創(chuàng)業(yè)成功第二要素研究：教育背景

通常而言，受過高等教育的創(chuàng)業(yè)者在知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力上要比沒有受過高等教育的創(chuàng)業(yè)者稍強(qiáng)，特別是在某些高科技行業(yè)，我們所看到的創(chuàng)業(yè)者絕大部分是受過國(guó)內(nèi)高等教育或者海外留學(xué)歸國(guó)的高才生。但并不是說學(xué)歷越高就一定能創(chuàng)業(yè)成功，學(xué)歷對(duì)創(chuàng)業(yè)的影響主要體現(xiàn)在知識(shí)上，而創(chuàng)業(yè)成功的其他影響因素則并不與學(xué)歷直接聯(lián)系，所以學(xué)歷只是成功特征的其中之一。

盧西爾（Lussier）的研究指出，沒有受過大專教育的創(chuàng)業(yè)者比受過大專教育的創(chuàng)業(yè)者較容易失敗。

布羅克豪斯的研究也指出，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家受教育的平均程度高于一般大眾，且不同產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家受教育程度亦不同，如高科技產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家平均學(xué)歷要比一般產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的平均學(xué)歷高。

這些情況都說明，在創(chuàng)業(yè)成功者當(dāng)中，教育背景也是一項(xiàng)相當(dāng)重要的因素。也許，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)投資家來說，在一無所有的情況下，他最初看重的，恰恰只能是教育背景，教育背景良好者，更加容易獲得信賴和追隨。

中國(guó)的教育制度在一定程度上扼殺了中國(guó)人的想象力和創(chuàng)造力。

“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！边@是我們從小就被灌輸?shù)睦碚?，然后就是上課要認(rèn)真聽講，課后要認(rèn)真完成作業(yè)，背英語、背政治、背語文、背歷史、背物理定理……永遠(yuǎn)死記硬背。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是圍繞著幾本教科書，衡量學(xué)習(xí)情況的標(biāo)準(zhǔn)就只是考試成績(jī)。有沒有人統(tǒng)計(jì)過中國(guó)的學(xué)生從小學(xué)一直到大學(xué)畢業(yè)一共要經(jīng)歷多少次考試？大考有高考、中考，小考小到周考、月考，好像學(xué)身就是為了考試而學(xué)習(xí)。最終的結(jié)果就是，每個(gè)人的思考方式都是一樣的，只有成績(jī)好才是好學(xué)生，造成了最好的學(xué)習(xí)也是死讀書，最終就成了讀死書，思想里僅存的只有照搬照套，不會(huì)有自己創(chuàng)造性的思考，生怕自己想出來的得不到高分，所有的都是標(biāo)準(zhǔn)化答案，千篇一律。

這個(gè)問題，其實(shí)老師也有很大的責(zé)任。但是，老師有成績(jī)考核的壓力，所以教的內(nèi)容就只能局限于教學(xué)大綱之內(nèi)，不敢有自己的開拓性教學(xué)，否則不但會(huì)白教了，還會(huì)砸了自己的飯碗?？杀?，可嘆，孩子們的創(chuàng)造力、想象力就這么被同化了、壓制了，長(zhǎng)大之后，就成了麻木而無自己思想的人。

“唯分?jǐn)?shù)論”就是我國(guó)目前教育體制最突出的特點(diǎn)，究其弊端可列舉以下種種。

1.人腦思維的僵化

人腦思維的僵化也就是思維標(biāo)準(zhǔn)化，它是扼殺中國(guó)人創(chuàng)新思維的首要因素，也是應(yīng)試教育不可避免的后果。標(biāo)準(zhǔn)化試題，標(biāo)準(zhǔn)化作答，超出標(biāo)準(zhǔn)化答案就拿不到高分，這樣的思維方式已經(jīng)使我們學(xué)生的思維越來越趨同，想象力越來越枯竭，滿腦子裝的全是標(biāo)準(zhǔn)答案，不敢越雷池半步，不敢從另一個(gè)角度看問題，對(duì)待事物。高考的一考定終身就是最好的例證，好像我們讀的十幾年書就是為了這一次考試，因一次高考的失利而自暴自棄甚至自殺的學(xué)生也不在少數(shù)。

