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第44節(jié):第五章文化差異(5)

身體語(yǔ)言密碼 作者:(澳)亞倫·皮斯


由于亨利八世的原因,圖中的這一表情成為了當(dāng)時(shí)高貴身份的象征,而今時(shí)今日,許多英國(guó)人和美國(guó)人仍然在使用它 亨利八世也是這一表情的代表人物之一。這位國(guó)王的嘴巴很小。每當(dāng)宮廷畫(huà)師為他畫(huà)像時(shí),他都喜歡做出這樣的表情,如此一來(lái),他的嘴巴看起來(lái)就顯得更小了。不過(guò),在十六世紀(jì)的英國(guó),國(guó)王的這一習(xí)慣反而使得小嘴巴成為了當(dāng)時(shí)一種高貴身份的象征。時(shí)至今日,每當(dāng)他們感到被地位低于自己的人所脅迫時(shí),英國(guó)人仍然會(huì)用撅起嘴唇的表情來(lái)表示心中的不滿,與此同時(shí),他們往往還會(huì)不停地眨眼。日本人

至今為止,在這個(gè)地球上還有一個(gè)地方的人們?cè)谝?jiàn)面時(shí)既不握手,也不使用親吻禮,更不提倡擁抱式的見(jiàn)面問(wèn)候方式。這個(gè)地方就是日本。在那里,以上所有發(fā)生了肢體接觸的動(dòng)作都會(huì)被視為不禮貌的行為。日本人以鞠躬作為初次見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候方式,而彎腰的幅度則取決于身份的高低。地位越高的人,彎腰的幅度就越??;地位越低的人,彎腰的幅度就越大。初次見(jiàn)面時(shí),人們通常會(huì)首先互相交換名片,然后評(píng)估對(duì)方的身份,緊接著再依據(jù)各自的身份,以適當(dāng)?shù)慕嵌葟澭瞎?/p>

在日本,一定要確保你的鞋子狀態(tài)良好,一塵不染。要知道,日本人每次鞠躬,最先看到的都是你的鞋子。

當(dāng)日本人聆聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話的時(shí)候,他們通常會(huì)保持一種程式化的笑容,并且頻頻點(diǎn)頭,同時(shí)還會(huì)制造出一些不違背禮節(jié)的聲音,而這所有的一切在其他國(guó)家和地區(qū)都無(wú)法直接找到文化等價(jià)物。日本人這樣做的目的只有一個(gè),就是鼓勵(lì)你繼續(xù)講下去。但是美國(guó)人和歐洲人卻通常會(huì)對(duì)此產(chǎn)生誤解,誤以為自己的觀點(diǎn)得到了對(duì)方的贊同。

人們?cè)诒硎?肯定和贊同"之意時(shí),最普遍的表示方式就是點(diǎn)頭。不過(guò),這也并非放之四海而皆準(zhǔn)的真理。人們?cè)诒硎?肯定和贊同"之意時(shí),最普遍的表示方式就是點(diǎn)頭。不過(guò),這也并非放之四海而皆準(zhǔn)的真理。保加利亞人對(duì)點(diǎn)頭含義的理解就與我們恰恰相反,而日本人則把這當(dāng)成了一種禮節(jié)性的習(xí)慣性動(dòng)作。一個(gè)日本人即使并不贊同你所說(shuō)的內(nèi)容,他也仍然會(huì)用"肯定"的答案來(lái)回答你(即日語(yǔ)中的"嗨")從而讓你能夠繼續(xù)說(shuō)下去。當(dāng)日本人說(shuō)"好的,沒(méi)問(wèn)題"的時(shí)候,他們往往是想告訴你"是的,我聽(tīng)到了你說(shuō)的話",而不是我們通常所理解的"對(duì)的,我同意你的觀點(diǎn)"。打比方說(shuō),假如你問(wèn)一名日本人,"你不同意我的觀點(diǎn),對(duì)不對(duì)?"即使他不同意你的觀點(diǎn),他通常也會(huì)先點(diǎn)頭,然后說(shuō)"嗨"。其實(shí),按照日本文化來(lái)理解,他的意思就是"沒(méi)錯(cuò),你說(shuō)對(duì)了,我不同意你的說(shuō)法。"

此外,日本人把面子問(wèn)題看得很重,所以他們想出了一套說(shuō)話的規(guī)則,從而避免了因?yàn)檎f(shuō)"不"而讓他人丟了面子,或是盡量不問(wèn)那些答案可能是否定的問(wèn)題。日本人會(huì)用"這實(shí)在是很困難",或是"我們將會(huì)對(duì)此展開(kāi)具體的研究"來(lái)替代說(shuō)"不"。所以,當(dāng)你聽(tīng)到他們這樣說(shuō)的時(shí)候,你就應(yīng)該明白其實(shí)他的本意是想告訴你,"算了吧,什么都別提了。你還是回家吧。"

擤鼻涕動(dòng)作的文化差異

歐洲人和美國(guó)人用手絹或面巾紙來(lái)擤鼻涕,而亞洲人和日本人則會(huì)毫無(wú)遮掩地任由鼻涕在氣流的推動(dòng)下,像吐痰一樣直接擤到地上。無(wú)論如何,在他人眼里,這都是一種"不雅觀"的動(dòng)作。你千萬(wàn)不要小看這一動(dòng)作中所存在的文化差異。幾個(gè)世紀(jì)之前,這樣所導(dǎo)致的直接結(jié)果就是肺結(jié)核病毒肆虐。在當(dāng)時(shí)的歐洲,肺結(jié)核病就好比現(xiàn)在的艾滋病,一種染上后,治愈生還幾率幾近為零的疾病。所以,政府指導(dǎo)人們以更加文明衛(wèi)生的方式來(lái)吐痰和擤鼻涕,從而避免疾病的進(jìn)一步傳播。這就是西方人會(huì)對(duì)隨地吐痰的反應(yīng)如此強(qiáng)烈的原因,一人在吐痰或擤鼻涕的同時(shí),很可能會(huì)向四周傳播肺結(jié)核病毒。所以,一旦發(fā)現(xiàn)你有做此動(dòng)作的征兆,人們便會(huì)像躲避瘟疫一樣遠(yuǎn)離你,那架勢(shì)就好像你一吐痰就會(huì)把愛(ài)滋病傳染給他們一樣。

今日擤鼻涕的行為是過(guò)去肺結(jié)核病流行的結(jié)果。


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