來定的。這就是中醫(yī)博大精深之所在,而且還有個(gè)關(guān)鍵要素就是要因人而異。

爬山對身體有好處,但是如果你讓一個(gè)血壓180的去進(jìn)行爬山鍛煉,當(dāng)然會出問題。推拿也一樣,現(xiàn)在滿大街都是推拿按摩的,但也要根據(jù)自己的身體情況來進(jìn)行正確的推拿。一個(gè)孕婦能推拿嗎?明眼人一看就知道那當(dāng)然不行。再比如說皮下出血癥的患者顯然也不能進(jìn)行推拿的,這種情況下的還有什么心腦血管疾病等等,要推拿都得慎重考慮。

養(yǎng)生不是說敲打經(jīng)絡(luò)好,然后就只管去敲打就好了。就像以前曾經(jīng)出現(xiàn)過風(fēng)靡全國的打雞血,那么這個(gè)打雞血后來就鬧出了事情,有人就這樣給打死了。因?yàn)榇螂u血可能對當(dāng)時(shí)的那個(gè)人好,但并不是對全國所有人都好。還有一段時(shí)間,全國人民都喝紅茶菌,說喝紅茶菌可以延年益壽。真的會這樣嗎?結(jié)果到后來也沒人喝了。這些都是當(dāng)時(shí)的人們信息不通暢,因而不明事理而盲目跟風(fēng)的結(jié)果。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了,對物質(zhì)生活、精神生活的追求都提高了,對健康的需求也越來越加大了。在這種情況下,更要真正地去了解什么叫養(yǎng)生,如何才能有效地去養(yǎng)生。千萬不要在不明就里的情況下空談什么養(yǎng)生,更不提倡一哄而起,看到別人去敲打哪條經(jīng)絡(luò),你也去敲打哪條經(jīng)絡(luò),這不是養(yǎng)生,這是殺生。

因此,養(yǎng)生的問題得一分為二,要客觀地去看待。


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