2.學(xué)的東西用不上，用的東西學(xué)不了

學(xué)生不能主動(dòng)地、有效地將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，缺乏學(xué)以致用的愿望與實(shí)踐。

我們的教育是灌輸式的、背誦式的，關(guān)于學(xué)習(xí)的收獲似乎連老師都很少提及，這其實(shí)很可悲，我們沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)的真正目的，我們的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是被動(dòng)的、填鴨式的。不斷的題海戰(zhàn)術(shù)，已經(jīng)使得我們無法思考，無法體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的真正樂趣，反而會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生厭惡，這真是適得其反。

筆者認(rèn)為體驗(yàn)式、發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠活學(xué)活用，學(xué)習(xí)的知識(shí)是充滿活力的，這樣的學(xué)習(xí)才是主動(dòng)的。我國(guó)早期的私塾教育以及西方的一些教育實(shí)踐值得我們借鑒。

記住，學(xué)習(xí)最終的目的是為了得到知識(shí)、提高能力，而不是為了考試過關(guān)！

3.想象力的短路和斷路

想象力就是發(fā)散性思維。心理學(xué)上認(rèn)為，聚合思維是以邏輯思維為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)事物的相互關(guān)系，追求問題解決的唯一答案；而發(fā)散思維則不強(qiáng)調(diào)事物間的相互關(guān)系，它主張同一問題從不同角度思考，得出不同答案。我們的應(yīng)試教育卻只注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，解題的思路往往是單一的、確定的，久而久之，學(xué)生的想象力日益下降，也不愿去探尋其他的解題方法，不會(huì)從新的方面解讀問題，從而逐漸抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”愛因斯坦的成功就在于他的發(fā)散思維與聚合思維同步發(fā)展，互為補(bǔ)充，二者并不會(huì)相互排斥，互為沖突。想象力和邏輯思維結(jié)合，才能推陳出新，有所創(chuàng)造。

而我們的教育，導(dǎo)致了想象力不是短路就是斷路，想象的電力無法流通，人腦也就死機(jī)了。

4.創(chuàng)造力遭到盲目毆打

創(chuàng)造力一向被我們認(rèn)為是牛頓、愛迪生、愛因斯坦這樣的天才科學(xué)家才具有的特殊能力，普通人這輩子恐怕永遠(yuǎn)都不會(huì)有。其實(shí)創(chuàng)造力是人人都與生俱來的能力，只是需要我們不斷地加以發(fā)掘和利用，它是多元化的，生活中無處不在?？梢?，創(chuàng)新能力人人皆有，就看你用在什么地方。我們的教育正是因?yàn)槿狈膭?lì)學(xué)生去探索、去開創(chuàng)，反之夸大了對(duì)一些學(xué)術(shù)權(quán)威的盲目崇拜，使得我們的學(xué)生缺乏自信，只會(huì)隨大溜兒，不會(huì)獨(dú)辟蹊徑，也就更加無法開發(fā)自身的創(chuàng)造力了。

這些情況讓我們不得不擔(dān)心我們的教育是不是出了問題。那么，我們看看國(guó)外的教育有什么特點(diǎn)，我們是否可以借鑒國(guó)外的教育體制呢？

1.合作學(xué)習(xí)和過程學(xué)習(xí)

國(guó)外提倡“合作學(xué)習(xí)”，但不排斥獨(dú)立學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。在教學(xué)的過程中，老師不僅重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，如記住了什么，記住了多少，而且他們更重視學(xué)習(xí)的過程。例如國(guó)外注重課堂學(xué)習(xí)知識(shí)之外的學(xué)習(xí)小組合作完成學(xué)術(shù)模型或者是運(yùn)用不同的方式完成論證。相對(duì)于國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育，國(guó)外更注重的是能力的培養(yǎng)，活學(xué)活用，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

2.重視自信心的培養(yǎng)

在國(guó)外的學(xué)校里，老師會(huì)盡量避免在公眾場(chǎng)合挫傷學(xué)生的自尊心，避免不具體的表揚(yáng)和批評(píng)。老師的教學(xué)和測(cè)試，最主要的是讓學(xué)生感到盡了自己最大的努力而獲得了提升，相反，具體的成績(jī)則是次要的。教師努力讓學(xué)生培養(yǎng)并增強(qiáng)自己的自信心，并且不斷地肯定他，使得學(xué)生擁有不斷向上攀登的成就感。其次是注重培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)，能夠理解和允許不同意見，甚至反對(duì)意見，而且也鼓勵(lì)學(xué)生敢于提不同意見。

