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第七章 先知摩西與“十誡”(2)

圣經(jīng)的故事 作者:(美)亨德里克·戚廉·房龍


摩西命族人在西奈山腳下安營扎寨。告訴他們說,留在這里,等他回來。他將帶給他們一個(gè)極其重要的神示。

摩西開始攀登古老的西奈山的高聳山巖,隨行的只有約書亞一人(亞倫留在營地里當(dāng)總指揮)。

摩西發(fā)現(xiàn)猶太人在崇拜金牛神像快到山頂時(shí),他命約書亞留下,他要獨(dú)自前去聆聽耶和華的啟示。

摩西一去就是40天。

40天里,西奈山籠罩在厚厚的云霧之中。

摩西回來了,哎呀!他帶來了兩塊大石板,上面刻著耶和華的律法,就是我們所知道的“十誡”。

不幸的是,摩西走后,猶太人一派胡作非為。亞倫是個(gè)軟弱的領(lǐng)導(dǎo)人。他無力執(zhí)行紀(jì)律,營地很快成了名副其實(shí)的埃及村。婦女和姑娘們摘下金首飾,用它做成一個(gè)神牛偶像,千百年來,尼羅河流域的人所崇拜的,正是這種偶像。摩西走進(jìn)營地時(shí),族人們正圍著金牛跳舞。摩西怒不可遏。他大老遠(yuǎn)就聽到唱歌聲,聽到一片大呼小叫。他立刻明白發(fā)生了什么事。盛怒之下,他摔碎了手中的石板,接著,又推倒金牛像,把它打了個(gè)稀巴爛。做完這些事情,他又召集志愿軍來鎮(zhèn)壓這次危險(xiǎn)的叛亂。

只有一支叫利未的部落響應(yīng)摩西的號(hào)召。他們是所有猶太部落中最強(qiáng)大的一支。利未人撲向其他猶太部落,殺死拒絕承認(rèn)耶和華的人,對(duì)領(lǐng)頭反叛摩西的人,以及乘摩西離開制造騷亂的人毫不留情。

這天晚上,猶太人的營地恢復(fù)了平靜。2000人陳尸曠野,眼睛還沒合上,盯著西奈山的山頂,耶和華就是在那里向猶太人的第一個(gè)偉大先知宣告神啟,從那以后,猶太先知便努力揭示人類懦弱與邪惡的愚行。

這一事變令摩西深感失望,他采取了非常嚴(yán)厲的措施,但僅此一次。他認(rèn)識(shí)到,族人需要的不僅僅是個(gè)人領(lǐng)袖。必須給他們成文的律法,必須讓他們尊敬長輩的話語。否則,整個(gè)冒險(xiǎn)就會(huì)以無政府狀態(tài)而告終,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的猶太民族永遠(yuǎn)不可能形成。

他又一次爬上西奈山頂。回來時(shí),臉上清楚地表明,他見到了其他人還一無所知的東西。他目光炯炯,直射前方,誰都不敢正視他。

上次回來時(shí),他帶著兩塊刻著律法的石板,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)族人崇拜金牛時(shí),一怒之下摔毀了石板。這次,他又帶回兩塊新的石板,上面刻著同一部律法。

這就是耶和華交給摩西的戒律,用來指導(dǎo)猶太人的品行:

必須承認(rèn),耶和華以外,再無其他神祗。

不可自立雕像,像在埃及所做的那樣。

不可妄稱耶和華的名。

必須六天工作,在第七天休息,并將這一天用來禮拜上帝。

必須尊敬父母。

不準(zhǔn)謀害他人。

不可搶奪別人的妻子或丈夫。

不可偷竊。

不可對(duì)鄰人做假證。

不可貪圖鄰人的房屋、仆人、牲畜,以及任何屬于鄰人的東西。

摩西在西奈山最高處隆隆雷聲中接受十誡如今,猶太人有了自己的律法。可是,他們還需要有個(gè)地方,可以聚在一起崇拜耶和華。因此,摩西下令建立圣所。圣所實(shí)際上是座教堂,墻壁用木頭建成,頂上搭著天篷。多年以后,這群流浪者再次定居城市時(shí),他們用磚塊、大理石和花崗石,對(duì)原始的圣所進(jìn)行重建,建成了著名的耶路撒冷圣殿。

接下來,圣所里需要有祭司,以便按照明確定下的規(guī)矩行事。由于在鎮(zhèn)壓金牛崇拜時(shí),利未部落的人為摩西立下了大功,所以摩西挑選他們做祭司。在猶太人的整個(gè)歷史中,我們都能看到“利未后裔”的蹤影。至于摩西,成了幸存的猶太人的無冕之王。很久以前,摩西的岳父給過他一個(gè)忠告,摩西依計(jì)行事,強(qiáng)調(diào)只有他才能面見耶和華,一旦耶和華有旨意要傳給忠實(shí)的信徒,他就可以見耶和華。

一根高高的云柱為猶太人

指引沙漠中的道路此外,他還下令說,在他死后,這一崇高地位要傳給他哥哥亞倫,傳給他的子子孫孫。流浪沙漠期間,摩西常為一件事感到苦惱,那就是,各家各戶的人不知道自己的直接頭領(lǐng)是誰。于是,摩西將族人分成一組一組。每組讓一個(gè)可靠的長老統(tǒng)轄。他將長老稱之為士師,這樣一來,他就可以聽到所有的不滿之辭,處理所有爭執(zhí),讓族人像好鄰居一樣和睦相處。


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