3.對(duì)權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的重視

每個(gè)學(xué)生都知道他們享有的權(quán)利，誰侵犯了他們的權(quán)利，就是違法，就可以起訴，法制意識(shí)非常明確，較少有逆來順受、毫無個(gè)性的特質(zhì)。但在強(qiáng)調(diào)權(quán)利的同時(shí)，也十分強(qiáng)調(diào)責(zé)任和義務(wù)，保障權(quán)利，就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，都要有責(zé)任。這也許就是美國(guó)人為什么如此注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的原因所在，這是他們從小根深蒂固的思想理念。

經(jīng)過三十幾年的教育體制改革，我國(guó)的教育體制也有了一定程度上的改善，隨著現(xiàn)在中外交流的日益頻繁，教育者也已逐漸認(rèn)識(shí)到原有的不足?，F(xiàn)如今不少高校已不再一味地依高分取才，而是在高考前即根據(jù)學(xué)校老師的各方面評(píng)價(jià)推薦入學(xué)，也有不少高校效仿國(guó)外的兩年國(guó)內(nèi)學(xué)校學(xué)分制學(xué)習(xí)加兩年國(guó)外學(xué)校學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合的方式來完成大學(xué)教育。這些方面的改善讓我們看到了中國(guó)創(chuàng)造的希望，在未來的“90后”、21世紀(jì)的新生代中，中國(guó)創(chuàng)造就是他們的重任，我們也相信他們有這樣的能力去勝任。

創(chuàng)業(yè)成功第三要素：動(dòng)手和實(shí)踐

我想說的是，經(jīng)過研究，我發(fā)現(xiàn)具有理工科背景的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功的可能性高于文科專業(yè)的學(xué)生。

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在已上市的創(chuàng)業(yè)板公司中的469位高管中，學(xué)習(xí)理工科的人數(shù)達(dá)到342人，占總?cè)藬?shù)的72.92%，而文科和商科類專業(yè)畢業(yè)的高管占27.08%。

從中小板創(chuàng)業(yè)成功的案例來看，學(xué)科背景的分布也具有明顯的特征，理工科案例占到總數(shù)的77%，文科案例占到23%。

為什么會(huì)這樣？

這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，理工科學(xué)生在校動(dòng)手機(jī)會(huì)較多，實(shí)踐機(jī)會(huì)較多，相對(duì)解決問題的能力強(qiáng)一些，非理工科畢業(yè)生相對(duì)來說紙上談兵的機(jī)會(huì)多一些。而創(chuàng)業(yè)不是紙上談兵，必須要親身、親自、親手去做項(xiàng)目、談生意、管理企業(yè)，等等。

創(chuàng)業(yè)成功第三要素研究：學(xué)科背景

理工科和文科創(chuàng)業(yè)誰厲害？

文科生與理科生所關(guān)注的學(xué)科領(lǐng)域不同，因此造成了思維方式等方面的不同。理科生可能更擅長(zhǎng)邏輯思維，文科生往往比較感性，這些學(xué)科造就的差異就會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)者的差異。思維理性和邏輯性強(qiáng)是理科生的最大優(yōu)勢(shì)，這是理科生在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候相比文科生具備的第一個(gè)優(yōu)勢(shì)。理科生思維理性、邏輯性強(qiáng)，在涉及創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域選擇的時(shí)候更容易選擇對(duì)口專業(yè)，同時(shí)理科生在學(xué)校時(shí)就容易獲得科研成果或發(fā)明專利，在獲得第一桶金方面更具競(jìng)爭(zhēng)力。

文科生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于表達(dá)能力強(qiáng)、善于溝通,同時(shí)文科生接觸的知識(shí)面廣，文字能力強(qiáng)，通常而言，文科生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與社會(huì)生活聯(lián)系比較緊密。同時(shí)，文科生更有藝術(shù)想象力，在從事廣告、策劃、影視媒體等方面比理科生更加富有感染力和創(chuàng)新能力。這是文科生的優(yōu)勢(shì)。